【莫高窟彩塑——佛像】佛是音译佛陀的简称，意译为“觉者”；按佛教的说法就是大彻大悟觉行圆满的意思，乃佛教修行中的最高境界。小乘佛教徒认为：只有教主释迦牟尼才达到了这种境界，所以只有释迦牟尼可称为佛。而大乘佛教认为：凡是能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”者皆可称佛。在莫高窟中，每一窟内都有佛像供养，并多居于主位。其艺术造型为：身披袈裟，头有肉髻，耳长及肩，眉间有白毫，指间有蹼，手印随说法、降魔、苦修、禅定等不同内容而不同。根据姿态来划分，有立、结跏坐、半跏坐、交脚坐、并坐、倚坐、侧卧等姿态。早期洞窟多为交脚弥勒，释迦佛说法、降魔、苦修、禅定，释迦、多宝两佛并坐说法与卢舍那佛等形象。隋唐以后，则增加了三世佛、三身佛、阿弥陀佛、药师佛、倚坐弥勒佛、释迦涅槃等多种形象。图：莫高窟第259窟-禅定佛-北魏 #敦煌石窟# #莫高窟彩塑# #佛像#

宣化上人开示：身为佛教徒，一定要忍。忍什么？忍人所不能忍。有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么？就是了业障。若是业没消，情未空，那就有生 死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便 了 生 死，真 正 解 脱。

　　修道人，就要修忍的功夫，忍饥忍渴，忍风忍雨，忍热忍寒，甚至还要忍骂忍打，这些境界都是考验。我常说：“一切是考验，看尔怎么办？觌境若不识，须再从头炼。”无论怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，俯首称臣。古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝，“忍片刻，风平浪静。退一步，海阔天空。”

　　释迦牟尼佛住世时，有一天，经过河岸，见一只野干（狼一类），想吃乌龟，可是乌龟将头足缩回壳内，多时不动，没有忍耐心的野干，弃它而去，有忍耐心的乌龟，保存性命。佛对阿难尊者说：“修行人亦应如是。”古德说：“近来学得乌龟法，得 缩 头 时 且 缩 头。”

　　忍得一时之气，免得百日之忧。如果有人骂你，当作听流行曲来欣赏；如果有人打你，当作走路不小心，撞到门柱上。如是观想，自然化干戈为玉帛。否则，无名火三丈高，大发雷霆，大战一场，结果两败俱伤，不但伤了感情，又失去人格，受人批评没有涵养的功夫。所谓“受尽天下百般气，养就胸中一段春。”可以作为座右铭，这是金玉良言。

如果你要到彼岸，就必须搭船，
而一旦到达彼岸，就该舍弃那艘船；
如果你仍在船上，就是没有上岸。
你会发现，很多佛教徒非常执着于佛教这艘船，
他们甚至不知道，
佛陀从来都不是佛教徒。

整个佛法的道有点像是洋葱，有一层层的皮，
当你剥掉第一层皮，心里想：“噢，这就是了这是我的解脱，这是我的证悟。”
过一段时间，你了解这只是你自己制造出来的幻相，然后又将它剥除。
同样，禅修也是你必须要剥除的洋葱皮。

而随着一层又一层地剥除，你最后会发现里面什么都没有。

#骑着蓝色的狮子##真师之言##谛#