#礼仪#受礼与答谢应注意的礼仪
受礼和答谢是受礼人对馈赠者深情厚谊的肯定，它可以从另一方面帮助馈赠者完成送礼的任务。
在一般情况下，对于一件得体的礼品，受礼人应当郑重其事地收下。大多数从很幸运地接受过礼品，却并不是每个人都能礼貌地接受别人的礼品。
当他人口头宣布有礼相赠时，不管自己在做什么事，都应立即中止，起身站立，面向对方，以便有所准备。
在对方取出礼品，预备赠送时，不应伸手去抢，开口相问，或者双眼盯住不放，以求先睹为快。此时此刻，应保持风度。
在赠送者递上礼品时，要尽可能地用双手前去迎接。不要一只手去接礼品，特别是不要单用左手去接礼品。在接受礼品时，勿忘面带微笑，双目注视对方。接过来的若是对方提供的礼品单，则应立即从头至尾细读一遍。正式场合下，受礼者应用左手托好礼物(大的礼物可先放下)，抽出右手来与对方握手致谢。
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您可能对礼品赞不绝口，但这是不够的。在双手接过他人礼品的同时，您应向对方立即道谢。“谢谢您”三个字表明，您谢的不是礼物本身，而是对方送给您礼物的这一举动。
您还可以找一些动听的话，或者令人开心的模棱两可的话来说。您可以感谢送礼人所花费的心血：“您能想到我太好了。”您可以感谢对方为买到合适的礼品所付出的努力，如：“您竟然还记得我收集邮票。”
接受礼物时要注意礼貌，但不要过于推辞，没完没了地说：“受之有愧，受之有愧!”以致伤害送礼者的感情，即使送的礼物不合您意，也应有礼貌地加以感谢。
接受礼品后，欧美人喜欢当着客人的面，小心地打开礼物欣赏，从外包装夸赞到内包装，看见了礼物，也会好好地夸赞一番，甚至高兴时还会拥抱您一下，与送礼者共同分享收到礼物的喜悦。欣赏完礼物，他们会重新将礼物包装好，对他们而言，这才是一个完整的受礼礼仪。
而中国人在接受礼品时，一般不会当着送礼者的面把礼物打开，而是把礼物放在一边留待以后再看。这是为了避免自己万一不喜欢对方所送礼物时的尴尬，也是为了表示自己看重的是对方送礼的心意，而不是所送的礼品。还有一点是，如果给不同地位的人赠送不同的礼物，当场不打开礼物可以避免相互之间的比较。
但今天已不再这么刻板了。如果现场条件许可，时间充裕，人数不多，礼品包装考究，那么，在接过他人相赠的礼品之后，应当尽可能地当着对方的面，将礼品包装当场拆封。它表示自己看重对方，同时也很看重获赠的礼品。在启封时，动作要井然有序，舒缓文明，不要乱扯、乱撕、乱丢包装用品，此时，撕破包装纸被认为是粗鲁的举止。但请注意，结婚礼品是不可当场打开的。
当面拆开包装后，要以适当的动作和语言，表示您对礼品的欣赏。比如，可将他人所送的鲜花捧起来闻闻花香，随后再将其装入花瓶，并置于醒目之处。
要是别人送了一条围巾给自己，则可以马上围在脖子上，照一照镜子，并告诉赠送者及其他在场者：“我很喜欢它的花色”，或是“这条围巾真漂亮”。千万不要拿礼物开玩笑，除非那是一件恶作剧的礼物。
收到馈赠的礼品后，受礼人一般要回赠，从而加强联系，增进友谊。在节日庆典时期，可以在客人走时立即回赠。在生日婚庆、晋级升迁等时候接受的礼品，应在对方有类似的情形或适当时候再回赠。
回赠的礼品切忌重复，一般要价值相当，也可以根据自己的情况而定，但也不必每礼必回。
每当接受他人的馈赠，您应留心记住礼物的内容，回赠时以选择类似的物品为宜。例如：他人送我一套陶器用品，回赠时可选择同是陶器类的物品作为礼物。
因为一般人在选择礼物时，无意之间会选择自己喜欢的物品。因此，回赠对方时，不妨参考一下对方馈赠的礼物，较易赢得对方的喜悦。
收到礼物后一定要以书面的形式表示感谢，而不是随便一个电话。感谢函要在收到礼物后几天，最迟两个星期内寄出，写信给年纪大的人应尽量快，这样才是有礼貌的。
如果您同时收到很多礼物，您也必须抽时间尽快回复，而且每一件礼物都该分开亲自致谢。如果是结婚贺礼则另当别论，送礼人心里都很清楚，你们双双度蜜月去了，所以不会期待你们在度完蜜月之前致谢。
如果给您送礼的人太多或时间太紧，不能及时给每位送礼者写感谢信，那么，您可以给每位送礼者寄张明信片，表明你们已收到了礼物。这是万不得已的策略，稍后有空时仍应写封感谢信。
过去，感谢函往往只寄给女性，即使礼物是夫妇俩送的，现在谁送就写给谁。如果夫妇俩都在贺卡上签了名，那么感谢信上也要写上两个人的姓名。
新娘和新郎都可以写感谢信，但信的签名必须是写信者本人，尽管您可以加上一句“我们俩都很喜欢您的礼物。”如果人家送了钱，在感谢信里还可以提一下你们准备如何花这笔钱，但不要提及钱的数目。
信必须是亲笔书写的，如果用事先准备好的统一格式填上您的签名，这是对花了时间为您挑选礼物朋友们的不敬。
写感谢函时，口气听起来也要像当面道谢一般。内容应简短扼要，不要太长，但是要充满感情，有些词应该是特别提到的，如“您美好的礼物等”。
为舞会和晚餐所送的感谢花篮不必附感谢信。如果确实很重要，那还是要写信表示感谢。可以在一张正式的卡片上写道：“您真好------我喜欢它”或“您不该这样-----但它是令人感动的。”在这样的情况下要注意避免“谢谢”的字眼。
值得注意的是，如果您感觉所收的礼物质量很差，那就不要在答谢函上加以赞美。您只要简单地在答谢函上写道：“在这个美好的日子里，谢谢您还记得我。”
一般而言，不要拒收礼品。但这种情况还是时有发生。
当您不能接受礼品时，您可以礼貌的拒绝，但是必须注意礼节。符合社交礼仪的拒收礼品方法可以因人因事而异。
婉言相告，拒绝对方的礼品。比如，当对方向自己赠送手机时，可告之：“我已经有一台了。”当一男士送舞票给一位小姐，而打算回绝时，则可以说：“我男朋友也要请我跳舞，而且我们已经有约在先。”
直言缘由。即直截了当、所言不虚地向赠送者说明自己难以接受礼品的原因。在公务交往中拒绝礼品时，此法尤为适用。
例如：拒绝他人所赠的大额现金时，可以讲：“我们有规定，接受现金就是受贿。”拒绝他人所赠的贵重礼品时，可以说：“按照有关规定，您送我的这件东西，必须登记上缴。”
有时，拒绝他人所送的礼品，是在大庭广众下进行，往往会使受礼者有口难张，使赠送者尴尬异常。遇到这种情况，可采用事后退还法加以处理。即当时收下礼品，但不拆启开封。事后，尽快地单独将礼品物归原主，时间一般在24小时之内。
受礼和答谢是受礼人对馈赠者深情厚谊的肯定，它可以从另一方面帮助馈赠者完成送礼的任务。
在一般情况下，对于一件得体的礼品，受礼人应当郑重其事地收下。大多数从很幸运地接受过礼品，却并不是每个人都能礼貌地接受别人的礼品。
当他人口头宣布有礼相赠时，不管自己在做什么事，都应立即中止，起身站立，面向对方，以便有所准备。
在对方取出礼品，预备赠送时，不应伸手去抢，开口相问，或者双眼盯住不放，以求先睹为快。此时此刻，应保持风度。
在赠送者递上礼品时，要尽可能地用双手前去迎接。不要一只手去接礼品，特别是不要单用左手去接礼品。在接受礼品时，勿忘面带微笑，双目注视对方。接过来的若是对方提供的礼品单，则应立即从头至尾细读一遍。正式场合下，受礼者应用左手托好礼物(大的礼物可先放下)，抽出右手来与对方握手致谢。
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您可能对礼品赞不绝口，但这是不够的。在双手接过他人礼品的同时，您应向对方立即道谢。“谢谢您”三个字表明，您谢的不是礼物本身，而是对方送给您礼物的这一举动。
您还可以找一些动听的话，或者令人开心的模棱两可的话来说。您可以感谢送礼人所花费的心血：“您能想到我太好了。”您可以感谢对方为买到合适的礼品所付出的努力，如：“您竟然还记得我收集邮票。”
接受礼物时要注意礼貌，但不要过于推辞，没完没了地说：“受之有愧，受之有愧!”以致伤害送礼者的感情，即使送的礼物不合您意，也应有礼貌地加以感谢。
接受礼品后，欧美人喜欢当着客人的面，小心地打开礼物欣赏，从外包装夸赞到内包装，看见了礼物，也会好好地夸赞一番，甚至高兴时还会拥抱您一下，与送礼者共同分享收到礼物的喜悦。欣赏完礼物，他们会重新将礼物包装好，对他们而言，这才是一个完整的受礼礼仪。
而中国人在接受礼品时，一般不会当着送礼者的面把礼物打开，而是把礼物放在一边留待以后再看。这是为了避免自己万一不喜欢对方所送礼物时的尴尬，也是为了表示自己看重的是对方送礼的心意，而不是所送的礼品。还有一点是，如果给不同地位的人赠送不同的礼物，当场不打开礼物可以避免相互之间的比较。
但今天已不再这么刻板了。如果现场条件许可，时间充裕，人数不多，礼品包装考究，那么，在接过他人相赠的礼品之后，应当尽可能地当着对方的面，将礼品包装当场拆封。它表示自己看重对方，同时也很看重获赠的礼品。在启封时，动作要井然有序，舒缓文明，不要乱扯、乱撕、乱丢包装用品，此时，撕破包装纸被认为是粗鲁的举止。但请注意，结婚礼品是不可当场打开的。
当面拆开包装后，要以适当的动作和语言，表示您对礼品的欣赏。比如，可将他人所送的鲜花捧起来闻闻花香，随后再将其装入花瓶，并置于醒目之处。
要是别人送了一条围巾给自己，则可以马上围在脖子上，照一照镜子，并告诉赠送者及其他在场者：“我很喜欢它的花色”，或是“这条围巾真漂亮”。千万不要拿礼物开玩笑，除非那是一件恶作剧的礼物。
收到馈赠的礼品后，受礼人一般要回赠，从而加强联系，增进友谊。在节日庆典时期，可以在客人走时立即回赠。在生日婚庆、晋级升迁等时候接受的礼品，应在对方有类似的情形或适当时候再回赠。
回赠的礼品切忌重复，一般要价值相当，也可以根据自己的情况而定，但也不必每礼必回。
每当接受他人的馈赠，您应留心记住礼物的内容，回赠时以选择类似的物品为宜。例如：他人送我一套陶器用品，回赠时可选择同是陶器类的物品作为礼物。
因为一般人在选择礼物时，无意之间会选择自己喜欢的物品。因此，回赠对方时，不妨参考一下对方馈赠的礼物，较易赢得对方的喜悦。
收到礼物后一定要以书面的形式表示感谢，而不是随便一个电话。感谢函要在收到礼物后几天，最迟两个星期内寄出，写信给年纪大的人应尽量快，这样才是有礼貌的。
如果您同时收到很多礼物，您也必须抽时间尽快回复，而且每一件礼物都该分开亲自致谢。如果是结婚贺礼则另当别论，送礼人心里都很清楚，你们双双度蜜月去了，所以不会期待你们在度完蜜月之前致谢。
如果给您送礼的人太多或时间太紧，不能及时给每位送礼者写感谢信，那么，您可以给每位送礼者寄张明信片，表明你们已收到了礼物。这是万不得已的策略，稍后有空时仍应写封感谢信。
过去，感谢函往往只寄给女性，即使礼物是夫妇俩送的，现在谁送就写给谁。如果夫妇俩都在贺卡上签了名，那么感谢信上也要写上两个人的姓名。
新娘和新郎都可以写感谢信，但信的签名必须是写信者本人，尽管您可以加上一句“我们俩都很喜欢您的礼物。”如果人家送了钱，在感谢信里还可以提一下你们准备如何花这笔钱，但不要提及钱的数目。
信必须是亲笔书写的，如果用事先准备好的统一格式填上您的签名，这是对花了时间为您挑选礼物朋友们的不敬。
写感谢函时，口气听起来也要像当面道谢一般。内容应简短扼要，不要太长，但是要充满感情，有些词应该是特别提到的，如“您美好的礼物等”。
为舞会和晚餐所送的感谢花篮不必附感谢信。如果确实很重要，那还是要写信表示感谢。可以在一张正式的卡片上写道：“您真好------我喜欢它”或“您不该这样-----但它是令人感动的。”在这样的情况下要注意避免“谢谢”的字眼。
值得注意的是，如果您感觉所收的礼物质量很差，那就不要在答谢函上加以赞美。您只要简单地在答谢函上写道：“在这个美好的日子里，谢谢您还记得我。”
一般而言，不要拒收礼品。但这种情况还是时有发生。
当您不能接受礼品时，您可以礼貌的拒绝，但是必须注意礼节。符合社交礼仪的拒收礼品方法可以因人因事而异。
婉言相告，拒绝对方的礼品。比如，当对方向自己赠送手机时，可告之：“我已经有一台了。”当一男士送舞票给一位小姐，而打算回绝时，则可以说：“我男朋友也要请我跳舞，而且我们已经有约在先。”
直言缘由。即直截了当、所言不虚地向赠送者说明自己难以接受礼品的原因。在公务交往中拒绝礼品时，此法尤为适用。
例如：拒绝他人所赠的大额现金时，可以讲：“我们有规定，接受现金就是受贿。”拒绝他人所赠的贵重礼品时，可以说：“按照有关规定，您送我的这件东西，必须登记上缴。”
有时，拒绝他人所送的礼品，是在大庭广众下进行，往往会使受礼者有口难张，使赠送者尴尬异常。遇到这种情况，可采用事后退还法加以处理。即当时收下礼品，但不拆启开封。事后，尽快地单独将礼品物归原主，时间一般在24小时之内。
三月二十六
●林觉民《与妻书》
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
●文亭山大会邻封，商贾辐辏
三月二十六日，文亭山大会邻封，商贾数百里外皆辐辏焉。（《城武县志》）
●玉津园进诗歌咏
淳熙十二年三月二十六日，车驾宿戒，幸玉津园。命下，大雨将晓，有晴意，已而天宇豁然。洪迈进诗歌咏。翌日赐圣制云，比幸玉津园，纵观春事，适霁色可喜，卿有诗来上，因俯同其韵：春郊柔绿遍桑麻，小驻芳阑览物华。应信吾心非暇逸，顿回晴意绝咨嗟。每思富庶将同乐，敢务游畋漫自夸。不似华清当日事，五家车骑烂如花。（《玉海》）
●林觉民《与妻书》
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
●文亭山大会邻封，商贾辐辏
三月二十六日，文亭山大会邻封，商贾数百里外皆辐辏焉。（《城武县志》）
●玉津园进诗歌咏
淳熙十二年三月二十六日，车驾宿戒，幸玉津园。命下，大雨将晓，有晴意，已而天宇豁然。洪迈进诗歌咏。翌日赐圣制云，比幸玉津园，纵观春事，适霁色可喜，卿有诗来上，因俯同其韵：春郊柔绿遍桑麻，小驻芳阑览物华。应信吾心非暇逸，顿回晴意绝咨嗟。每思富庶将同乐，敢务游畋漫自夸。不似华清当日事，五家车骑烂如花。（《玉海》）
古时，四川酆都县有个差役名叫丁恺，拿着一封文书要去夔州投递，经过鬼门关的时候，看见一块石碑，上面写着“阴阳界”三个漆红大字。
丁恺走到碑下，观摩良久，不知不觉间，竟然走到界碑那头去了，丁恺想要返回，可早已没有了来时的路，不得已，只能像个无头苍蝇一样乱逛。
走了不知多远，丁恺见到一处古庙，庙中供奉的主神早已破败不堪，旁边的牛头鬼像上面爬满蜘蛛网，丁恺可怜这里无人打理，用袖子为牛头鬼像把蜘蛛网擦拭干净。
又有了二里地左右，丁恺见到迎面一条长河，有个妇人正在河边洗菜。那菜长相奇特，颜色非常非常紫，枝叶环结如同莲花。
丁恺走近妇人，发现竟是他死去多年的妻子。妻子抬头看见丁恺非常惊讶，“你怎么到这里了？这里可是阴界啊。”
丁恺告诉她到此的缘故，而后忍不住心中好奇，问道：“你现在住在哪里？过的怎么样？洗的又是什么菜？”
妻子感慨道：“当初我死后，亡魂被阎罗王牛头鬼卒而娶，家在河西槐树下。至于我洗的这些菜，正是世上的那些胞胎，俗名叫做‘紫河车’。清洗十次的，生儿俊秀且好贵；洗两三次的，生的只不过是些平常人；而那些一次也不洗的，则只能生出些秽浊低劣之辈。阎罗王把洗菜的差事分给手下众多牛头鬼差去办，所以我在这里替代夫君洗菜。”
丁恺暗叹神奇，而后又问道：“你有没有什么办法能送我还阳？”
妻子面露难色，“我没办法，不过想必我那牛头夫君能帮你办到，可以等他回来一起商量这件事。但我当初是你家妇人，如今又为鬼妻，新夫旧夫相见，实在让人难为情。”
话虽如此，妇人还是邀请丁恺回家了，两人在家中聊起家常，妇人问了很多在世亲人的近况。
过了一会儿，有敲门声响起，丁恺感觉有些害怕，于是躲进床底下。妇人去开门，正是牛头鬼卒回来了。
“砰！”一具牛头落在桌上，原来所谓的牛头鬼，只不过是戴了个面具罢了。摘下面具的牛头鬼卒，露出一幅俊秀的书生模样，言语谈笑间，也跟常人没什么两样。
牛头鬼卒跟他妻子抱怨道：“今天真是累死了，陪着阎王爷审了十几件大案子，站的脚后跟疼，快去给我拿些酒来解解乏。”
仅片刻，牛头鬼卒突然面色严肃起来，“不对！这里怎么会有活人的气息？”而后边闻边找，眼看丁恺就要藏不住了，妇人连忙去床下把丁恺拉出来，跪在地上告诉牛头鬼卒实情，并且求他带丁恺还阳。
牛头鬼卒恍然大悟，“真是大缘分啊，不光因为你是我妻子前夫的缘故，实在是你于我有德，我在庙中的塑像落满灰尘，正是你帮我擦拭。你该是个长寿之人，只是不知道阳寿到底还有多少，等我明天去判官那里偷偷帮你查查看吧，至于送你还阳的事，也包在我身上了。”
而后邀请丁恺入座，好酒好菜片刻就堆满桌子，三人同座一席，饮酒甚欢。丁恺用筷子夹了一口菜想要下酒，妇人和牛头鬼卒连忙拦下，说道：“生人可以喝鬼的酒，但是这菜可是万万吃不得，否则就会被永远留在阴界。”
第二天，牛头鬼卒去上班，傍晚时回来高兴的跟丁恺说道：“你阳寿未尽，虽然我没帮你查到具体年岁，但已知你还有大把的寿限。明天我刚好有公事需要去往阳界一趟，到时候将你一并带回。”说完牛头鬼卒从怀中掏出一块腐肉，“这个送给你，可助你发一笔横财。”
丁恺扭捏的接过腐肉，疑惑的问他这是什么，牛头鬼卒解释道：“这是河南富豪张云见背上的肉。张云见作恶不少，被阎王爷抓来阴界，勾住后背栓在铁锥山上。后来张云见后背溃烂，竟让他逃脱还阳。现在他在阳间后背生疮，请遍名医也治不好，你把这块腐肉晒干磨碎，涂在他后背上就能帮他治愈顽疾，到时候张云见必有重谢。”
丁恺拜谢牛头，将腐肉包在纸中收好。第二天丁恺与牛头一同出关，才过阴阳界碑，牛头立刻就不见了踪迹。丁恺去往河南地界，果然听说有个叫张云见的大地主四处寻医治疗怪病，丁恺去把他治好了，得到五百两黄金的报酬。
这是《子不语》中记录的一篇志怪故事，名字叫做“洗紫河车”。
无意间的善举却换来大善报的情节，在我们的传统故事中有很多，比如张良为老者捡鞋而被授予兵法的故事；再比如上文中提到的，丁恺无意间为牛头擦灰而被帮助还阳，并且发财的故事；还比如我们现代经常听说的，面试者无意间扶起倒下的扫帚而直接晋级的故事。
这些故事共同诠释了一句流传千年的古话，“勿以善小而不为！”有时候，我们一个小小的善举，会在后面给我们带来大大的惊喜。
丁恺走到碑下，观摩良久，不知不觉间，竟然走到界碑那头去了，丁恺想要返回，可早已没有了来时的路，不得已，只能像个无头苍蝇一样乱逛。
走了不知多远，丁恺见到一处古庙，庙中供奉的主神早已破败不堪，旁边的牛头鬼像上面爬满蜘蛛网，丁恺可怜这里无人打理，用袖子为牛头鬼像把蜘蛛网擦拭干净。
又有了二里地左右，丁恺见到迎面一条长河，有个妇人正在河边洗菜。那菜长相奇特，颜色非常非常紫，枝叶环结如同莲花。
丁恺走近妇人，发现竟是他死去多年的妻子。妻子抬头看见丁恺非常惊讶，“你怎么到这里了？这里可是阴界啊。”
丁恺告诉她到此的缘故，而后忍不住心中好奇，问道：“你现在住在哪里？过的怎么样？洗的又是什么菜？”
妻子感慨道：“当初我死后，亡魂被阎罗王牛头鬼卒而娶，家在河西槐树下。至于我洗的这些菜，正是世上的那些胞胎，俗名叫做‘紫河车’。清洗十次的，生儿俊秀且好贵；洗两三次的，生的只不过是些平常人；而那些一次也不洗的，则只能生出些秽浊低劣之辈。阎罗王把洗菜的差事分给手下众多牛头鬼差去办，所以我在这里替代夫君洗菜。”
丁恺暗叹神奇，而后又问道：“你有没有什么办法能送我还阳？”
妻子面露难色，“我没办法，不过想必我那牛头夫君能帮你办到，可以等他回来一起商量这件事。但我当初是你家妇人，如今又为鬼妻，新夫旧夫相见，实在让人难为情。”
话虽如此，妇人还是邀请丁恺回家了，两人在家中聊起家常，妇人问了很多在世亲人的近况。
过了一会儿，有敲门声响起，丁恺感觉有些害怕，于是躲进床底下。妇人去开门，正是牛头鬼卒回来了。
“砰！”一具牛头落在桌上，原来所谓的牛头鬼，只不过是戴了个面具罢了。摘下面具的牛头鬼卒，露出一幅俊秀的书生模样，言语谈笑间，也跟常人没什么两样。
牛头鬼卒跟他妻子抱怨道：“今天真是累死了，陪着阎王爷审了十几件大案子，站的脚后跟疼，快去给我拿些酒来解解乏。”
仅片刻，牛头鬼卒突然面色严肃起来，“不对！这里怎么会有活人的气息？”而后边闻边找，眼看丁恺就要藏不住了，妇人连忙去床下把丁恺拉出来，跪在地上告诉牛头鬼卒实情，并且求他带丁恺还阳。
牛头鬼卒恍然大悟，“真是大缘分啊，不光因为你是我妻子前夫的缘故，实在是你于我有德，我在庙中的塑像落满灰尘，正是你帮我擦拭。你该是个长寿之人，只是不知道阳寿到底还有多少，等我明天去判官那里偷偷帮你查查看吧，至于送你还阳的事，也包在我身上了。”
而后邀请丁恺入座，好酒好菜片刻就堆满桌子，三人同座一席，饮酒甚欢。丁恺用筷子夹了一口菜想要下酒，妇人和牛头鬼卒连忙拦下，说道：“生人可以喝鬼的酒，但是这菜可是万万吃不得，否则就会被永远留在阴界。”
第二天，牛头鬼卒去上班，傍晚时回来高兴的跟丁恺说道：“你阳寿未尽，虽然我没帮你查到具体年岁，但已知你还有大把的寿限。明天我刚好有公事需要去往阳界一趟，到时候将你一并带回。”说完牛头鬼卒从怀中掏出一块腐肉，“这个送给你，可助你发一笔横财。”
丁恺扭捏的接过腐肉，疑惑的问他这是什么，牛头鬼卒解释道：“这是河南富豪张云见背上的肉。张云见作恶不少，被阎王爷抓来阴界，勾住后背栓在铁锥山上。后来张云见后背溃烂，竟让他逃脱还阳。现在他在阳间后背生疮，请遍名医也治不好，你把这块腐肉晒干磨碎，涂在他后背上就能帮他治愈顽疾，到时候张云见必有重谢。”
丁恺拜谢牛头，将腐肉包在纸中收好。第二天丁恺与牛头一同出关，才过阴阳界碑，牛头立刻就不见了踪迹。丁恺去往河南地界，果然听说有个叫张云见的大地主四处寻医治疗怪病，丁恺去把他治好了，得到五百两黄金的报酬。
这是《子不语》中记录的一篇志怪故事，名字叫做“洗紫河车”。
无意间的善举却换来大善报的情节，在我们的传统故事中有很多，比如张良为老者捡鞋而被授予兵法的故事；再比如上文中提到的，丁恺无意间为牛头擦灰而被帮助还阳，并且发财的故事；还比如我们现代经常听说的，面试者无意间扶起倒下的扫帚而直接晋级的故事。
这些故事共同诠释了一句流传千年的古话，“勿以善小而不为！”有时候，我们一个小小的善举，会在后面给我们带来大大的惊喜。
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