【琴赋】余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似原不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。
琴赋 嵇康
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似原不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。
慢慢徐来
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似原不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。
慢慢徐来
在龙谭沟里记载这么一段《琴赋》序
余少好音声，长而玩之、以为物有盛衰，此无变、滋味有压，而此不倦、可以导养神气，宣和情志、处穷扶而不闷，莫近于音声也。
是故复之而不足，则吟咏以肆志、吟咏之不足，则寄音以广意、然八音之器，歌舞之象、历世才士并为赋颂，其体制风流、莫不相袭，称其材干、则以危若为上，赋其声音，则以悲哀为主。 https://t.cn/RPrfp8p
余少好音声，长而玩之、以为物有盛衰，此无变、滋味有压，而此不倦、可以导养神气，宣和情志、处穷扶而不闷，莫近于音声也。
是故复之而不足，则吟咏以肆志、吟咏之不足，则寄音以广意、然八音之器，歌舞之象、历世才士并为赋颂，其体制风流、莫不相袭，称其材干、则以危若为上，赋其声音，则以悲哀为主。 https://t.cn/RPrfp8p
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