百科知识:
“一刹那”是多长时间?
”刹那“:是古印度佛教术语,也是时间度量单位,表示一念之间的极短时间,随佛教传入中国。
据《摩诃僧祇律》记载:
“须臾者,二十念名一瞬顷,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗豫,二十罗豫名一须臾。
日极长时有十八须臾,夜极短时有十二须臾;
夜极长时有十八须臾,日极短时有十二须臾。”
一日一夜有30个须臾,600个罗豫,1.2万个弹指,24万个“瞬间”,480万个“刹那”。
据此推算——“刹那”是0.018秒.
“一刹那”是多长时间?
”刹那“:是古印度佛教术语,也是时间度量单位,表示一念之间的极短时间,随佛教传入中国。
据《摩诃僧祇律》记载:
“须臾者,二十念名一瞬顷,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗豫,二十罗豫名一须臾。
日极长时有十八须臾,夜极短时有十二须臾;
夜极长时有十八须臾,日极短时有十二须臾。”
一日一夜有30个须臾,600个罗豫,1.2万个弹指,24万个“瞬间”,480万个“刹那”。
据此推算——“刹那”是0.018秒.
第一個,天道。「天者,天然自然,樂勝身勝」,樂是快樂,樂多苦少,身體健康長壽,比我們人間殊勝太多了。樂,八苦、三苦他是大幅度的減輕,在欲界,色界沒有了,三苦八苦幾乎都沒有。佛在經上常常形容我們人間,叫八苦交煎,飲苦食毒,這是我們現在親身體驗的,是真的不是假的。壽命短促,一百歲是長命,可是一百歲在我們感覺是一彈指。我們自己回想一下,剛剛出生的時候,小時候在農村長大,現在八十六年了,八十六年真的一彈指,就像昨天事情,時間過得太快了。天人比我們強,四王天,四王天的一天是人間五十年,他們一年也是三百六十五天,壽命五百歲。這個要記住,他的一天是我們人間五十年,兩天就是人間一百年。所以人喜歡生天,天上壽命長、福報大。忉利天加一倍,忉利天的一天,我們人間一百年,忉利天的壽命一千歲。中國號稱自己的歷史,五千年的文化,在忉利天看起來五十天而已。一天是我們一百年,五十天,不是五個月,五十天,五千年的歷史,在忉利天只五十天。在夜摩天,在夜摩天只有二十五天,夜摩天的一天是我們人間兩百年。這是講時間,時間不是真的,是從我們感官裡頭產生的,假的,不是真的。所以他快樂,身體好,不需要飲食。
第一個,天道。「天者,天然自然,樂勝身勝」,樂是快樂,樂多苦少,身體健康長壽,比我們人間殊勝太多了。樂,八苦、三苦他是大幅度的減輕,在欲界,色界沒有了,三苦八苦幾乎都沒有。佛在經上常常形容我們人間,叫八苦交煎,飲苦食毒,這是我們現在親身體驗的,是真的不是假的。壽命短促,一百歲是長命,可是一百歲在我們感覺是一彈指。我們自己回想一下,剛剛出生的時候,小時候在農村長大,現在八十六年了,八十六年真的一彈指,就像昨天事情,時間過得太快了。天人比我們強,四王天,四王天的一天是人間五十年,他們一年也是三百六十五天,壽命五百歲。這個要記住,他的一天是我們人間五十年,兩天就是人間一百年。所以人喜歡生天,天上壽命長、福報大。忉利天加一倍,忉利天的一天,我們人間一百年,忉利天的壽命一千歲。中國號稱自己的歷史,五千年的文化,在忉利天看起來五十天而已。一天是我們一百年,五十天,不是五個月,五十天,五千年的歷史,在忉利天只五十天。在夜摩天,在夜摩天只有二十五天,夜摩天的一天是我們人間兩百年。這是講時間,時間不是真的,是從我們感官裡頭產生的,假的,不是真的。所以他快樂,身體好,不需要飲食。
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