普陀山多寶塔，又稱寶佛塔，俗名太子塔。位於普濟寺內海印池南端。建於元朝元統二年（1334年），由山僧孚中禪師募資改建，並得到太子宣讓王等江南諸藩王資助，還在塔旁建造了太子塔院。現為普陀山最古老的建築之一和浙江省唯一的元代石塔。位列普陀山鎮山三寶之一。
當年原寶陀觀音寺（今普濟寺）住持孚中禪師建此塔時，曾得到元朝皇太子宣讓王的資助，故此塔也稱太子塔。據傳，元代時普濟寺與對面的梵山之間，是一條長長的沙灘，緊連百步沙，面臨大海，潮水一漲，滔滔白浪就會湧到普濟寺山門跟前。到了農歷八月大潮汛時，更是風狂浪高，飛沙走礫，這給清靜的普陀山帶來了不少災難。有一年中秋節期間，元朝皇太子宣讓王到普陀山遊山玩水，一天夜裡，正當他興致勃勃地坐在普濟寺山門前聽潮賞月時，突然一陣狂風把他吹倒在地，他那頂太子帽也被狂風刮到了海裡。太子驚恐萬狀，忙問住持孚中禪師：這是何物作怪？孚中禪師見太子動問，便告訴他說：山門前的沙灘下蟄伏著一條小怪龍，每到中秋節時它會喘氣、打滾，舒展一下龍身，引起山上起風浪，給人們帶來禍害。
太子聽了，大吃一驚，急忙問道：「小龍如此作孽，如何是好？」孚中禪師說：「要鎮住孽龍並不難，只要建一座塔就可以了。」太子高興地說：「此法如行，我願奏明父皇，傳旨造塔，鎮住孽龍！」第二天，孚中禪師帶著幾個泥工匠，來到梵山口的沙灘上，抓一把泥沙放到鼻子下聞一聞，蹲下身子，把耳朵貼在沙灘上聽一聽，最後用禪杖在地面上畫了個圈，說：「就在這裡打樁造塔！」太子不解其意，正想問明原因，孚中禪師連忙湊了過去，輕輕地說：「要造塔鎮住孽龍，這塔就要造在龍的咽喉七寸之處。」時隔一年，一座四角玲瓏的佛塔造好了，這就是多寶塔。多寶塔完工那天，正好又是中秋佳節，蟄伏在普濟寺山門前沙灘下的小龍又蘇醒過來了，它想伸伸腿，舒展一下龍身，卻感到渾身不自在，睜開眼一看，見有四根又粗又長的石柱，緊緊地卡住了自己的咽喉，無法動彈。從此，惡浪難越百步沙，狂風遠避普濟寺。普陀山成了天下第一的人間淨土了。
寶佛塔為五層方塔，高18米，雙層塔座，三層塔身，有台無檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳性良募捐補修，形成現在的造型。上三層四面均鑿龕雕佛，造型別緻，氣韻古雅，尤其是第三層四周的觀音三十二應身小像，神態溫和凝重，給人以親切端莊之感，其獨特的寶篋印式造型為全國罕見。佛像的背景為十八羅漢，每個羅漢神態各異，栩栩如生，每層石台置石欄，石欄柱端刻有守護天神、獅子蓮花等圖案。石塔底層基座平台較寬，頂層四角飾有蕉葉山花，四周欄下雕有四個龍頭，張口作吐水狀，雨天水從龍口流溢，如龍垂涎。
多寶塔院內還有諸多古蹟、題刻，康有為到普陀山時曾在塔院內假山石上留題「海山第一」四字。在寶塔內還曾發現了明萬曆十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近暘所書的《普陀山太子塔下藏零牙志》。
當年原寶陀觀音寺（今普濟寺）住持孚中禪師建此塔時，曾得到元朝皇太子宣讓王的資助，故此塔也稱太子塔。據傳，元代時普濟寺與對面的梵山之間，是一條長長的沙灘，緊連百步沙，面臨大海，潮水一漲，滔滔白浪就會湧到普濟寺山門跟前。到了農歷八月大潮汛時，更是風狂浪高，飛沙走礫，這給清靜的普陀山帶來了不少災難。有一年中秋節期間，元朝皇太子宣讓王到普陀山遊山玩水，一天夜裡，正當他興致勃勃地坐在普濟寺山門前聽潮賞月時，突然一陣狂風把他吹倒在地，他那頂太子帽也被狂風刮到了海裡。太子驚恐萬狀，忙問住持孚中禪師：這是何物作怪？孚中禪師見太子動問，便告訴他說：山門前的沙灘下蟄伏著一條小怪龍，每到中秋節時它會喘氣、打滾，舒展一下龍身，引起山上起風浪，給人們帶來禍害。
太子聽了，大吃一驚，急忙問道：「小龍如此作孽，如何是好？」孚中禪師說：「要鎮住孽龍並不難，只要建一座塔就可以了。」太子高興地說：「此法如行，我願奏明父皇，傳旨造塔，鎮住孽龍！」第二天，孚中禪師帶著幾個泥工匠，來到梵山口的沙灘上，抓一把泥沙放到鼻子下聞一聞，蹲下身子，把耳朵貼在沙灘上聽一聽，最後用禪杖在地面上畫了個圈，說：「就在這裡打樁造塔！」太子不解其意，正想問明原因，孚中禪師連忙湊了過去，輕輕地說：「要造塔鎮住孽龍，這塔就要造在龍的咽喉七寸之處。」時隔一年，一座四角玲瓏的佛塔造好了，這就是多寶塔。多寶塔完工那天，正好又是中秋佳節，蟄伏在普濟寺山門前沙灘下的小龍又蘇醒過來了，它想伸伸腿，舒展一下龍身，卻感到渾身不自在，睜開眼一看，見有四根又粗又長的石柱，緊緊地卡住了自己的咽喉，無法動彈。從此，惡浪難越百步沙，狂風遠避普濟寺。普陀山成了天下第一的人間淨土了。
寶佛塔為五層方塔，高18米，雙層塔座，三層塔身，有台無檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳性良募捐補修，形成現在的造型。上三層四面均鑿龕雕佛，造型別緻，氣韻古雅，尤其是第三層四周的觀音三十二應身小像，神態溫和凝重，給人以親切端莊之感，其獨特的寶篋印式造型為全國罕見。佛像的背景為十八羅漢，每個羅漢神態各異，栩栩如生，每層石台置石欄，石欄柱端刻有守護天神、獅子蓮花等圖案。石塔底層基座平台較寬，頂層四角飾有蕉葉山花，四周欄下雕有四個龍頭，張口作吐水狀，雨天水從龍口流溢，如龍垂涎。
多寶塔院內還有諸多古蹟、題刻，康有為到普陀山時曾在塔院內假山石上留題「海山第一」四字。在寶塔內還曾發現了明萬曆十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近暘所書的《普陀山太子塔下藏零牙志》。
普陀山多宝塔，又称宝佛塔，俗名太子塔。位于普济寺内海印池南端。建于元朝元统二年（1334年），由山僧孚中禅师募资改建，并得到太子宣让王等江南诸藩王资助，还在塔旁建造了太子塔院。现为普陀山最古老的建筑之一和浙江省唯一的元代石塔。位列普陀山镇山三宝之一。
当年原宝陀观音寺（今普济寺）住持孚中禅师建此塔时，曾得到元朝皇太子宣让王的资助，故此塔也称太子塔。据传，元代时普济寺与对面的梵山之间，是一条长长的沙滩，紧连百步沙，面临大海，潮水一涨，滔滔白浪就会涌到普济寺山门跟前。到了农历八月大潮汛时，更是风狂浪高，飞沙走砾，这给清静的普陀山带来了不少灾难。有一年中秋节期间，元朝皇太子宣让王到普陀山游山玩水，一天夜里，正当他兴致勃勃地坐在普济寺山门前听潮赏月时，突然一阵狂风把他吹倒在地，他那顶太子帽也被狂风刮到了海里。太子惊恐万状，忙问住持孚中禅师：这是何物作怪？孚中禅师见太子动问，便告诉他说：山门前的沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋节时它会喘气、打滚，舒展一下龙身，引起山上起风浪，给人们带来祸害。
太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##文物代言人##老照片##遇见艺术#
当年原宝陀观音寺（今普济寺）住持孚中禅师建此塔时，曾得到元朝皇太子宣让王的资助，故此塔也称太子塔。据传，元代时普济寺与对面的梵山之间，是一条长长的沙滩，紧连百步沙，面临大海，潮水一涨，滔滔白浪就会涌到普济寺山门跟前。到了农历八月大潮汛时，更是风狂浪高，飞沙走砾，这给清静的普陀山带来了不少灾难。有一年中秋节期间，元朝皇太子宣让王到普陀山游山玩水，一天夜里，正当他兴致勃勃地坐在普济寺山门前听潮赏月时，突然一阵狂风把他吹倒在地，他那顶太子帽也被狂风刮到了海里。太子惊恐万状，忙问住持孚中禅师：这是何物作怪？孚中禅师见太子动问，便告诉他说：山门前的沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋节时它会喘气、打滚，舒展一下龙身，引起山上起风浪，给人们带来祸害。
太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##文物代言人##老照片##遇见艺术#
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当年原宝陀观音寺（今普济寺）住持孚中禅师建此塔时，曾得到元朝皇太子宣让王的资助，故此塔也称太子塔。据传，元代时普济寺与对面的梵山之间，是一条长长的沙滩，紧连百步沙，面临大海，潮水一涨，滔滔白浪就会涌到普济寺山门跟前。到了农历八月大潮汛时，更是风狂浪高，飞沙走砾，这给清静的普陀山带来了不少灾难。有一年中秋节期间，元朝皇太子宣让王到普陀山游山玩水，一天夜里，正当他兴致勃勃地坐在普济寺山门前听潮赏月时，突然一阵狂风把他吹倒在地，他那顶太子帽也被狂风刮到了海里。太子惊恐万状，忙问住持孚中禅师：这是何物作怪？孚中禅师见太子动问，便告诉他说：山门前的沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋节时它会喘气、打滚，舒展一下龙身，引起山上起风浪，给人们带来祸害。
太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##佛教##文物代言人##老照片# https://t.cn/AigyUjla
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太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##佛教##文物代言人##老照片# https://t.cn/AigyUjla
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