金字梁案例 徐州 铜山 车村 东岳庙内（图1），车村帮 新建（图2），当下所知，广义此做法现存可查的范围，西至河南东部许昌开封，北至山东滨州，东至威海（海草房梁架），看起来主要是黄河以南，宋徐鲁齐文化地区，或因之简陋网图极少，之前筑有说存世过千是没能想到的，现在从区域广度看，可能性确实有，此外山东金字与抬梁结合是以进化，一个是文化融合一个是为了应对更大跨度的大堂做法把，而河南东部看到了比金字更原始的缺少蜀柱，直接斜梁中一横的做法，虽然外表披着近现代的砖但是皮换骨难移，这种简约梁架也可能是黄泛区自然状况下，民众为了简便适用而长期延续。-文字原创，图自网络

年轻的时候觉得工作熬人，总幻想着提前退休。后来随着生活中，工作上不断地挑战自己，发现除了生死，没什么事是不能解决的，也就拉长了自己人生的长度和广度。

希望五年做到什么地步，十年要有什么成绩，反而劲头儿更足！

所以最近wb我一直强调，不要害怕变化和冲突，那都是夯实自身阅历的垫脚石，让你无坚不摧，信心满满地充盈你的人生！

这是一张加工高档西服的图，且不论有多少道工序，因为工艺和工艺在质上不能相提并论，这里的每道工序，都有深刻的美学支撑，这里的美学，又不是单一的工艺美学，有造型美学、复杂结构和缜密的数字逻辑，想了半天也没想到中国的什么可以在工艺的深广度上可以和它相提并论的，景泰蓝和刺绣，在工艺逻辑上是扁平的，最后似乎是通过工艺和色彩排列达到东方的表现。这些都是民间的，可见我们进入现代化，在方法论上，简直是现学现卖，难免偷工减料。方法论的底层，是思考、哲学、理性。进入后现代和智能化，也不是偷工减料，是理性基础上灵动。