喜欢爬山，爬到山顶时看看云和山，拿出带来的茶，喝茶，散散汗，休息一下。
看山景从春天的山桃花到秋天红黄树叶，再到落满了雪。爬山我喜欢一个人，全身心的与自然共处。
每次爬山都会带着茶具，用一块有点厚度的布包着，那是十年前做素皿时的产品，还是那么耐看、好用、兼容，这是我想要做的东东具备的特质。
说干就干，与具备丰富经验的布艺延伸品品牌“时舟”，一起选面料，反复打样，最终有了这一小批。

因为可能会用于包裹茶杯这样的易碎品，所以需要有一定的厚度，也希望它不要太工业化，不要太刻板……
崇明老印花布，有着过去年代的质朴和活泼，白棉布印上木板印的图案，不那么规则甚至会有瑕疵——它与完美无关。我是越看越喜欢，全世界都在创新，有时“旧”的就足够好。
崇明老印花布都是经过了几十年保存下来的，用一卷少一卷。秉着惜物原则，按照原有幅宽尺寸来做，每一卷印花布的幅宽都不太一样，所以做出来的尺寸也不那么标准，大概在40-43cm之间。
[微风]可以包不同形状的小包袱，包个伴手礼也是美好。
印花是单面的，另一面我选了很细密的棉布，反面可能看起来不是十分平整，这是由于两种棉布的薄厚差异大，缩水率不一样，分别进行了提前缩水，不必担心后期缩水、掉色（需冷水手洗）
它是什么样的气质呢，质朴又活泼，在物质有限年代，尽可能创造出来的对美好生活的向往。[心]

今天和朋友聊到了正印，其实朋友也是学生，所谓学生或老师，只是个名称而已，放轻松不要有太多高低分别和刻板印象会开心很多。

以我很浅薄的八字知识，印就是后靠，母亲，衣服等等，是给予我信念温暖力量的东西。

由此我们常常会听不同的师父说如果用印，应该要如何如何，不同的师父会有不同的激发引动吉神的办法。但运用到不同的人身上又没办法每次都有效。

这就好比一个卦的取象，巽是风，可以是风流，也可以是风尚，还可以是潮流和风俗，抑或是风雅……这么多的取象到底取哪一个是大家初学时很苦恼的事。

就像正印，如果人人都去寻求母亲的帮助就能启动吉神那必定不会人人都得偿所愿。而找对应正印的象去应吉，其核心是获得信念和后靠的力量，也就是说这些对应的取象是媒介与方法，比如也可以找舒服的床靠或椅子靠背……方法是可以有很多种的。

但最终的目的不是执着于死板的方式，而是应该激起心中的正念和信心或者说安全感。因为这些外物会离开或消逝，还会有其他新的事物出现……

那么正念和信心也可以是自助，自助者天助。当你可以通过形式外的东西，不管是世俗认为好的还是坏的，都可以从中升起自己的希望和力量。

那么你也将无往而不利了

【#谷愛淩霸氣反擊外媒抹黑# 】

首次參加冬奧、已有兩面獎牌在手的中國隊選手谷愛凌，日前在社交媒體 Instagram上霸氣反擊《經濟學人》用筷子污名化中國。

對此，谷愛凌在《經濟學人》這條貼文的評論區裡回覆：如果你想欺負一個青少年，至少1.把事實搞清楚；2.(有能耐)圈我；3.不要用筷子這種刻板印象來代表中國。不少網友直呼「直擊要害」、「每句都戳到政治正確的痛點上」、「全方位的戰鬥力」！

在谷愛淩反擊後，《經濟學人》隨即在各發稿平台修改了相關文章配圖。目前是一篇沒有筷子的配圖，但貼文標題仍不無挑釁地寫道：「寒冷戰士：為什麼谷愛凌拋棄美國隊去中國滑雪」。而谷愛淩這則評論已經無法找到，有網友質疑是《經濟學人》刪除原貼以了事。https://t.cn/A6irjDxN