46, 47/53. Aristotle 打卡#夏说英文#simple mind easily deceived. just as youth and mass. 民而氓，富而奢。百姓日用而不知，圣之道远不易知，故民可使由之，不可使知之。
圣人道之以德，齐之以礼;兴于诗，立于礼，成于乐。天下有道则见，无道则隐。
eminent ability -谓之贵，贵者归也，物所归，仰也。君之贵者，仁也，臣之贵者，忠也。事师长凌乎礼也;交朋友贵乎信也。
圣人道之以德，齐之以礼;兴于诗，立于礼，成于乐。天下有道则见，无道则隐。
eminent ability -谓之贵，贵者归也，物所归，仰也。君之贵者，仁也，臣之贵者，忠也。事师长凌乎礼也;交朋友贵乎信也。
《晨读时间》其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末。九层之台起于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之贷；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。
其安易持。其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败。无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。
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