【万法皆空•因果不空】
菩萨畏因,众生畏果。佛菩萨不昧因果,对因缘果报清清楚楚,所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”。种善因得善果,种恶因得恶果。
万法皆空,因果不空。因果是因缘果报的简称。从理体空性上来讲无因无果,但从事相上来讲有因有果、因果不空。只要有这个色身、业报身,就要受因缘果报。
因果律是宇宙存在的法则,宇宙万事万物皆遵循因果规律而运行。万事万物,有因必有果,有果必有因。
缘起的宇宙万事万物简称叫“万法”,万法因缘而生、因缘而灭,但是万事万物体性本空,叫做万法皆空,也叫做“缘起性空”,这个就是宇宙人生的真理。
万法皆空,因果不空。菩萨畏因,众生畏果。明了因果,如履薄冰,战战兢兢,如临深渊。拨无因果,断灭善根,名断灭见,亦名邪见。种善因,得善果;种恶因,得恶果。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?佛法三藏十二部不出“因果”二字。所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”,要清净身、口、意三业。
当有些人果报现前了,就畏惧了,无惭愧心,亦不忏悔,只会怨天怨人,还要骂老天不公,殊不知自己所作恶业,果报自受,他人无可替代,此等众生,叫做无知众生,不明因果,还要报怨他人,生嗔恨心,又造新恶。
菩萨畏因,众生畏果。佛菩萨不昧因果,对因缘果报清清楚楚,所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”。种善因得善果,种恶因得恶果。
万法皆空,因果不空。因果是因缘果报的简称。从理体空性上来讲无因无果,但从事相上来讲有因有果、因果不空。只要有这个色身、业报身,就要受因缘果报。
因果律是宇宙存在的法则,宇宙万事万物皆遵循因果规律而运行。万事万物,有因必有果,有果必有因。
缘起的宇宙万事万物简称叫“万法”,万法因缘而生、因缘而灭,但是万事万物体性本空,叫做万法皆空,也叫做“缘起性空”,这个就是宇宙人生的真理。
万法皆空,因果不空。菩萨畏因,众生畏果。明了因果,如履薄冰,战战兢兢,如临深渊。拨无因果,断灭善根,名断灭见,亦名邪见。种善因,得善果;种恶因,得恶果。世人不信有因果,因果何曾饶过谁?佛法三藏十二部不出“因果”二字。所以诸佛教导“诸恶莫作、众善奉行”,要清净身、口、意三业。
当有些人果报现前了,就畏惧了,无惭愧心,亦不忏悔,只会怨天怨人,还要骂老天不公,殊不知自己所作恶业,果报自受,他人无可替代,此等众生,叫做无知众生,不明因果,还要报怨他人,生嗔恨心,又造新恶。
某宝请购三股金刚杵,长16.5cm,比较称手。到寺不久,乌云密布,大雨倾盆伴有雷鸣电闪。吉祥之兆!
右手执持金刚降魔杵,
威势力重八万四千斛。
三股金刚杵代表身、口、意三业清净。唐密“披甲护身印”结的就是三股金刚杵的样子。行者持三股金刚杵,一切毗那夜迦(大日经疏七曰:‘毗那夜迦,即是一切为障者。此障皆从妄想心生。)不能障难。我比较喜欢三股杵,曾经用过独股杵,在某山峰念诵真言,放在石缝中待有缘人。结果回来头疼好几天,我想,可能独股杵有降魔作用吧!或者,我的用心也是妄想。
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诸佛是教导我们怎么样?要亲近善知识,要多闻佛法,要如理思惟。法随法行,注意这四个字,法随,随时要依着法,随就是不可以离开法,简单讲法随就是不可以离开善知识。法行就是要如法的修行,听经闻法最主要就是断除烦恼,要清净三业啊!悟证得一心万行,万行一心,是心作佛,是心是佛,所以我们一定要全盘把恨、爱恨、一些嫉妒全盘统统放下。统统放下,如果那些肮脏的东西放不下,你不能成佛,你不能作佛祖,你只能做凡夫而已。
──慧律法师
#jz随笔#
──慧律法师
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