#阳光信用[超话]# [抱一抱] #每日一善# [彩虹屁] #阳光信用#
梦想足够帮你去粉碎所有的犹豫,许多东西都需要时间来磨练,这样梦想才会有更多可能性。尽管去过你们喜欢的生活吧,希望大家都可以健康快乐,活成自己想要的样子。没有什么事情过不去,天塌了还有爱在,太阳下山了夜里也有灯打开,你看这世界不坏。
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在大浪这么多年,今天趁娃儿不在,登了下羊台山顶,因为脑子抽了没带伞,所以上山的时候晒得要死,下山的时候突遇大雨被淋了个落汤鸡,真是个难忘的时刻呢
同时也要感谢队友,要不是他一直叨逼我爬不上去,我说不定还真就半途而废了呢,但是该说不说山顶的风光,真的麻麻地,可能不会再去第二次#八月你好##plog纪念册#
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#虚空济[超话]# 俗话说得好,酒是穿肠的毒药,色是刮骨的钢刀,财是下山的猛虎,气是惹祸的根苗 ,一定要戒除酒色财气。但是也许有人肯定会说了,无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财不成世界,无气反被人欺,看来什么也不是绝对的。那么,酒色财气到底是好还是坏呢?
你有什么样的视角就有什么样的人生,有一日,苏东坡在拜访好友仏印禅师的时候,无意之中看到墙上写的诗,酒色财气四堵墙,人人都在里面藏,谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。苏东坡看完之后另有所思,便提笔附上一首,饮酒不醉是英豪,恋色不迷蕞为高,不义之财不可取,有气不生气自消,真是好诗。一年之后,宋神宗在王安石的陪同下来到了大相国寺,看到了苏东坡和仏印禅师提的诗,顿时来了兴致,宋神宗便对王安石说,爱卿何不来一首,王安石当即提笔写下,无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财民不奋发,无气国无生机。
宋神宗对王安石的诗大为赞赏,也当即提笔来一首,酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常,财足粮丰国家盛,气凌太极定阴阳,好诗。
这四首诗每一首都是旷世之作,由于作诗人所占的立场和格局,角度不同,对酒色财气的认知也各有不同,仏印禅师的诗是以佛家思想来谈,提倡戒酒,戒色,戒财,戒气。苏东坡的诗是以儒家思想来谈,强调的是对待酒色财气关键是要把握一个度。
而王安石和宋神宗则从国家社稷角度来谈,肯定了酒色财气所带来的作用,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。
所以万物万事没有绝对的好,也没有绝对的坏,角度不同,境界不同,结果自然也就不同了。
你有什么样的视角就有什么样的人生,有一日,苏东坡在拜访好友仏印禅师的时候,无意之中看到墙上写的诗,酒色财气四堵墙,人人都在里面藏,谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。苏东坡看完之后另有所思,便提笔附上一首,饮酒不醉是英豪,恋色不迷蕞为高,不义之财不可取,有气不生气自消,真是好诗。一年之后,宋神宗在王安石的陪同下来到了大相国寺,看到了苏东坡和仏印禅师提的诗,顿时来了兴致,宋神宗便对王安石说,爱卿何不来一首,王安石当即提笔写下,无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财民不奋发,无气国无生机。
宋神宗对王安石的诗大为赞赏,也当即提笔来一首,酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常,财足粮丰国家盛,气凌太极定阴阳,好诗。
这四首诗每一首都是旷世之作,由于作诗人所占的立场和格局,角度不同,对酒色财气的认知也各有不同,仏印禅师的诗是以佛家思想来谈,提倡戒酒,戒色,戒财,戒气。苏东坡的诗是以儒家思想来谈,强调的是对待酒色财气关键是要把握一个度。
而王安石和宋神宗则从国家社稷角度来谈,肯定了酒色财气所带来的作用,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。
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