我在高中写下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”感受了许多命运的挣扎，所以想尽绵薄之力拯救我力所能及的苦痛。现在一切好像都遥远了，但刻在心底的情怀永远躺不平。这情怀或许来自于范仲淹的居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君，或许来自于杜子美的国破山河在城春草木深，也或许来自于陆务观的王师北定中原日家祭无忘告乃翁……凡此种种都可以概之为:侠之大者，为国为民。
另，在余秋雨的文化苦旅中最受感动的一篇就是佐临遗言。黄佐临在国难当头的时候告别了他的老师莫泊桑离开法国回到中国，莫泊桑不理解这样的行为，而黄佐临也没法解释在中国文化中这一特有的概念——赴国难。

看不得一些人间苦难，在风雨交加的夜晚我想的不是夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来，我想的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。我，一介书生，三尺微命，在马克思哲学里，希望自己有限的生命可以给世界增添世界观的参考，如果可以我也希望自己能够贡献一些方法论

马德

一个人只有活到通透，才能把自己看得真切。
　　
　　通透，就是隔着前尘，把后世看到；就是隔着喧嚣，把自我沉寂；就是按下妄念，心无所执；就是明白什么叫非分，而从此不越雷池一步。
　　
　　通透，就是自己把自己打通了，就是自己把自己说透了。赏一番春花，看几弯瘦月，一切得失与荣辱，来则安静，去则泰然。春花繁盛终易逝， 瘦月亏久满复来，知道该来的终会来，该走的必将走，留也留不住。
　　
　　知深浅，方可无悲喜。物我两忘，才能冷暖自度。
　　
　　通透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。人生活到最后会发现，其实，安静平和，才是真正的繁花似锦。
　　
　　朋友，就是住在你的优点里，厮守着你气息的那些人。
　　
　　他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点，像屋外的寒风，有一阵没一阵地来，也就不在意了。倘若有一天，朋友离开了，那一定是他们的心被寒风吹彻，在你身上再觅不到半点阳光和温度。
　　
　　这个世界，谁都愿意活在温暖里，朋友也是。一个人，有永远的朋友，未必是充分张扬了优点，一定是懂得适度地把控了缺点。因为，一把刀子拿出来，即便不伤人，寒光闪过，就是一种凛冽。
　　
　　留住人心的，未必是那个遥远的优点。有时候，能掩住缺点，就是最贴心最深沉的懂得。
　　
　　与一个人相处得久了，也未必会知道对方的全部。
　　
　　久了，只是把光阴交给了你，但不是心。
　　
　　一个人，能把一颗心毫无保留深层次地交给对方，一定是灵魂走到了一起。灵魂里，两情缱绻，或者惺惺相惜，才会有心的完全交付。有的人，一辈子跟另一个人在一起，却是彼此的一个过客，一转身，就可以相忘于天涯。
　　
　　心的距离，才是这个世界上最遥远的距离。
　　
　　生命中的贵人，就是那个灵魂里相知的人。言其贵，不是因为帮过你，而是因为你与他相期未必相遇，一生仅有一会。

在太阳下，读完了《克拉拉与太阳》。这本书是我一个月前在萧山图书馆借的，在路上断断续续地读，读到最后，甚至有些不舍得读完。
很少看译后记，这本书的译后记写得还挺真诚平实，尤其是译者写的那句——“有一样人类共有的特质却是克拉拉所缺失的，那便是自私——因为她是一个完全利他的存在。”
“正是由于自私的欲望与升华的渴望并存，人类的心中才会充满了矛盾、彷徨与痛苦；没有了自私那下坠的重力，一切崇高、向上的人性也就虚无缥缈得失去了分量。自私是人类沉重的负担，但也许在并不遥远的未来，也会是人之所以为人的一个最重要的锚点吧。”
写得真好啊。