人生的三把钥匙：自省、自律、自爱
《道德经第十六章》有言：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙：自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。
而了解自己，又能及时改正自己的人，才是真正的圣人。
有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。”
人生在世，要适时地回头看看来时的自己，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言：“胜人者有力，自胜者强。”
能战胜别人的人，不过是更有能力，而能够战胜自己的人，才是真正的强者。
不难发现，古往今来，那些成就一番事业的人，都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言：“欲虽不可去，求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉，但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人，都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律，懂得控制自己的欲望，方能在人生的道路上逢山开道，奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知，不自见；自爱，不自贵。”
圣人要有自知之明，不要自以为是；懂得爱护自己的名声，不显耀权势。
声誉，虽看不见，摸不着，但它就像空气一样，无时无刻围绕在我们周围，坏的名誉会使人遗臭万年，而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱，方能爱护他人，而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人，都如齐白石先生一样，有着傲雪寒梅般的高尚品质，一世花开自在，百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心狂，难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎，靡靡之音会使人耳聋，五味杂陈会使人麻木，纵情狩猎会使人发狂，珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里，越会使自己流连忘返，而对自我产生疏离感，心灵上也会日益空虚，所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省，方能完善自身的缺点；
懂得自律，才能逃离欲望的沟壑；
自尊自爱，才会收获他人的尊重与信赖。
《道德经第十六章》有言：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙：自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。
而了解自己，又能及时改正自己的人，才是真正的圣人。
有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。”
人生在世，要适时地回头看看来时的自己，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言：“胜人者有力，自胜者强。”
能战胜别人的人，不过是更有能力，而能够战胜自己的人，才是真正的强者。
不难发现，古往今来，那些成就一番事业的人，都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言：“欲虽不可去，求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉，但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人，都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律，懂得控制自己的欲望，方能在人生的道路上逢山开道，奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知，不自见；自爱，不自贵。”
圣人要有自知之明，不要自以为是；懂得爱护自己的名声，不显耀权势。
声誉，虽看不见，摸不着，但它就像空气一样，无时无刻围绕在我们周围，坏的名誉会使人遗臭万年，而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱，方能爱护他人，而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人，都如齐白石先生一样，有着傲雪寒梅般的高尚品质，一世花开自在，百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心狂，难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎，靡靡之音会使人耳聋，五味杂陈会使人麻木，纵情狩猎会使人发狂，珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里，越会使自己流连忘返，而对自我产生疏离感，心灵上也会日益空虚，所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省，方能完善自身的缺点；
懂得自律，才能逃离欲望的沟壑；
自尊自爱，才会收获他人的尊重与信赖。
《少有人走的路——心智成熟的旅程》【美】斯科特·派克
一、人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。人生是一个面对问题并解决问题的过程。自律是解决人生问题的最主要工具。
二、所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：1.推迟满足感；2.承担责任；3.尊重事实；4.保持平衡。不自律的表现包括：1.拖延；2.回避；3.麻痹。
三、爱是自律的原动力，是一种为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的意愿。
四、爱的表现：1.当事人意识和潜意识中目标一致；2.爱是一个长期、渐进的过程；3.爱他人者必自爱；3.爱需要付出努力；4.爱必须付出行动。
五、非爱的表现：1.坠入情网；2.过分依赖；3.精神关注；4.自我牺牲。
六、爱的形式：1.关注；2.不惧风险；3.独立；4.充分投入；5.勤于自省；5.平等交流；6.懂得自律。
七、13个人生中的不断放弃：1.放弃无需对外界要求作出回应的状态；2.放弃无所不能的幻觉；3.放弃完全占有父亲或者母亲的欲望；4.放弃心中被扭曲的父母形象；5.放弃我是世界之王的感觉；6.放弃无拘无束的自由；7.放弃青年时期的灵巧与活力；8.放弃青春时期的性吸引力；9.放弃长生不老的空想；10.放弃对子女的权威；11.放弃各种各样暂时性的权利；12.放弃身体永远健康；13.放弃自我以及生命本身。
八、阻碍成熟的障碍——懒惰！
一、人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。人生是一个面对问题并解决问题的过程。自律是解决人生问题的最主要工具。
二、所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：1.推迟满足感；2.承担责任；3.尊重事实；4.保持平衡。不自律的表现包括：1.拖延；2.回避；3.麻痹。
三、爱是自律的原动力，是一种为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的意愿。
四、爱的表现：1.当事人意识和潜意识中目标一致；2.爱是一个长期、渐进的过程；3.爱他人者必自爱；3.爱需要付出努力；4.爱必须付出行动。
五、非爱的表现：1.坠入情网；2.过分依赖；3.精神关注；4.自我牺牲。
六、爱的形式：1.关注；2.不惧风险；3.独立；4.充分投入；5.勤于自省；5.平等交流；6.懂得自律。
七、13个人生中的不断放弃：1.放弃无需对外界要求作出回应的状态；2.放弃无所不能的幻觉；3.放弃完全占有父亲或者母亲的欲望；4.放弃心中被扭曲的父母形象；5.放弃我是世界之王的感觉；6.放弃无拘无束的自由；7.放弃青年时期的灵巧与活力；8.放弃青春时期的性吸引力；9.放弃长生不老的空想；10.放弃对子女的权威；11.放弃各种各样暂时性的权利；12.放弃身体永远健康；13.放弃自我以及生命本身。
八、阻碍成熟的障碍——懒惰！
人生的三把钥匙：自省、自律、自爱
《道德经第十六章》有言：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙：自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。
而了解自己，又能及时改正自己的人，才是真正的圣人。
有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。”
人生在世，要适时地回头看看来时的自己，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言：“胜人者有力，自胜者强。”
能战胜别人的人，不过是更有能力，而能够战胜自己的人，才是真正的强者。
不难发现，古往今来，那些成就一番事业的人，都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言：“欲虽不可去，求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉，但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人，都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律，懂得控制自己的欲望，方能在人生的道路上逢山开道，奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知，不自见；自爱，不自贵。”
圣人要有自知之明，不要自以为是；懂得爱护自己的名声，不显耀权势。
声誉，虽看不见，摸不着，但它就像空气一样，无时无刻围绕在我们周围，坏的名誉会使人遗臭万年，而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱，方能爱护他人，而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人，都如齐白石先生一样，有着傲雪寒梅般的高尚品质，一世花开自在，百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心狂，难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎，靡靡之音会使人耳聋，五味杂陈会使人麻木，纵情狩猎会使人发狂，珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里，越会使自己流连忘返，而对自我产生疏离感，心灵上也会日益空虚，所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省，方能完善自身的缺点；
懂得自律，才能逃离欲望的沟壑；
自尊自爱，才会收获他人的尊重与信赖。
《道德经第十六章》有言：“知常曰明，不知常，妄作，凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙：自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。
而了解自己，又能及时改正自己的人，才是真正的圣人。
有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。”
人生在世，要适时地回头看看来时的自己，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言：“胜人者有力，自胜者强。”
能战胜别人的人，不过是更有能力，而能够战胜自己的人，才是真正的强者。
不难发现，古往今来，那些成就一番事业的人，都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言：“欲虽不可去，求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉，但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人，都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律，懂得控制自己的欲望，方能在人生的道路上逢山开道，奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言：“是以圣人：自知，不自见；自爱，不自贵。”
圣人要有自知之明，不要自以为是；懂得爱护自己的名声，不显耀权势。
声誉，虽看不见，摸不着，但它就像空气一样，无时无刻围绕在我们周围，坏的名誉会使人遗臭万年，而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱，方能爱护他人，而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人，都如齐白石先生一样，有着傲雪寒梅般的高尚品质，一世花开自在，百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心狂，难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎，靡靡之音会使人耳聋，五味杂陈会使人麻木，纵情狩猎会使人发狂，珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里，越会使自己流连忘返，而对自我产生疏离感，心灵上也会日益空虚，所以我们要时刻自省、自律、自爱。
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