吕祖——劝读书文
自阴阳开辟。乾坤定位。天地人曰三才。试问何以谓之才。云霞变幻。星辰罗布。天之文章也。山川茁秀。草木生华。地之文章也。诗书语言。礼乐制度。人之文章也。如是谓之三才。不亦宜乎。人不读书。安能有文。无文则不得谓之才。是天地所鄙弃。安可与三才并称乎。吾今以读书十益。不读书五可惜。普劝世人。曰明伦。三纲五常。莫不有伦。不知书者。蚩蚩然犯伦者多。知书者畏名义。犯伦者必少。一益也。曰明理。天下事物。莫不有理。不知书者。瞆瞆然背理者多。知书者识顺逆。背理者必少。二益也。曰知礼。行止周旋。各有礼存焉。非繁文也。不知书者。不顾行止。越礼者多。知书者。能慎周旋。失礼者必少。三益也。曰知耻。君子小人之别。在耻不耻之分耳。小人不知书。敢怀无耻之心。君子知书。能行有耻之事。四益也。曰有涵养。卒然临之即惊。无故挠之即怒。无含藏。无积蓄。非知书善养者也。宠辱不惊。喜怒不形。汪汪千顷。莫测其深。乃知书善养者也。五益也。曰有智识。古今得失成败之故。具载典籍。不知书者。一事茫无把握。事事毫无卓见。知书者。证古裁今。如悬火灼龟。了如指掌。六益也。曰不俗。不知书者。形状猥。语言鄙。面目可憎。不可近也。知书者。秀聚眉锋。俊生口角。神清度雅。真可亲也。七益也。曰不愚。不知书者。交朋接友。跼蹐难容。语往言来。缄默无对。土形木偶。块然一物。知书者。揖让雍容。应酬次第。谈锋辩叠。粲花竞吐。玉屑皆飞。八益也。曰取今之富贵。十年勤苦。一旦蜚鸣。长安道上。走马看花。荣亲贵子。俱是书来。九益也。曰得后之声名。或致君泽民。功在天壤。或著书纂籍。名在人间。骨可朽而名不可朽。事可传而人与共传。皆因书得。十益也。富贵之家。家风未替。家学有传。遗金可守。遗经可读。不读书。一可惜。父母壮盛之年。衣食不必子分心。经营不须子移志。身暇心闲。不读书。二可惜。资性聪明。丰标秀雅。心灵智巧。饱食暖衣。无所用心。不读书。三可惜。无病无优。非老非幼。良师在座。益友同堂。切磨不少。砥砺恒多。人生聚散。未必日日如然。不读书。四可惜。有静居。有深馆。左名花。右净竹。茗熟香清。无非书味。风轻月皎。总助文思。不读书。五可惜。呜呼。吾言此十益。五可惜。世人亦何苦而不读书哉。彼限于人事。阻于家势。不能读书者无论。彼可读而不读者。如面墙而立。如蒙头而卧。如灭烛而行。目盲心塞。无识无知。是谓不才。不才之人。安得与三才共称。吾谓是人。其去禽兽也几希。
 

德慧沉思录之九十（90-91）文：山林子
天地人德
（自然道德慧智教育诗）

天时不如地利
地利不如人和
人和不如显德

山北河南湖畔泉城山林子
庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林
德慧沉思录之九十一
流芳千古
（自然道德慧智教育诗）

德慧流芳千古
妄欲遗臭万年

山北河南湖畔泉城山林子
庚子庚辰乙酉丁丑聚狮林

#古早文重刷测评# 004《午门囧事》by影照

如果盘点早年看的文最出其不意的三本，午门囧事一定榜上有名。但说实话，过了十年，除了一些标签我已经不太记得别的了，也因此这次重刷给了我不少惊喜。

女主顾清乔是尚书之女，因车祸穿越，偶然识得的空空大师识破了她异界来客的身份，告诉她集齐天地人器四样就能重开时空之门，回到现代。

顾清乔因“器”九转清音铃救下了神秘男人陆子筝，因一碗红烧肉的沙雕孽缘和王爷段玉定下了婚约。看起来轻松自在的小乔心里很清楚，这两个男人看似情深，不过是在把自己当有趣的玩意，自己的目标只有一个就是回家。不过即使如此，有时也会被假象迷惑。

在寻找皇族“天”物的过程里，小乔因自己的神秘身世和段玉决裂，进入西陵派寻找青木人形剑，结识了西陵派惊才绝艳的师叔阮似穹，与陆子筝也越走越近，忍不住托付一丝信赖。

四神器的最后一“地”是被深埋的午门，在突如其来的变故之下，小乔绝处逢生，得偿所愿，走入了时空之门，故事就此结束。

十年前看的时候，我印象最深的是段玉和陆子筝，这次再看，觉得写得最好的部分就是西陵篇，几个男主里最完整的是阮似穹——

“我将自己最喜欢的鹦鹉送给了她。
一只叫马纳，马纳因我而死。
一只名小乔，我因小乔而亡。
我终于等到了要等的人，这才是，我一生真正的公平。”

搞笑+无厘头+严肃的核心是某段时间的流行风格，午门囧事是典型之作。这本沙雕的方式和现在不太一样，随时有主角和作者的互动，话锋一转，又突然正经。

当年的阅历不足以支持我去审视女主的塑造，现在才看出顾清乔的珍贵。作为少数坚定要回到现代，最后也实现了的女主，顾清乔其实没有那种女强的标签，曾经动摇，又面临欺骗。很普通，又很不普通。

总的来说，这本是出乎意料能经得起审美变化检验的文，文笔有点早期特有的矫，但不严重，最起码没有动不动来个颜文字。不算顶好，也已经很难得了。（ps.wx读书可看。

最后嚎一句：影！照！你还记不记得！自己有个十年的大坑！叫《菠萝的海》！！！！！！

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