东部战区回应美舰过航台湾海峡
打开App
洪洞大槐树景区
洪洞大槐树景区
厕所被叫解手场的由来?有多少人知道是从洪洞大槐树流传出来的? 全国很多地方都把如厕称作“解手”,但多数人不知道的是,这个使用率极高的名词,却是大槐树子孙的专有名词。
据传说,明朝初年地方官员在办理迁民时,为了避免从各县集中到洪洞大槐树下的移民思乡心切,中途逃走,官府下令将所有人从背后捆扎双手,并用长绳栓在一起踏上漫漫征途。在押解过程中,常有人因为如厕向官兵报告:“老爷,麻烦解解手,我要上厕所。”再到后来,干脆就简化成“解手”了。“解手”也因此成为如厕的代名词,一批又一批移民们奔赴四面八方创建新的家园,随口说了数十年、数百年的家乡话——“解手”,就这样融入到移民后代的日常语汇中,而在洪洞,“解手场”也成为厕所独有的代名词。 https://t.cn/z823dIg
打开App
洪洞大槐树景区
洪洞大槐树景区
厕所被叫解手场的由来?有多少人知道是从洪洞大槐树流传出来的? 全国很多地方都把如厕称作“解手”,但多数人不知道的是,这个使用率极高的名词,却是大槐树子孙的专有名词。
据传说,明朝初年地方官员在办理迁民时,为了避免从各县集中到洪洞大槐树下的移民思乡心切,中途逃走,官府下令将所有人从背后捆扎双手,并用长绳栓在一起踏上漫漫征途。在押解过程中,常有人因为如厕向官兵报告:“老爷,麻烦解解手,我要上厕所。”再到后来,干脆就简化成“解手”了。“解手”也因此成为如厕的代名词,一批又一批移民们奔赴四面八方创建新的家园,随口说了数十年、数百年的家乡话——“解手”,就这样融入到移民后代的日常语汇中,而在洪洞,“解手场”也成为厕所独有的代名词。 https://t.cn/z823dIg
梁鸿与无锡渊源甚深,其隐居地正是无锡一带。据民间传说他曾帮助无锡人民兴修水利,疏浚了惠山古溪,这便是“梁溪”的由来。老百姓为了怀念梁鸿孟光夫妻,将铁山改名为“鸿山”,而他俩所居住过的铁槛寺也被改称为“鸿隐堂”。关于【鸿隐堂】,《后汉书·梁鸿传》中有这么一个故事:梁鸿为了躲避召他入京的官吏,夫妻二人离开齐鲁,到了吴地(今江苏境内)。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠给人舂米过活。每次归家时,孟光备好食物,低头不敢仰视,举案齐眉,请梁鸿进食。皋伯通见此情形,大吃一惊,心想:一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加,那一定不凡。于是立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住,并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。这就是成语“举案齐眉”的来历,象征着夫妻婚姻美满、相敬如宾。
鸿隐堂,第一批市级文物保护单位,2003年原无锡县人民政府公布的无锡县文物保护单位,后转为无锡市文物保护单位。
鸿隐堂,第一批市级文物保护单位,2003年原无锡县人民政府公布的无锡县文物保护单位,后转为无锡市文物保护单位。
仙乐观始建于清代光绪八年(1882年),屋宇虽然一般,但是观内殿堂之上的对联却考倒了不少饱学之士。
观域有太极桥一座,桥下是一天然石龟。民国时有一王姓地主为借水力碾米而破开石龟,破鬼后只见内有天然太极八卦黑白图,后又重修此桥和修复石龟。主殿王母殿,代表了我国内地文化与边陲文化的融合和交流。还有吕祖、文昌和邱组等等尊神在这都受到当地居民所供奉和信仰。
在仙乐观的配殿上的一副对联,非常有趣,主要说的八仙大概的意思是:“钟离点石把扇摇,果老骑驴过赵桥。国舅手执云杨板,湘子瑶池品玉箫。洞宾背剑清风客,拐李提葫得道高。仙姑敬奉长生酒,彩和花篮献蟠桃。”
据传说,这幅对联是当年修建道观时,云游到腾冲的一位四川青城山道长写下的。
观域有太极桥一座,桥下是一天然石龟。民国时有一王姓地主为借水力碾米而破开石龟,破鬼后只见内有天然太极八卦黑白图,后又重修此桥和修复石龟。主殿王母殿,代表了我国内地文化与边陲文化的融合和交流。还有吕祖、文昌和邱组等等尊神在这都受到当地居民所供奉和信仰。
在仙乐观的配殿上的一副对联,非常有趣,主要说的八仙大概的意思是:“钟离点石把扇摇,果老骑驴过赵桥。国舅手执云杨板,湘子瑶池品玉箫。洞宾背剑清风客,拐李提葫得道高。仙姑敬奉长生酒,彩和花篮献蟠桃。”
据传说,这幅对联是当年修建道观时,云游到腾冲的一位四川青城山道长写下的。
✋热门推荐