我的暑假大概是结束了 7月底结束了打工人生活 虽然依然贫穷 但是自由 8月份基本就是在躺尸 看电视 听歌 和老母亲日常拌嘴中度过 现在的状态就是 对什么都提不起兴趣 觉得都很无趣 以前喜欢的 现在觉得 也就那样吧 三分钟热度 是水瓶座♒️才会这样吗 俺也不清楚 然后嘛就是我又再次get到泰兰德的颜值 所以下一次夏天我想去一次泰国 毕竟好多老公都在那边[开学季]

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生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
别为过去哭泣，过去已经过去。别为未来焦虑，未来还未到来。要活在当下，还要活的漂亮，活得精彩！

早安~

#中国[超话]#非物质文化遗产

青海藏族唱经调，主要流传于青海省海南藏族自治州兴海县的赛宗寺及加吾沟、桑当、河卡等农牧区，其中在加吾沟村农民中流传的“嘛呢式唱经调”至今已有一百多年的历史。青海藏族唱经调均有标题和曲词，其曲词属于寺院文学中的口头文学。现在流传的唱经调由“嘛呢式唱经调”、“米拉日巴与曲拉哇贡保多杰对唱式唱经调”和“护法神迎接式的唱经调”三部分组成，其中既有用于歌唱的乐曲，又有用于演奏的器乐曲，现存唱调法一百多种。“嘛呢式唱经调”按唱调可分为“尼洞”和“宜洞”，按演唱形式可分为“单唱”和“多唱”，按内容可分为“夯调”、“丧调”和“祈福调”。“米拉日巴与曲拉哇贡保多杰对唱式唱经调”以诗歌形式向信众宣传佛法，声调优美动听。“护法神迎接式的唱经调”具有异常浓厚的原始宗教色彩，主要在各种大型法会上演唱。青海藏族唱经调以古朴优雅、清丽婉约，又融入民间优美音调的特征，深受藏族群众喜爱。代表作品有《米拉日巴道歌》等。
　　
青海藏族唱经调是青海藏区僧俗两众创造智慧的集中体现，作为佛教高僧和广大信众之间的一种精神纽带，在当地藏人的生活中具有不可替代的崇高地位。

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