1926年,苏州豪门潘家老祖潘祖年,悄悄地把年轻的孙媳妇叫到身边:“你也守寡两年了,我厚着脸皮求你一件事,不知你是否答应”孙媳妇毕恭毕敬等着老祖的吩咐,不久后,潘祖年与世长辞,这个秘密孙媳妇替他守了几十年。

潘家孙媳妇叫潘达于,也是苏州名门之后,潘达于十八岁那年,嫁给了潘祖年的孙子潘承镜,但是,天有不测风云,三个月后,潘承镜因病撒手人寰,只留下年仅二十岁的妻子。

潘家在当时可真是大户人家,大学士潘世恩经历乾隆,嘉靖,道光,咸丰四朝老臣,他与堂兄潘世璜,孙子潘祖荫,并称为苏州三杰,潘祖荫就是潘祖年的兄长,潘祖荫也比较厉害,多年来一直掌管南书房。

但是,兄弟二人有一个难言之隐,那就是人丁凋零,尽管兄弟二人娶了几房姨太也生了几个儿子,但是,这些孩子夭折的夭折,早逝的早逝,潘祖年渐渐老去,他是看在眼里,急在心里,家族几个人一商量,过继了堂兄的孙子潘承镜。



老天似乎和老潘家过不去,潘承镜婚前身体好好的,三个月以后竟然因病撒手人寰,留下年仅二十岁的遗孀,由于婚姻短暂,他未曾留下骨血,只有妻子潘达于一人孤灯伴清影,熬过无数个不眠之夜。

潘祖年越来越老,眼看就要行将就木,此时只有年轻的孙媳妇,才是他的亲人,才是他最信任的人,于是,在某一日他并退两旁家丁,将孙媳妇拉到病榻床前,泪眼婆娑地说道:“孙媳妇啊,我恐怕时日无多,但是我豁出我这张老脸,还有一事相求,不知道你是否同意。”



孙媳妇一听这话,扑通一声跪下了:“祖父有事,但是无妨,只要孙媳妇能办到,一定竭尽全力”。

其实,潘达于本姓丁,改姓完全是祖父的意思,让她改姓的目的也很简单,就是让她执掌潘家大权,但是孙媳妇年幼,老潘头又不不能服众,因此,这才让他改了姓,随后又力排众议,让她当上了潘家的当家人。

潘老祖在弥留之际把孙媳妇叫在跟前,是因为何事呢?



原来,潘祖年的大哥孙潘祖荫喜欢收藏,收藏的还不是普通的东西,说出来能吓人一跳,是青铜器,根据当地人介绍,潘祖荫收藏的青铜器能拉好几大车,甚至比北京故宫icon的都多,家里的东西实在太多了,潘家送出去的藏品也不少。

藏品虽多,要论最喜欢的还属两尊“青铜鼎”
“大盂鼎”和“大克鼎”这是潘祖荫的心爱之物,他一再嘱咐后人,一定要将其好好的收藏,一代一代地传下去。

因此,潘祖年弥留之际,把孙媳妇叫到床前,就是嘱咐她一定要保管好这些青铜器,孙媳妇含着泪点了点头,此后,潘家经历了。家族落败和战争的肖烟,敌人早就听说潘家有宝,来来回回把潘家翻了个底朝天就是没有找到。

新中国成立以后,潘达于思绪良久,她觉得必须要将这些青铜器上交给国家,于是,她挥毫泼墨,写信给故宫博物院,诉说着青铜丁的事情,博物院的工作人员以为这几件青铜器早已经丢失或者落入敌人之手,他们做梦也没想到,竟被眼前这名弱女子给悄悄地保存了下来。



博物馆的工作人员带着无比激动的心情,不远万里南下苏州,他们在潘达于的指引下,扒开了潘家院子里的地砖,地砖里有几个大木箱子,让他们朝思暮想的宝贝,此时就稳稳的藏在木箱子里。

潘达于将这几件宝贝无偿的捐献给了国家,这几件青铜鼎属于国家一级文物,非常的珍贵,由于她献现宝有功,国家当即决定奖励她2,000万元,潘家虽然是大户人家,但是历经沧桑巨变,此时,潘家早就不同往日。

让人特别感动的是,潘达于并没有接受现金奖励,而是只拿了一张奖状,在此后的日子里,她不断地向国家捐献者,老祖宗留下来的青铜器。

据粗略估计多达400余件之多,她不图钱,她觉得这些东西就应该是国家的,她的做法让周围人非常的感动,她高尚的情操和情怀也感动了世人

青铜器收藏自古有之,在古代也吸引了大批青铜器的爱好者,但是目前青铜器属于国之重器,是不允许私人私自买卖的,根据《文物保护法》的相关规定,拍卖青铜器只能拍卖1949年以前出土的,由于它的量非常的稀少,因此青铜器属于不能拍卖的藏品。#V派狂欢#

【事业能够越做越大的人,有何具体命理特征?】
何谓事业?《易经》上说:“举而措之天下之民,谓之事业”。简单地说,就是做了自己喜欢的事情,却又帮助了他人,这个就是事业。《易经》坤卦上又讲:“美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道:“所营谓之事,事成谓之业。”清人刘大櫆也说:“大行则发之於事业,穷居则不得已而见之于文章。”
看来,事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己,也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而,人们常说的:“这个人有事业”,也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”,也不是说他很懒惰,没有做事,而是说这个人所做的事,还没有成功。但是,一个人成就一番事业,也不是这么容易,除了需要付出坚韧不拔的努力外,更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中,天时就包括你的命运。事业成功的表现,就是事业要越做越大,不能越做越小,乃至中途夭折,那就谈不上事业了。那么,就命理而言,事业能够越做越大的人,有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命,日柱自然代表主命。所以古人论命,都要从本、主两个角度去观察,不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面,除了分析它们三者之间的关系外,还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位,因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以,年干要得时,则为天成之像。这个得时,需要从力量方面来观察:
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系,是不是两者彼此辉映,彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶,没有战克;
其次,年干在月、日、时,特别是时支,能不能得地、得时、有气、有依托;同时,如果太旺为忌,看这个忌神能够有所制化,在时柱上是不是有所收敛,或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件,自然年干是得时的,可以天生有一番成就的人。不然,就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则,那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时,就是确定日干是否具备得用条件。比如:日干为丁火,人造之火,要得用,往往需要出生在冬天,或者晚上。
因为,丁火为围炉之火,给人温暖;是灯烛之火,给人照明;是星光,给人指明方向。这样的时机,别人才需要丁火,日主才会有发挥自己长处的机会。
同时,丁火微弱之火,很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而,还需要甲木泄水生火;但是,甲木为死木,还得需要庚金劈甲引丁。不见庚,有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时,说明自己不仅努力,而且得到“上天”的惠顾,自然事业会越做越大。
如果只是日干得时,当然主通过自己努力,日主会有小成;如果想要大的成就的话,恐怕还需要年柱得时才行,因为年柱主大、主尊,主至上,主天福。
2、命中第一用神为日时,且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用,就说明你具有了获得成就的基本资格,但是光有这个资格不行,还要看运势是否助你。
八字中第一用神,是你八字发挥作用最好的字,这个字如果是年干,是指天成,一生中没有太大的起伏。即使起伏,也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时,因为日时主中,壮年时期的限运,体现出青少年时期虽然受尽波折,但是终有所成的命理特征。
不过,最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段,当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上,事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气,而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果,与干支五行不同,它主要是用来补气。气化后的纳音,也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气,也为你八字中的喜用神,纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业,也有助于你的人生。
假如,你的八字中有同气的喜用纳音,依年、月、日、时为序,又一柱比一柱纳音质量强大,说明你的事业可以越做越大;反之,则可能越做越小了。
假如,你八字中同气的纳音五行为忌神之气,依年、月、日、时为序,又一柱比一柱纳音质量越小,事业反而可以越做越大;反之,则可能越做越小了。

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