#带着边框一起拍#
夜阑人静

沐浴更衣

照镜

敛眸调息

端详镜中人

对凝镜中眸

心低诉

紧抿唇

泪眸盈盈一水间

可怜镜中影

午夜梦回自清醒

微扬月牙弯

​长河渐落晓星沉

晨来眼朦胧

合衣蜷缩沙发

望窗赏春秋

目极空空

水暖心胃

画静穆穆

行拳缓缓

微微舒展

万物生气

烟火操持

人间至味

呵！我回来了

清晨的烟火

生气五味

细细洗漱

齿面素素

随心抚摸

对眸深凝

潜心一笑

漾漾开了

#慢生活#

常听说：“学佛一年，佛在眼前；学佛两年，佛在身边，学佛三年，佛在天边。”这似乎表示，学佛越久，离佛越远是肯定的事实。其实这是对佛教的一种误解，认为“放下屠刀，立地成佛”，就等于完成了究竟圆满的佛果，也就是说，只要心回意转，马上就可以花开见佛，或者立即成佛。而一旦信佛并开始学佛之后，才知道成佛并不是那么容易的事。

事实上，学佛之道可分为两种：一种叫做难行道，从初发菩萨心，到修行自利利他、难忍能忍的菩萨道，要经过三大阿僧只劫，才能完成佛道。另一种称为易行道，要学念阿弥陀佛圣号，凭借佛的本愿力，先求往生西方净土，经过长时间的薰闻，证得圣位的菩萨之后，再以自己的愿力，回到世俗的凡夫群中，广度有缘的众生，积聚智慧与福德资粮，直至功行圆满，方能成佛。所以学佛越久，知道佛法越深，才了解从凡夫到成佛的路程是相当遥远的。

学佛越久，离佛越远”的问题，是基于“断烦恼、证菩提”的观念而起。如能体会到无求、无得，方证无上的佛道，但以佛法用之于现实人间的日常生活，即能解除许多矛盾的心结或情结。若不急求断烦恼证菩提，烦恼自然已在减少，那样的话，不仅不会感到学佛越久离佛越远，而且会使你突然发现，佛就在你的眼前。只要自心与佛的慈悲与智慧相应，自心即是佛的全体大用。因此，《宗镜录》的作者永明延寿禅师主张：“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。

#吴磊电影草木人间# #吴磊星汉灿烂#
草木人间：季春时雨草木醒，青蚨伴翅人间行。

爱情而已：热烈的少年不会坐在冷板凳上自怜自艾，拼搏会成为他在为理想而战的征程中最锋锐的戈矛。

我和我的父辈：铁蹄踏下黄沙扬，红缨指处寒光亮。碧血一腔洒沙场，肝胆相照守国疆。

星汉灿烂：青松立定振叶缤，雏凤骤鸣旋音清。素云击玉飞琼英，吴钩映月霜雪明。

启航：引涛弄潮，不逐尘浪。来时路已渺，扬帆再启航。