【干货 | 还去大英博物馆?5个英国老饕才知道的伦敦小型博物馆】
在14~16世纪的欧洲进行了一场重大的思想解放文化运动和科学与艺术的革命——文艺复兴,那段时期涌现出了一大批优秀的艺术家,和非常优秀的艺术作品,尤其在英国,诗歌和戏剧达到了空前的繁荣,其中的代表人物:莎士比亚。
受到这样的浪漫主义熏陶,严谨浪漫的英国人也展现出来对艺术的强烈追求,不完全统计,伦敦一共大大小小有三百多家博物馆和画廊,每一座博物馆,都承载着一座城市最与众不同的过往与记忆。
很多人对伦敦博物馆的印象大概都是大英博物馆,国家艺廊等知名博物馆,或者是Imperial War Museum、National Maritime Museum。但感觉与之相比,伦敦有很多精致的小型博物馆也许更让人印象深刻,其中很多地方都收藏着珍贵的艺术作品,很多时候,这些最不起眼的地方往往会给人最多的惊喜。
今天川川就为大家盘点一下5个伦敦老饕才知道的小型博物馆吧。
01
喜剧博物馆(MUSEUM OF COMEDY)
很多人都感觉所谓的“英式幽默”就是一些“黑色幽默”,又尬又冷,但这个喜剧博物馆就是要告诉人们所有构成所谓的“英式幽默”的元素。说是博物馆,其实这里更像一个图书馆,收藏着所有能让人发笑的书籍,DVD,VHS和LP,真正是每时每刻笑料不断。
你最好预留充分的时间,好好坐在那,脱掉鞋子,让欢乐开始,尽情享受。喜剧博物馆之旅的结束,你会被蒙提.派森(Monty Python)的帕洛特.斯凯奇(Parrot Sketch)逗得开怀大笑。
02
孤儿博物馆(THE FOUNDLING MUSEUM)
孤儿博物馆最初是伦敦最早收留遗弃孤儿的收容所,在关闭之前曾收容了超过27000名孩童。后来收容所变成了博物馆,专门收集收容孤儿的信息及导致孩童被遗弃的各种原因与社会问题。
威廉.贺加斯(William Hogarth)是博物馆的创始人之一,鼓励当时的艺术家捐献他们的作品,并从观赏者的门票中筹集资金。他在孤儿院建立了第一个画廊,现在孤儿博物馆里陈列了许多艺术家的作品,包括托马斯.庚斯博罗(Gainsborough)和贺加斯本人的作品。
03
维尔康精藏(WELLCOME COLLECTION)
这家博物馆位于伦敦市中心尤斯顿火车站附近,创始人亨利.所罗门.维尔康(Henry Solomon Wellcome)从小在药店当学徒,对生命科学、医疗史培养了浓厚兴趣,长大后除了经营药厂,更成为医疗文物收藏家。
在他去世后,其遗产成为Wellcome信托基金会的创始资金,Wellcome Collection也因基金会的赞助得以成立。说到医疗博物馆,很多人脑海中就会浮现出冰冷的医疗器械、惊悚的人体标本等可怕的场景。
然而,Wellcome Collection将艺术与科学相结合,用富有新意的艺术创作,让看似冷酷的医疗科学焕然一新。2007年,它正式对公众开放。其中,常设展包括两部分:一是基金会庞大的医疗文物收藏展;二是利用多媒体与当代艺术装置,呈现医疗生物科技。此外,博物馆还不定期举办主题特展。
04
丹尼斯.西弗斯之家(DENNIS SEVERS HOUSE)
这是艺术家丹尼斯.西弗斯(Dennis Severs )(1948-1999)一生的作品。他根据周遭的环境虚拟出一个世代从事纺织生意的家庭。五层楼布置下来,记录的是一个家庭从兴盛到衰落的过程。虽然这里除了房子都不是真正的历史遗迹,但却能带领观众重回18世纪的英国。
丹尼斯.西弗斯在 1979 年买下这栋破败的房子,并将热忱与激情投入在房子的装修上;他喜爱幻想,热爱历史与艺术,花费了一笔可观的数目购买各式古董,让布置更显真实,使人好似不小心跌进时光隧道。
丹尼斯希望大家以感官——视觉、听觉、嗅觉能一致地感受四周的环境氛围,融入其想象中,整个空间的气味及声音都营造着那个时代的气息。也许这真是这装置艺术的本意。
05
德威画廊(DULWICH PICTURE GALLERY)
是“德威画廊”不是“漫威画廊”哦,因为不在市中心,也许听过这间博物馆名字的人不多,到访过的更少,但其实它是全英国第一家专门建造的公共艺术馆,由大名鼎鼎的建筑师约翰.索恩爵士(Sir John Soane)设计。
馆藏的历史可说相当传奇:1790年,波兰国王斯坦尼斯洛斯.奥古斯塔斯(Stanislaus Augustus )委托了瑞士人弗朗西斯.布尔茹瓦(Francis Bourgeois)和他的法国搭档诺埃尔.德森范斯(Noel Desenfans)为他在欧洲搜罗艺术品,建立一个皇家收藏。
当时奥古斯塔斯和德森范斯两人已经是伦敦有名的艺术商人,接受委托后遊遍欧洲,寻找值得收藏的艺术品。可就在两人完成任命之时,这些收藏却变的无家可归(波兰的土地被周边的国家瓜分),皇家收藏已经无用武之地了。
德森范斯死后,布尔茹瓦把收藏捐赠给达利奇学院(Dulwich College)-﹣伦敦南部的一家私立学校,艺术馆也依据他的遗嘱成立了。这个由波兰人委托、瑞士和法国人搜购的收藏在经历一切动荡后,最终留在了英国。
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在14~16世纪的欧洲进行了一场重大的思想解放文化运动和科学与艺术的革命——文艺复兴,那段时期涌现出了一大批优秀的艺术家,和非常优秀的艺术作品,尤其在英国,诗歌和戏剧达到了空前的繁荣,其中的代表人物:莎士比亚。
受到这样的浪漫主义熏陶,严谨浪漫的英国人也展现出来对艺术的强烈追求,不完全统计,伦敦一共大大小小有三百多家博物馆和画廊,每一座博物馆,都承载着一座城市最与众不同的过往与记忆。
很多人对伦敦博物馆的印象大概都是大英博物馆,国家艺廊等知名博物馆,或者是Imperial War Museum、National Maritime Museum。但感觉与之相比,伦敦有很多精致的小型博物馆也许更让人印象深刻,其中很多地方都收藏着珍贵的艺术作品,很多时候,这些最不起眼的地方往往会给人最多的惊喜。
今天川川就为大家盘点一下5个伦敦老饕才知道的小型博物馆吧。
01
喜剧博物馆(MUSEUM OF COMEDY)
很多人都感觉所谓的“英式幽默”就是一些“黑色幽默”,又尬又冷,但这个喜剧博物馆就是要告诉人们所有构成所谓的“英式幽默”的元素。说是博物馆,其实这里更像一个图书馆,收藏着所有能让人发笑的书籍,DVD,VHS和LP,真正是每时每刻笑料不断。
你最好预留充分的时间,好好坐在那,脱掉鞋子,让欢乐开始,尽情享受。喜剧博物馆之旅的结束,你会被蒙提.派森(Monty Python)的帕洛特.斯凯奇(Parrot Sketch)逗得开怀大笑。
02
孤儿博物馆(THE FOUNDLING MUSEUM)
孤儿博物馆最初是伦敦最早收留遗弃孤儿的收容所,在关闭之前曾收容了超过27000名孩童。后来收容所变成了博物馆,专门收集收容孤儿的信息及导致孩童被遗弃的各种原因与社会问题。
威廉.贺加斯(William Hogarth)是博物馆的创始人之一,鼓励当时的艺术家捐献他们的作品,并从观赏者的门票中筹集资金。他在孤儿院建立了第一个画廊,现在孤儿博物馆里陈列了许多艺术家的作品,包括托马斯.庚斯博罗(Gainsborough)和贺加斯本人的作品。
03
维尔康精藏(WELLCOME COLLECTION)
这家博物馆位于伦敦市中心尤斯顿火车站附近,创始人亨利.所罗门.维尔康(Henry Solomon Wellcome)从小在药店当学徒,对生命科学、医疗史培养了浓厚兴趣,长大后除了经营药厂,更成为医疗文物收藏家。
在他去世后,其遗产成为Wellcome信托基金会的创始资金,Wellcome Collection也因基金会的赞助得以成立。说到医疗博物馆,很多人脑海中就会浮现出冰冷的医疗器械、惊悚的人体标本等可怕的场景。
然而,Wellcome Collection将艺术与科学相结合,用富有新意的艺术创作,让看似冷酷的医疗科学焕然一新。2007年,它正式对公众开放。其中,常设展包括两部分:一是基金会庞大的医疗文物收藏展;二是利用多媒体与当代艺术装置,呈现医疗生物科技。此外,博物馆还不定期举办主题特展。
04
丹尼斯.西弗斯之家(DENNIS SEVERS HOUSE)
这是艺术家丹尼斯.西弗斯(Dennis Severs )(1948-1999)一生的作品。他根据周遭的环境虚拟出一个世代从事纺织生意的家庭。五层楼布置下来,记录的是一个家庭从兴盛到衰落的过程。虽然这里除了房子都不是真正的历史遗迹,但却能带领观众重回18世纪的英国。
丹尼斯.西弗斯在 1979 年买下这栋破败的房子,并将热忱与激情投入在房子的装修上;他喜爱幻想,热爱历史与艺术,花费了一笔可观的数目购买各式古董,让布置更显真实,使人好似不小心跌进时光隧道。
丹尼斯希望大家以感官——视觉、听觉、嗅觉能一致地感受四周的环境氛围,融入其想象中,整个空间的气味及声音都营造着那个时代的气息。也许这真是这装置艺术的本意。
05
德威画廊(DULWICH PICTURE GALLERY)
是“德威画廊”不是“漫威画廊”哦,因为不在市中心,也许听过这间博物馆名字的人不多,到访过的更少,但其实它是全英国第一家专门建造的公共艺术馆,由大名鼎鼎的建筑师约翰.索恩爵士(Sir John Soane)设计。
馆藏的历史可说相当传奇:1790年,波兰国王斯坦尼斯洛斯.奥古斯塔斯(Stanislaus Augustus )委托了瑞士人弗朗西斯.布尔茹瓦(Francis Bourgeois)和他的法国搭档诺埃尔.德森范斯(Noel Desenfans)为他在欧洲搜罗艺术品,建立一个皇家收藏。
当时奥古斯塔斯和德森范斯两人已经是伦敦有名的艺术商人,接受委托后遊遍欧洲,寻找值得收藏的艺术品。可就在两人完成任命之时,这些收藏却变的无家可归(波兰的土地被周边的国家瓜分),皇家收藏已经无用武之地了。
德森范斯死后,布尔茹瓦把收藏捐赠给达利奇学院(Dulwich College)-﹣伦敦南部的一家私立学校,艺术馆也依据他的遗嘱成立了。这个由波兰人委托、瑞士和法国人搜购的收藏在经历一切动荡后,最终留在了英国。
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4、95后热衷旅行分享种草?他们喜爱通过短视频、图文等方式分享游记、行程和攻略,且在旅行内容平台找到兴趣圈和志同道合的同伴。对了,#芙蓉挺国潮#短视频有奖挑战赛即将开赛,分享旅程的同时还能赢现金大奖哦!
5、95后喜欢精打细算,会选择性价比高的旅行方式。可以睡得一般,但要吃得好!山水绝美、美食众多、性价比高是湘西一定是新青年们青睐的旅游地之一。
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#知書club[超话]#新书介绍丨该作品《紫式部日记》囊括平安时代宫廷女性经典日记文学作品《蜻蛉日记》《和泉式部日记》《紫式部日记》《更级日记》《赞岐典侍日记》。
日本的平安时代,是继承之前吸收中华文化的飞鸟·奈良时代之后,逐渐形成自身文化与审美情趣的时期,同时也是日本历史上最后一个由宫廷贵族施行统治的时期。这个时期的贵族女性,大多具有良好的文学修养。内心丰富,笔触细腻。自她们的笔下,诞生了以女性文字(假名体)书写的,堪称日本女性文学之滥觞的宫廷日记文学。
这些文学作品,多以宫廷生活为主要题材。有的描绘了典雅的宫廷生活,有的讲述了与上自天皇下至朝廷官员的、或是风雅或是苦涩的恋爱经历。这些作品的一个共同特征是作者强烈的、不受传统纲常约束的自我意识,字里行间随处可见作者对于自身处境及命运的思考。作品中对个体生命体验的关注,尤其是对生命意义的深刻思考和细腻的心理描写,即使是与当代小说相比也毫不逊色。而其强烈的自省、对作者内在精神的充分反映、充满文学性的记述性描写,直接启发了日本近代文学中的“私小说”传统。
《蜻蛉日记》作为平安朝女性日记文学的开山之作,继承了《土佐日记》开创的以假名日记记录私人生活的手法。嫉妒、不安、焦虑、忧愁——作者藤原道纲母对于内心世界毫无保留的大胆剖白是这部作品的重要特色之一。
作者才貌出众,无奈丈夫却频频与情人往来,渐渐疏远自己。她在日记里回顾了自己与摄关家的贵公子藤原兼家之间近二十一年的婚姻生活。将对丈夫的愤怒、嫉恨、绝望能情绪记下,并且抒发了对自身无常命运的感叹,对道纲的母爱和对佛教的倾倒。日记建立在她对往日的回忆上,创作时的视角与感受左右了整部日记的情感基调。尽管她在作品的开头即宣称要书写真实人生,但日记还是蒙上了几分虚构的色彩。
此外,作为平安朝著名女歌人之一,道纲母在日记中留下了许多出色的和歌作品。而对于自然景物等的生动描写,也展现了她不俗的散文功力。作为女流日记的先河,作品对以源氏物语为首的多数文学作品产生了巨大的影响,并且被推崇为对自身心情和经验客观自叙文学的先锋之作。
《紫式部日记》秉承宫廷仕女日记的传统,为主家立言,主要记述紫式部侍奉一条天皇的中宫藤原彰子时的宫廷生活、所见所闻,如宫仪庆典、宫中女官的容貌、才华和性格等。另一方面,也延续了女性假名日记观照自我、审视个体生命意义的特点。
紫式部自幼熟悉汉文,遍读中国典籍,对白居易十分推崇。在古代日本女子散文中,从笔致的婉转多趣,从极为独特的表达能力上看,少有出其右者。紫式部学养深厚,视野开阔,具有非凡的文学想象力与文字驾驭能力。与此同时,她还是一个心思细腻、思想深刻的敏感女性。在日记中,她不时将心中的惶惑、不安、忧虑诉诸文字,让读者感受到了她于藤原氏的盛世繁华中保持清醒、省察自我的冷峻目光。
《和泉式部日记》是平安朝女性日记文学中风格别具的一部作品。女主人公以第三人称的方式进行叙述,记载了和泉式部与敦道亲王之间的爱情。作品兼具日记文学注重内省、物语文学注重虚构的双重特点。作者和泉式部是平安朝富有个性的一位女歌人,才思敏捷,歌风奔放。在这部日记中,精彩的和歌赠答与优美的散文叙述相辅相成,字里行间洋溢着女性沉醉于恋爱之中的炽热情感,将女性在情感左右之下,心思摇曳、患得患失的真实心态刻画得入木三分。
《更级日记》的作者孝标女在私家集及游记等素材的基础上,于晚年孤独中,用文字回顾了她自十三岁至五十三岁的人生岁月。孝标女极具文艺气质,自小喜爱物语,一生渴望“梦想照进现实”,却终究未能如愿。少女时代受《源氏物语》 影响,满脑子梦想着终有一天白马王子会来迎接自己,可现实上,丈夫是个普通的地方官,唯一的恋情也难偿所愿。所幸,作者在婚后逐渐理解男人真正的价值,不在於容貌与经济能力,也不在於门第与地位,而在於是否勤奋工作与体贴妻子。《更级日记》可说是千年前的平凡主妇所写的平凡幸福作品。
日记不单纯局限在个人恋爱、婚姻生活的叙述上,内容由少女时期跟随父亲从地方回到京都的途中见闻、与家人在京都的居家生活、入宫出仕期间的所闻所感、寺庙礼佛参拜散记、晚年记录等多个部分构成,整体呈现出一种较为明快的烂漫色彩。作品中抒情与叙述交织,文笔十分清新。
《赞岐典侍日记》的作者藤原长子既是宫廷女官典侍,又是堀川天皇的情人。在作品中,她详实地记录了堀川天皇病重、临终的场景,以及堀川天皇过世之后,她奉命侍奉年幼的鸟羽天皇,却依然对堀川天皇念念不忘的绵绵情意。藤原长子将自己与天皇共处的日日夜夜视为生命的唯一价值,在笔下塑造出了一个尽管身染重病却依然温柔待人、懂情趣知冷暖的天皇形象,用自己的书写为天皇献上了一首萦绕不止的安魂曲。这种近乎执拗的书写在某种意义上,放大了作者与天皇共处的那段特殊时光的长度,凸显出她与其他宫廷女官的不同分量,成为她自身生命历程的重要印证。
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日本的平安时代,是继承之前吸收中华文化的飞鸟·奈良时代之后,逐渐形成自身文化与审美情趣的时期,同时也是日本历史上最后一个由宫廷贵族施行统治的时期。这个时期的贵族女性,大多具有良好的文学修养。内心丰富,笔触细腻。自她们的笔下,诞生了以女性文字(假名体)书写的,堪称日本女性文学之滥觞的宫廷日记文学。
这些文学作品,多以宫廷生活为主要题材。有的描绘了典雅的宫廷生活,有的讲述了与上自天皇下至朝廷官员的、或是风雅或是苦涩的恋爱经历。这些作品的一个共同特征是作者强烈的、不受传统纲常约束的自我意识,字里行间随处可见作者对于自身处境及命运的思考。作品中对个体生命体验的关注,尤其是对生命意义的深刻思考和细腻的心理描写,即使是与当代小说相比也毫不逊色。而其强烈的自省、对作者内在精神的充分反映、充满文学性的记述性描写,直接启发了日本近代文学中的“私小说”传统。
《蜻蛉日记》作为平安朝女性日记文学的开山之作,继承了《土佐日记》开创的以假名日记记录私人生活的手法。嫉妒、不安、焦虑、忧愁——作者藤原道纲母对于内心世界毫无保留的大胆剖白是这部作品的重要特色之一。
作者才貌出众,无奈丈夫却频频与情人往来,渐渐疏远自己。她在日记里回顾了自己与摄关家的贵公子藤原兼家之间近二十一年的婚姻生活。将对丈夫的愤怒、嫉恨、绝望能情绪记下,并且抒发了对自身无常命运的感叹,对道纲的母爱和对佛教的倾倒。日记建立在她对往日的回忆上,创作时的视角与感受左右了整部日记的情感基调。尽管她在作品的开头即宣称要书写真实人生,但日记还是蒙上了几分虚构的色彩。
此外,作为平安朝著名女歌人之一,道纲母在日记中留下了许多出色的和歌作品。而对于自然景物等的生动描写,也展现了她不俗的散文功力。作为女流日记的先河,作品对以源氏物语为首的多数文学作品产生了巨大的影响,并且被推崇为对自身心情和经验客观自叙文学的先锋之作。
《紫式部日记》秉承宫廷仕女日记的传统,为主家立言,主要记述紫式部侍奉一条天皇的中宫藤原彰子时的宫廷生活、所见所闻,如宫仪庆典、宫中女官的容貌、才华和性格等。另一方面,也延续了女性假名日记观照自我、审视个体生命意义的特点。
紫式部自幼熟悉汉文,遍读中国典籍,对白居易十分推崇。在古代日本女子散文中,从笔致的婉转多趣,从极为独特的表达能力上看,少有出其右者。紫式部学养深厚,视野开阔,具有非凡的文学想象力与文字驾驭能力。与此同时,她还是一个心思细腻、思想深刻的敏感女性。在日记中,她不时将心中的惶惑、不安、忧虑诉诸文字,让读者感受到了她于藤原氏的盛世繁华中保持清醒、省察自我的冷峻目光。
《和泉式部日记》是平安朝女性日记文学中风格别具的一部作品。女主人公以第三人称的方式进行叙述,记载了和泉式部与敦道亲王之间的爱情。作品兼具日记文学注重内省、物语文学注重虚构的双重特点。作者和泉式部是平安朝富有个性的一位女歌人,才思敏捷,歌风奔放。在这部日记中,精彩的和歌赠答与优美的散文叙述相辅相成,字里行间洋溢着女性沉醉于恋爱之中的炽热情感,将女性在情感左右之下,心思摇曳、患得患失的真实心态刻画得入木三分。
《更级日记》的作者孝标女在私家集及游记等素材的基础上,于晚年孤独中,用文字回顾了她自十三岁至五十三岁的人生岁月。孝标女极具文艺气质,自小喜爱物语,一生渴望“梦想照进现实”,却终究未能如愿。少女时代受《源氏物语》 影响,满脑子梦想着终有一天白马王子会来迎接自己,可现实上,丈夫是个普通的地方官,唯一的恋情也难偿所愿。所幸,作者在婚后逐渐理解男人真正的价值,不在於容貌与经济能力,也不在於门第与地位,而在於是否勤奋工作与体贴妻子。《更级日记》可说是千年前的平凡主妇所写的平凡幸福作品。
日记不单纯局限在个人恋爱、婚姻生活的叙述上,内容由少女时期跟随父亲从地方回到京都的途中见闻、与家人在京都的居家生活、入宫出仕期间的所闻所感、寺庙礼佛参拜散记、晚年记录等多个部分构成,整体呈现出一种较为明快的烂漫色彩。作品中抒情与叙述交织,文笔十分清新。
《赞岐典侍日记》的作者藤原长子既是宫廷女官典侍,又是堀川天皇的情人。在作品中,她详实地记录了堀川天皇病重、临终的场景,以及堀川天皇过世之后,她奉命侍奉年幼的鸟羽天皇,却依然对堀川天皇念念不忘的绵绵情意。藤原长子将自己与天皇共处的日日夜夜视为生命的唯一价值,在笔下塑造出了一个尽管身染重病却依然温柔待人、懂情趣知冷暖的天皇形象,用自己的书写为天皇献上了一首萦绕不止的安魂曲。这种近乎执拗的书写在某种意义上,放大了作者与天皇共处的那段特殊时光的长度,凸显出她与其他宫廷女官的不同分量,成为她自身生命历程的重要印证。
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