2017年5月24日,法喜分享。
娑婆世界乃众生业力识变。
极乐世界是菩萨愿力所现。
菩萨修行的精髓是转业力为慈悲愿力,
超越生死,抵达涅槃安乐。。。
而众生和佛菩萨的区别在于,
众生是随业流转,牵引流浪生死。
如果没有断恶修善的世界法基础,
有些人就易落入自我偏见的漩涡。
因此,佛法包含的世界法,和出世界法,
是一体多面的,全面无漏的,
包含一切,容和一切的。
菩萨示现,既能合理的融和世界法,
又能走入究竟圆满的出世界法。
南无阿弥陀佛,随喜赞叹一切善法,
善语,善行。究竟安乐圆满菩提智慧,
慈悲一切众生究竟解脱自在。
法喜充满,六时恒吉祥。
娑婆世界乃众生业力识变。
极乐世界是菩萨愿力所现。
菩萨修行的精髓是转业力为慈悲愿力,
超越生死,抵达涅槃安乐。。。
而众生和佛菩萨的区别在于,
众生是随业流转,牵引流浪生死。
如果没有断恶修善的世界法基础,
有些人就易落入自我偏见的漩涡。
因此,佛法包含的世界法,和出世界法,
是一体多面的,全面无漏的,
包含一切,容和一切的。
菩萨示现,既能合理的融和世界法,
又能走入究竟圆满的出世界法。
南无阿弥陀佛,随喜赞叹一切善法,
善语,善行。究竟安乐圆满菩提智慧,
慈悲一切众生究竟解脱自在。
法喜充满,六时恒吉祥。
谁是上师!来度化你的人是上师,那个把你从苦海中度脱到彼岸的人。世间的父母养育了我们,上师比他们的功德还要大。在茫茫的法界刹土中,是最慈悲的面容。在世间里,那个具足功德的人,在世俗里却生活在安乐里,那是度母。那肉身不是度母,度母是本质;肉身也是度母,因为已成就,所以也成就了度母的身密。
一个人活在世界上最重要的就是慈悲。大家知道观世音菩萨是大慈大悲,所以慈悲心是我们最灵验的感应。慈是什么?慈是真心去给予众生暂时和究竟的安乐;悲是什么?悲就是真正去发心,去拔除众生身上的苦难,这样能够善待一切众生,你才是一个真正的学佛人。
有时候我们好心好意地去善待众生,但是为什么给自己带来很多烦恼呢?我们有时候很想去救别人,但是弄到后来自己非常苦恼,是因为自己的执著“我一定要去救,我一定要怎么样……”大家想一想,我们活在这个世界上,你能改变多少现状?你的执著心能把你家庭的矛盾改变吗?所以,不想给自己带来烦恼,就要放下,怎么样能够放得下?就要懂得因果。所以学佛人必须知因懂果,我们不理解的时候也不能逃避,因为我们种下了因,一定会有果报现前。所以希望大家在种因的时候要好好想一想:我能不能去做?这件事情是不是慈悲?记住了,学佛人,不是慈悲的事情不能做。
2017216开示
有时候我们好心好意地去善待众生,但是为什么给自己带来很多烦恼呢?我们有时候很想去救别人,但是弄到后来自己非常苦恼,是因为自己的执著“我一定要去救,我一定要怎么样……”大家想一想,我们活在这个世界上,你能改变多少现状?你的执著心能把你家庭的矛盾改变吗?所以,不想给自己带来烦恼,就要放下,怎么样能够放得下?就要懂得因果。所以学佛人必须知因懂果,我们不理解的时候也不能逃避,因为我们种下了因,一定会有果报现前。所以希望大家在种因的时候要好好想一想:我能不能去做?这件事情是不是慈悲?记住了,学佛人,不是慈悲的事情不能做。
2017216开示
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