【一生粉丝无数，却在93岁拍了一部最“心碎”的片子[心]】他出生在另一个时代。在跨越近一个世纪的人生之旅中，他历经传奇，目睹过自然世界中最壮丽的奇景和最扣人心弦的戏剧性时刻。
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
2019年，93岁的他拍了一部纪录片，时隔一年，又写了一本书，它们有同一个名字——《地球上的一段生命旅程》。
这段旅程，记录了这个时代的悲剧——地球上生物多样性的螺旋式下滑。因为遥远，绝大多数人并不能真切地感知到自然世界的衰退，唯有他积累了厚厚的“证据”，因为这一切就发生在他的一生当中。
“若是我明明看到了危险却一声不响，我会非常内疚。”有生之年，他剩下最重要的任务就是向世人发出一份自救倡议书。
这位现年95岁高龄的老人就是大卫·爱登堡，这颗星球上的生物最年长的挚友。
因为看见 所以悲伤
爱登堡的一生，都行走在荒野中，他几乎踏遍了全世界的每一个角落。除了出于从小的爱好，他还把这一切归功于自己的好运气。
26岁那年，他给英国广播公司（BBC）的广播节目投去简历，被拒绝了。不过，有人看到他那份落选的申请信，邀他到BBC电视台工作，他选择了尝试。
那是在上个世纪的50年代，他幸运地搭上了全球航空业起飞的顺风车，才可能去到那些隐世之地，从此享受来自大自然生命的馈赠，60年不曾间断。
很多人知晓爱登堡的名字，是因为他拍摄了许许多多享誉世界的自然纪录片。
《生命的进化》《活力星球》《生命之源》《植物的私生活》《蓝色星球》《冰冻星球》《地球脉动》……通过这些纪录片，很多人才真正认识了大自然。
在他非同寻常的职业生涯里，他始终保持着幽默，充满活力，从未有隐退之意。
可就在《地球上的一段生命旅程》的镜头面前，那张熟悉的脸因为衰老而“下沉”，他的眼睛不时时地离开镜头，不发一言，他陷入了一种深深的悲伤之中。
这部纪录片和同名著作与他此前所有的作品都不同，这是他经过深刻地审视，把那些“最美纪录片”背后，来自自然的哀吟，以及他所亲眼目睹的拍摄对象发生的命运变迁，说给人们听。
“现在回看我早年拍摄的影片时，我认识到，虽然当时我自觉身处荒野之中，徜徉于一个原始的自然世界，但那其实是我的幻觉。即使在那时，很多大型动物就已经非常稀少。”爱登堡在书中写道。
上世纪70年代后期，爱登堡都在环游世界，拍摄一部梦想已久的纪录片《生命的进化》。摄制组前往39个国家，拍摄了650个物种，走过了约250万公里。而他们明显地意识到，有些动物变得越来越难找了。
1978年，他去拍摄山地大猩猩，在非洲中部森林深处，这种动物只剩下300只。当时，小猩猩的市场需求量高，非法捕猎者为了捕捉一只小猩猩，会不惜杀死数十只成年大猩猩。
爱登堡第一次见识到生态灭迹的情景是在东南亚。1950年代，婆罗洲有3/4的土地是雨林，能看到很多红毛猩猩。但到了20世纪末，婆罗州雨林面积已经少了一半，另一半变成了单种栽培的油棕园地，那是个已死的生态系统。
他从60年前第一次见到红毛猩猩起，婆罗州的砍伐作业已将他们的数量缩减了2/3。
1990年代后期，爱登堡制作纪录片《蓝色星球》，海洋生态是它的主题。可自1950年代，大型商业渔船开始进入国际水域，捕捞世界各地的海产，到了20世纪末，渔船已捞走了大海中90%的大型鱼类。海洋生物多样性热点开始消失，浅水区的海洋生态也渐渐消失。
1998年，摄制组无意间发现了一件鲜为人知的事——珊瑚礁白化现象。“期初我们觉得漂亮，后来才猛然惊觉，此景是个悲剧，因为眼前所见其实是一副副白骨。”珊瑚白化的原因是个谜，后来科学家发现，在多数发生珊瑚白化事件的地点中，都是海洋迅速变暖的地方。
2011年，爱登堡制作《冰冻星球》，那一年的全球平均气温比他出生那年高出了0.8摄氏度，这一变化速度超过了地球过去1万年中任何时候的气温变化速度。
过去30年，北极夏季的海冰减少了30%，地球上的冰盖越来越少。
也是在那时候，爱登堡在沿俄罗斯的北冰洋海岸目睹了令他心碎的一幕：
海象的主要食物是生长在北冰洋海底几个特定地点的蛤蜊。在潜水觅食的间隙中，海象会爬到海冰上休息。
可是，现在供它们休息的海冰都融化了，结果它们只得游往远处的海滩。合适的休息地点寥寥可数。
于是，占太平洋海象总数2/3的数万头海象只能挤在同一片海滩上。密密麻麻的海象挤得喘不过气来，有些海象只得顺着岩坡爬到悬崖顶上。
离开海水的海象视力很弱，但悬崖下方大海的气味是清楚无误的，所以它们就试图抄近路进入大海。一头3吨重的海象从悬崖上翻滚下来摔死的景象令人难以忘怀……
从爱登堡1950年代拍摄纪录片至今，世界上野生动物数量平均减少了一半，这个世界已经失去了当初的野性。
“这就是我的证词，这是我这一生经历过的地球退化的过程，但故事还没有结束，要是我们再不停下来，下一个时代出现的环境毁坏，将比我这一生所经历的更加严重。”
如何感知人类以外的生命
虽然爱登堡在全世界有无数的粉丝，很多人甚至是看着他的纪录片长大的，但也许鲜有人能真正体会他的内心世界。
“爱登堡的独特，是来自他孤独和心碎的一面。”资深纪录片爱好者、青年作家邓安庆告诉《中国科学报》，“因为他比我们地球上绝大多数人都活得更久，经历得更多。”
“爱登堡开始认知的世界还没有这么大规模的生态破坏，他最初选择从事自然纪录片工作，是出于对自然界的好奇，想要去探索。然后通过镜头告诉人们，这个星球是多么的多元，多么的壮美。可随着时间的推移，他亲眼见证了曾经的伊甸园一点一点崩塌，他视为珍宝的东西一点一点破碎，那种心痛是我们无法感同身受的。”
在观看、阅读爱登堡的作品过程中，邓安庆意识到他的生命已经和自然融为了一体，“他对自然理解和思考的深刻性，远非我们这些后来者能够触达的，这是有很高门槛的。”
爱登堡在他自传的结语中写道：“我之所以用这样的方式度过自己的一生且不愿停下制作节目的脚步，最根本的原因只是，我不知道这世上还有比凝望自然世界并尝试去理解它，更为深刻的快乐。”
“与此同时，他发自内心地觉得，如果人类再不努力，地球真的要走向危险了。而他自己所剩的时间已经不多了，更想争分夺秒地去工作。”邓安庆说道。
难就难在，荒野对大众来说，太遥远了。爱登堡曾在《关于自然历史电影如何激励人们》中说过：“人们不愿意去拯救他们一无所知的东西。”
所以他一辈子的事业，就是用纪录片的方式进行科普教育。把科学家研究成果中的客观数字可视化，并最大程度地去激起人们情感的波澜。
可即便如此，也未必人人都能感受得到。邓安庆的体会是，要真正与人类以外的生命产生心灵上的连接，最终要靠人们走进自然界，拉近物理距离，产生直接的接触。
不必是遥远的荒野，城郊的一片田、一座山、一条河足矣，前提是要学着观察、了解那里的一草一木，那里的动物如何觅食，如何迁徙……当人们在现实世界产生了疑问，反过来再从更多的纪录片、书本中去寻找答案，这样不断循环往复，与自然的连接才会变得牢固，并且无论走到哪里，这个世界都是不枯燥的。
给全人类的自救倡议
2018年联合国气候变化研讨会、2019年国际货币基金组织春季会议、2019年达沃斯世界经济论坛……近年来，年过九旬的爱登堡带着他的纪录片出现在各种国际会议上，他发表演讲，参与电视访谈，为人类挽救自己的最后机会奔走呼告。
爱登堡说，他用一辈子探索生物世界，终于确定了一件事，“重点不是拯救地球，而是拯救我们自己。”
当他站在30年前切尔诺贝利核电站泄漏事故的废墟上时，他惊奇地看到森林取代了城市，野生动植物接管了那里的一切。
“这是一个有力的证明，无论人类有过多大的失误，大自然最终都能克服一切，生物世界会顽强地活下去，人类却不能。”
那么，人类究竟应当如何自救？希望并非渺茫。爱登堡在纪录片和书的最后提出了重新野化世界、保持万物可持续性的观点，并针对国家和个人给出了切实可行的建议和措施。
他引用了研究地球系统的顶级科学家约翰·罗克斯特伦和威尔·斯特芬的一项重要研究成果，他们探索出了地球生命支持系统的内部运作和固有弱点，发现了9条“星球界限”，包括了生物多样性损失、空气污染、臭氧层浩劫、气候变化、海洋酸化、化学污染、化肥使用、淡水取水量、土地流转。如果人类活动产生的影响不超过这些界限，生存就是可持续的。
如果人类欲壑难填，突破其中任何一条界限，就可能动摇生命支持系统，给大自然造成永久性的损害。
针对这些生态界限，爱登堡提出要转向清洁能源，科学地管理渔业、设立海洋保护区网，退耕还林，发展垂直农业，倡导更节制、更平衡的生活方式等等，而能真正实现这一切的前提是人类要超越自身对“增长”的执念。
不过，爱登堡勾勒的并非是一个“生态乌托邦”世界。因为他清楚地知晓，人类社会内部，依然是一个发展极不平衡的世界。
他特别提到，最近的一次研究估计，人类对生命世界的冲击几乎有一半是由最富有的16%的人造成的。最富有的人在地球上惯常的生活方式是完全不可持续的。
“我们必须不仅学会在地球有限资源的范围内生活，还要学会如何更均衡地分享这些资源。”
他解释，具体而言，在筹划通往可持续未来的路径时，必须要考虑人类福祉的最起码要求，包括体面住房、医疗服务、清洁饮水、安全食品、能源使用、良好教育、足够收入、政治声音和公平正义。
在他看来，这些社会条件和之前的9条生态界限一样重要，只有同时满足了，人类才能真正维持一个稳定安全的地球。只讲生态界限，是没有意义的。
这是一位悲天悯人的老人给予这个时代最深切的叮嘱，让人无法不动容。#读书# https://t.cn/A6M2udpA
【看不惯一个人，无需翻脸，无需直言，只要……】
讨厌，是最贵的消费
讨厌一个人，是这世上最贵的消费，因为你付出的是自己的心力。真正的成熟，是从别人的缺点之外看到可取之处；从彼此的不合之外找到共通之处。把别人看顺眼了，就把自己看顺眼了，这是爱自己的第一步。诚然如此，人生风雨路，处处有是非。看淡即花絮，看开即云烟。当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算是真正敞开。放下对他人的看不惯，才能收获内心的幸福与安然。
你的所见，皆为自己
你眼中的世界，就是你内心的投射。有时，你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。每个人说另外一个人，道理总是一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。做人，最忌讳的就是活在自己的世界里，还要别人按照自己的标准行事。总是说别人坏处的人，永远都不能证明自己是好人。眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。眼里有光，目光所及皆是风景。内心荒芜，鲜花也与杂草无异。唯有放下成见，才能放大格局，迈向真正的成熟。
世界再大，大不过包容心
我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢地我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。没见过世面的人，才会用自己仅有的见识，去解构他人的难以理解之处，误会也就因此产生。君子和而不同。坚持自己的不同，是一种特立独行。理解他人的不同，更是一种海纳百川。这世上没有完美的人，只有包容不完美的胸怀。多一分将心比心，修养就上升一个高度；多一分换位思考，心胸就开拓一个宽度。心存包容交往，带着尊重相处，相信生命也会回馈你真正的成熟。
细行取人，不如细行律身
天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。人这辈子最大的敌人，不是别人，而是自己。小人无错，君子常过。懂得自省的人，会把别人的错误化为自己的优势，在反思中不断向前。抱怨者自困，自省者自渡。当我们懂得了自省的力量，看不惯的人事物，都会成为为自己铺的路。当我们在自省的长途中，一步步修行更精进的自己，那时再回望那个看不惯的人，他不过是俯瞰的一颗尘土。因为，我们已经收获了真正的成熟，站在了生命的新高度。
愿我们拓宽心胸包容，而不苛责；站在远处看淡，而不自困；保持行动精进，而不空谈。相信整个世界，都会对我们和颜悦色。目光所及，皆是风景。所到之处，皆有阳光。我最亲爱的家人们
讨厌，是最贵的消费
讨厌一个人，是这世上最贵的消费，因为你付出的是自己的心力。真正的成熟，是从别人的缺点之外看到可取之处；从彼此的不合之外找到共通之处。把别人看顺眼了，就把自己看顺眼了，这是爱自己的第一步。诚然如此，人生风雨路，处处有是非。看淡即花絮，看开即云烟。当你放下成见和伪装，不再焦虑和希求，你的内心才算是真正敞开。放下对他人的看不惯，才能收获内心的幸福与安然。
你的所见，皆为自己
你眼中的世界，就是你内心的投射。有时，你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。每个人说另外一个人，道理总是一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。做人，最忌讳的就是活在自己的世界里，还要别人按照自己的标准行事。总是说别人坏处的人，永远都不能证明自己是好人。眼中有尘三界窄，心中无事一床宽。眼里有光，目光所及皆是风景。内心荒芜，鲜花也与杂草无异。唯有放下成见，才能放大格局，迈向真正的成熟。
世界再大，大不过包容心
我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢地我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。没见过世面的人，才会用自己仅有的见识，去解构他人的难以理解之处，误会也就因此产生。君子和而不同。坚持自己的不同，是一种特立独行。理解他人的不同，更是一种海纳百川。这世上没有完美的人，只有包容不完美的胸怀。多一分将心比心，修养就上升一个高度；多一分换位思考，心胸就开拓一个宽度。心存包容交往，带着尊重相处，相信生命也会回馈你真正的成熟。
细行取人，不如细行律身
天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。人这辈子最大的敌人，不是别人，而是自己。小人无错，君子常过。懂得自省的人，会把别人的错误化为自己的优势，在反思中不断向前。抱怨者自困，自省者自渡。当我们懂得了自省的力量，看不惯的人事物，都会成为为自己铺的路。当我们在自省的长途中，一步步修行更精进的自己，那时再回望那个看不惯的人，他不过是俯瞰的一颗尘土。因为，我们已经收获了真正的成熟，站在了生命的新高度。
愿我们拓宽心胸包容，而不苛责；站在远处看淡，而不自困；保持行动精进，而不空谈。相信整个世界，都会对我们和颜悦色。目光所及，皆是风景。所到之处，皆有阳光。我最亲爱的家人们
【如意·芳菲】
———laer
四季更迭里，季节重复往返，人间故事如此，世事也如此。奔波于俗世，慢慢明白，世上有两个桃花源，一个在陶渊明笔下，一个在我们心上。
那一年，花开得不是最好，可是还好我遇到你；
那一年，花开得好极了，好像专是为了你；
那一年，花开得很迟，还好，有你。
一脚踏进秋天，满目硕果。肥大的，细小的，各据一方。就那么随性地在乡间走走，就会与许多秋实相撞。路边的梨树，金光灿灿。头上的葡萄，带着诱惑。花生，芝麻，都在抢着冒出。
蝉鸣声在逐渐衰弱，就像一些朋友渐行渐远。慢慢地，秋色代替了夏目。有些事情并不是刻意地疏远，而是自然形成。热烈过，至于结出什么样的果实，都认了。
梨子探出头，打量着人间。在路边，在梨园，俏皮着。大自然的吸引力，可以治愈烦恼。我被一片秋色打动，内心涌出喜悦。
沙地里的花生，被主人排放在天空下。雨后蓝色的天际，不时有些鸟儿飞过。路边篱笆顶上的鸟儿，是不怕人的，有的非要等到人们靠近，才扑腾着起飞。我眼中，它们是在与人类用肢体语言交流着。
一丛丛红色的木槿花，开得大气明艳。这种很寻常的花，花朵大，颜色明亮，又很随性不娇气。是那种讨喜的性格，也难怪大家喜欢把它随处栽种。一株木槿一开就是很久，这朵谢了那朵开。
每当在城市的水泥地上，感觉干涩与枯竭，便会在季节中寻找泥土上的事物。那些正在发生着的收割与栽种，总是能让我的情绪立刻稳定下来。
在一种稳定的情绪中，又生出喜感。葫芦被老人用绳子挂在屋顶上，一抬头就会被逗乐。看过动画片金刚葫芦娃，对这些可爱的家伙，总是爱对号入座。
留在记忆里的东西，想要消除都不行。它会在某一个熟悉的场景中，自动呈现。时间留下的印记，不是被抹去，而是被我们高高束起。稍微一拨动，就能汩汩冒出。
做过的事，把时光雕刻，有的像是刀削过，有些像是小凿过。吻合，违和，不同的成分都有。于是回忆有些是苦涩，有些是甘甜。
走过的路，爱过的人，一一在生命印记中，做着雕刻师。后来我们的圆滑与从容，不动声色，都在其中。受过的伤害，不断地愈合和加深，成长也随之而至。
我对一些事情的释怀，是从成长的那一刻开始的。在我不为任何事物，与自己的生命发生纠结，我想那时我便已经释怀。
外部的干扰，不再让人心烦意乱。如如不动的内心，看春华秋实，百般美好。纵然这人世间有苦难与痛苦，但是谁也无法抹掉甜蜜与幸福。大自然的兼容，让我能在每一处感受到。
满载着收获的秋，在无垠的旷野上跳跃。它用果实的饱满，回报养育过它的大地和人们，一派秋色，有人看它是喜悦，有人看它是萧瑟。不同的心境，看事物也是不同。
我们徘徊在得失之间，兜兜转转，得到，失去又得到。在我纵观四季的循环往复，发现万物都在得失之间，构建丰满，充满芳菲。
我们为秋的飘零发出轻叹，其实叹息的是自己的心情。目之所见，秋叶零落，草木走向枯黄，便觉得满心凉薄，满目苍凉。实则，叶落有它的欢喜，草枯有它的去处。
曾站在山顶极目远眺，山河之壮丽；也曾趴在草丛看虫蚁爬动。在喜悦的笑容里沉醉过，也在痛苦的伤口上舔舐过。山峰有横看成岭侧成峰，虫蚁有被雨淋的危险，也有晒太阳的慵懒。
无尽的生活，有着不同的模样，也有着它各自的滋味。得失之间，就是生活。舔舐生活的汁液，我们品尝着酸甜苦辣咸，五味俱全的一生，才是滋味。
芳菲，并非只是花开出的清香，还有收纳花落时的从容。植物的芳菲，从一粒种子到一株植物，从花开到结果。生命的芳菲，是历经生活的挤压，依旧能够笑得灿烂。
走进大自然，某些时候我是在收集快乐。当我们面对最原始最淳朴的事物，会不自觉地放下心中的沉重与包袱。有压力了，去大自然走走，释放压力。心情好了，去大自然走走，放飞心情。
每个人都在寻找突破自己和治愈自己的方式，我最常用的就是在大自然中寻找。脚踏泥土的感觉，让人心安。植物的吐纳，让人心静。一草一木的荣枯，让人豁然明了。一朝一夕的拥有，让人倍感珍惜。
花生，梨子，芝麻，在秋天里的大地上撒着欢。收割芝麻的老人，带着一条可爱的小狗。他们选择一些成熟的芝麻收割，留下一些正在生长的芝麻杆在地里。成熟与青涩，他们都爱着自己的庄稼。
落满秋阳的梨树上，结满了黄灿灿的梨子。青枣正在奔赴着红透而去，葫芦挂满架子，无花果长在枝丫间。一切都在悄无声息的，成熟或生长。
一季又一季的收割与播种，我看见了生命的起落与得失。辉煌与败落，是常态。所得必有所失，所失也会有新的所得。
得失之间，皆是芳菲。秋天的果实在告诉我们一个最明白的道理，成熟时就走向归宿，青涩着就挂在枝头，都有自己的道理。
凡是所遇之事，都有它的意义。于所得之间去见所失，在所失之间观所得。细品，生命的丰满，是源于这些因素的构建。
所有走过的路，都是为后来的成熟做准备。人终究会有一别，那就安然地行走，从容地挥别，然后隆重地说声：“彼此珍重。”
这一路的芳菲，它来过的地方，都有着生命的呼吸与跳动的脉搏。一花一叶，一山一水，秋天，还有很多事，值得慢慢去做，比如看云卷云舒，看倦鸟归巢……
———laer
四季更迭里，季节重复往返，人间故事如此，世事也如此。奔波于俗世，慢慢明白，世上有两个桃花源，一个在陶渊明笔下，一个在我们心上。
那一年，花开得不是最好，可是还好我遇到你；
那一年，花开得好极了，好像专是为了你；
那一年，花开得很迟，还好，有你。
一脚踏进秋天，满目硕果。肥大的，细小的，各据一方。就那么随性地在乡间走走，就会与许多秋实相撞。路边的梨树，金光灿灿。头上的葡萄，带着诱惑。花生，芝麻，都在抢着冒出。
蝉鸣声在逐渐衰弱，就像一些朋友渐行渐远。慢慢地，秋色代替了夏目。有些事情并不是刻意地疏远，而是自然形成。热烈过，至于结出什么样的果实，都认了。
梨子探出头，打量着人间。在路边，在梨园，俏皮着。大自然的吸引力，可以治愈烦恼。我被一片秋色打动，内心涌出喜悦。
沙地里的花生，被主人排放在天空下。雨后蓝色的天际，不时有些鸟儿飞过。路边篱笆顶上的鸟儿，是不怕人的，有的非要等到人们靠近，才扑腾着起飞。我眼中，它们是在与人类用肢体语言交流着。
一丛丛红色的木槿花，开得大气明艳。这种很寻常的花，花朵大，颜色明亮，又很随性不娇气。是那种讨喜的性格，也难怪大家喜欢把它随处栽种。一株木槿一开就是很久，这朵谢了那朵开。
每当在城市的水泥地上，感觉干涩与枯竭，便会在季节中寻找泥土上的事物。那些正在发生着的收割与栽种，总是能让我的情绪立刻稳定下来。
在一种稳定的情绪中，又生出喜感。葫芦被老人用绳子挂在屋顶上，一抬头就会被逗乐。看过动画片金刚葫芦娃，对这些可爱的家伙，总是爱对号入座。
留在记忆里的东西，想要消除都不行。它会在某一个熟悉的场景中，自动呈现。时间留下的印记，不是被抹去，而是被我们高高束起。稍微一拨动，就能汩汩冒出。
做过的事，把时光雕刻，有的像是刀削过，有些像是小凿过。吻合，违和，不同的成分都有。于是回忆有些是苦涩，有些是甘甜。
走过的路，爱过的人，一一在生命印记中，做着雕刻师。后来我们的圆滑与从容，不动声色，都在其中。受过的伤害，不断地愈合和加深，成长也随之而至。
我对一些事情的释怀，是从成长的那一刻开始的。在我不为任何事物，与自己的生命发生纠结，我想那时我便已经释怀。
外部的干扰，不再让人心烦意乱。如如不动的内心，看春华秋实，百般美好。纵然这人世间有苦难与痛苦，但是谁也无法抹掉甜蜜与幸福。大自然的兼容，让我能在每一处感受到。
满载着收获的秋，在无垠的旷野上跳跃。它用果实的饱满，回报养育过它的大地和人们，一派秋色，有人看它是喜悦，有人看它是萧瑟。不同的心境，看事物也是不同。
我们徘徊在得失之间，兜兜转转，得到，失去又得到。在我纵观四季的循环往复，发现万物都在得失之间，构建丰满，充满芳菲。
我们为秋的飘零发出轻叹，其实叹息的是自己的心情。目之所见，秋叶零落，草木走向枯黄，便觉得满心凉薄，满目苍凉。实则，叶落有它的欢喜，草枯有它的去处。
曾站在山顶极目远眺，山河之壮丽；也曾趴在草丛看虫蚁爬动。在喜悦的笑容里沉醉过，也在痛苦的伤口上舔舐过。山峰有横看成岭侧成峰，虫蚁有被雨淋的危险，也有晒太阳的慵懒。
无尽的生活，有着不同的模样，也有着它各自的滋味。得失之间，就是生活。舔舐生活的汁液，我们品尝着酸甜苦辣咸，五味俱全的一生，才是滋味。
芳菲，并非只是花开出的清香，还有收纳花落时的从容。植物的芳菲，从一粒种子到一株植物，从花开到结果。生命的芳菲，是历经生活的挤压，依旧能够笑得灿烂。
走进大自然，某些时候我是在收集快乐。当我们面对最原始最淳朴的事物，会不自觉地放下心中的沉重与包袱。有压力了，去大自然走走，释放压力。心情好了，去大自然走走，放飞心情。
每个人都在寻找突破自己和治愈自己的方式，我最常用的就是在大自然中寻找。脚踏泥土的感觉，让人心安。植物的吐纳，让人心静。一草一木的荣枯，让人豁然明了。一朝一夕的拥有，让人倍感珍惜。
花生，梨子，芝麻，在秋天里的大地上撒着欢。收割芝麻的老人，带着一条可爱的小狗。他们选择一些成熟的芝麻收割，留下一些正在生长的芝麻杆在地里。成熟与青涩，他们都爱着自己的庄稼。
落满秋阳的梨树上，结满了黄灿灿的梨子。青枣正在奔赴着红透而去，葫芦挂满架子，无花果长在枝丫间。一切都在悄无声息的，成熟或生长。
一季又一季的收割与播种，我看见了生命的起落与得失。辉煌与败落，是常态。所得必有所失，所失也会有新的所得。
得失之间，皆是芳菲。秋天的果实在告诉我们一个最明白的道理，成熟时就走向归宿，青涩着就挂在枝头，都有自己的道理。
凡是所遇之事，都有它的意义。于所得之间去见所失，在所失之间观所得。细品，生命的丰满，是源于这些因素的构建。
所有走过的路，都是为后来的成熟做准备。人终究会有一别，那就安然地行走，从容地挥别，然后隆重地说声：“彼此珍重。”
这一路的芳菲，它来过的地方，都有着生命的呼吸与跳动的脉搏。一花一叶，一山一水，秋天，还有很多事，值得慢慢去做，比如看云卷云舒，看倦鸟归巢……
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