有人学佛，听说了万法皆空，就开始放任自己的欲求，觉得反正是空，觉得做什么都无所谓，这是搞错了，是混淆了性法与相法。胜义谛上，固然一切法皆无自性，同一空性，但世俗谛上，因果不昧、历历分明。你若真的顿悟万法皆空，就应该行无为法，无念无住无欲无求，否则就说明你不是真的悟透空性。你所谓的这个“空”，叫做恶趣空，也叫断见空。执着断见空，为恶趣找借口，肆意妄为，难免堕落恶道，受大苦报。
昨天，被问：＂你为什么要倾其所有地去做某件事？＂我竟一时回答不了，再问自己，便有了答案：因为想做!感受了生命无常，所以少了分析规划，而愿活于当下，并为每个当下付诸全力，因释然而无畏，因无欲而至刚，只有念起的尽力，而无踌躇的观望。人生有一千万种模样，得失自知，甘苦自尝，选择即意味着承担，我愿选择接受无数次的失败，而非事过境迁的无力与无奈。在人生一次次的回顾里，无论经历多少沧桑，仍心存浩瀚星空，不纠缠，不失望。
我想，不负每个当下，即是心在远方
我想，不负每个当下，即是心在远方
我们应该万缘放下，一心念佛。有 首歌里唱得好:“少说一句话，多念一声佛， 欲海茫茫不迷惑。”不管是出家人、在家人，人 生非常短暂，也很难得，这样难得的人身不应 该整天吃喝玩乐、说是道非。现在很多在家人， 一天到晚的话题就是——你买房子了没有?买 车了没有?结婚了没有?生孩子了没有?孩子 读书了没有?读书的话，读几年级?......每天 研究来研究去，其实也没有多大意义，真正有 意义的事情，是要在日常生活中多念一些佛号。 https://t.cn/R2d4FZP
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