#人类观察# 从评论区客观锐评一下各平台环境
同一个视频发在不同平台收到的评论(几乎都来自女性)大致如下
某站某书:姐妹好美 氛围感好强 爱了爱了
某音:腿太短了 粗 跳的真差 擦边
核心论点是当代女性身材焦虑依旧严重且缺乏自信,随之出现新概念“女性凝视”,不仅对自己也对其他女性苛刻
我165cm 54kg,虽然嘴上爱说,但从没真的觉得胖,日常炸鸡奶茶活得很快乐。一个舞蹈视频会认真看关于舞蹈的任何评论,但是要挑身材就只会一笑而过附赠一个白眼了
一句话总结:姐姐妹妹站起来,老娘美得很,mind your own business and get the fuck off
(图片分享一些乐子)
同一个视频发在不同平台收到的评论(几乎都来自女性)大致如下
某站某书:姐妹好美 氛围感好强 爱了爱了
某音:腿太短了 粗 跳的真差 擦边
核心论点是当代女性身材焦虑依旧严重且缺乏自信,随之出现新概念“女性凝视”,不仅对自己也对其他女性苛刻
我165cm 54kg,虽然嘴上爱说,但从没真的觉得胖,日常炸鸡奶茶活得很快乐。一个舞蹈视频会认真看关于舞蹈的任何评论,但是要挑身材就只会一笑而过附赠一个白眼了
一句话总结:姐姐妹妹站起来,老娘美得很,mind your own business and get the fuck off
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项老师有自己一套自洽的思想体系,包括但不限于他对有机和无机的知识、描述而不是去解释自己的小世界、中心和边缘的关系的阐释。
“乡绅”的特质使他愿意把自己作为方法,用政治经济学、历史维度去描述“村里有人偷鸡”这种身边小事,理智客观综合地观察身边世界,把高深抽象的学术变得亲近可感,社会科学的研究趣味尽在于此,甚至在一定程度上,通过用更扎实又宏观的方式观察,削弱了年轻人对自身个体经验的焦虑。
浅读了《把自己作为方法》感慨本科社会学没好好念,可能真的得再读读浙江村。
#把自己作为方法-项飙/吴琦[图书]##项飙#
“乡绅”的特质使他愿意把自己作为方法,用政治经济学、历史维度去描述“村里有人偷鸡”这种身边小事,理智客观综合地观察身边世界,把高深抽象的学术变得亲近可感,社会科学的研究趣味尽在于此,甚至在一定程度上,通过用更扎实又宏观的方式观察,削弱了年轻人对自身个体经验的焦虑。
浅读了《把自己作为方法》感慨本科社会学没好好念,可能真的得再读读浙江村。
#把自己作为方法-项飙/吴琦[图书]##项飙#
隔离中看了民族志,比较出来民族志写得是不是好看,建立在作者对自己与他人、世界,全然地接纳与诚实之上;很多不好看的民族志,都是因为作者太醉心于自己的“视角”、“观点”和“价值评判”,傲慢无礼,不肯脱下鞋子,步入广阔天地之间,做不到客观地记录观察,不肯谦卑如是地对待“客体”。
想到做设计理应如是。找到独一无二的“自我表达”,是一个从业者迈向优秀设计师、一个写作者走向优秀写作者的必经之路;
而舍掉“顽固的自我”,是一个设计师迈向艺术家、一个优秀写作者走向作家、走向一个经营者转变为企业家的必过关卡。
找到我,然后,再消解“我”。
想到做设计理应如是。找到独一无二的“自我表达”,是一个从业者迈向优秀设计师、一个写作者走向优秀写作者的必经之路;
而舍掉“顽固的自我”,是一个设计师迈向艺术家、一个优秀写作者走向作家、走向一个经营者转变为企业家的必过关卡。
找到我,然后,再消解“我”。
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