▪️忽略不明确因素，抑制怀疑心理▪️当我们对答案不确定时，系统1就根据过往经历去赌一

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#一一读书记# The 13th book in 2021
☑️《思考，快与慢》
『 ▪️我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
▪️我们会忽视显而易见的事，也会忽视自己屏蔽了这些事的事实。
▪️大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。
▪️心流巧妙地区分了两种努力形式：对任务的关注和对注意力的严格控制
▪️自我控制和认知努力是大脑工作的形式
▪️刻意掌控意志和进行自我控制很辛苦。如果你必须强迫自己去做某件事，而此时这件事又面临一个新的挑战，你就会很不情愿或是根本无法进行自我控制。这种现象被命名为自我损耗（ego depletion）。
▪️避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”。他们更机警，思维更活跃，不会满足于貌似正确的答案，对自己的直觉也常持怀疑态度。
▪️改变人们处理问题的方式，使他们不再随意且凭直觉做事，而是转向更加专注的分析性思维。
▪️忽略不明确因素，抑制怀疑心理
▪️当我们对答案不确定时，系统1就根据过往经历去赌一个答案。这种下赌的规则是明智的：最近发生的事及当前情境是作抉择时最重要的因素。
▪️我们经常考虑不到自己有可能尚未掌握对判断起决定性作用的那份证据，却总是认为眼见即为事实。此外，我们的联想系统更倾向于选择已被激活的连贯模式，抑制怀疑和歧义。
▪️一个懒惰的系统2往往会遵循最省力法则，不经检验就认可某个启发式答案。
▪️小数定律是普遍性偏见的一种表现，即对事物的信任多于质疑。我们常夸大所见事物的相容性和连贯性。
▪️锚定效应。人们在对某一未知量的特殊价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量，此时锚定效应就会发生
▪️对直觉的依赖只是个人品行特征的一部分。他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任。
▪️一旦人们作出一个错误的直觉判断，系统1和系统2都脱不了干系。系统1引起了错误的直觉，系统2采纳了这个直觉，并将其运用在判断当中。然而，造成系统2犯下此类错误的原因有两个——忽视与懒惰。
▪️作概率判断时，往基础比率那方面想。别期望遵循这条原则会很容易——它需要在付出很多努力的情况下，才能实现自我监督和自我控制。
▪️直觉性预测总是过于自信或过于极端。
▪️回归性也是系统2的一个问题。回归平均值这一概念很新奇，沟通和理解皆非易事。
▪️人们想当然地从对过去的解读中预测未来，总是忽视“未来是不可预知的”这一观点。
▪️不要简单地相信直觉判断——无论是你自己的还是他人的——但也不要完全抛开它。
▪️不管何时，只要公式能替代人工判断，我们至少应该考虑一下（运算法）。
▪️我们将注意力集中在目标上，锚定我们的计划，却忽视了相关的基础比率，导致规划谬误。
▪️你只是喜欢得到，不喜欢失去——几乎可以肯定地说，你对失去的厌恶程度远大于你对得到的喜欢程度。
▪️在得失都可能出现的赌局中，损失厌恶会产生极力规避风险的选择。
▪️在审视自己的选择是否错误的时候，我们在处于损失的情况下会选择冒险；处于赢利的情况下会选择规避。
▪️主要注意力和显著性会导致人们过高评估罕见事件的发生概率，也会过高权衡低概率的结果。
▪️理性的决策者只会对当前投资的未来结果感兴趣，经济人不会去考虑纠正先前的错误。当有更好的投资项目时，对亏损账户进行额外投资的决策被称为“沉没成本悖论”。
▪️沉没成本悖论导致人们在不被看好的事情上浪费了太多时间，例如不幸福的婚姻、没有希望的研究项目等。
▪️后悔是一种情绪，也是一种自我惩罚。人们做出的许多决策都是因为不想后悔，决策制定者容易感到后悔，而痛苦的情绪则对很多的决策制定都有影响。
▪️人们预见的后悔感觉往往会比实际体验的程度深，因为他们会低估自己的心理防御能力，即“心理免疫系统”。
▪️框架效应：在获得的框架下，他们更愿意选择确定的事；在损失框架下，他们更愿意选择赌一把。
▪️提醒自己达成目标的痛苦与快乐都是值得的才能坚持下去。
▪️这种全身心投入的状态被米哈里称为心流。心流是艺术家在创作时、人们在被电影和书籍或是填字游戏深深吸引住时的一种状态。
▪️对时间的利用是生活的一部分，是人们可以掌控的。少数人可以用意志使自己更为开朗、乐观，但是许多人可能会安排他们的生活，使自己少花些时间交谈，多花些时间做喜欢的事、见喜欢的人。
▪️增加幸福感的最简单方法是分配好你的时间，你能抽出更多时间做自己喜欢做的事情吗』

#太史公记[超话]##考古#自古以来，古代坟墓都是颇受人们关注的，特别是和古代坟墓相关的一种职业——盗墓更是有着极其神秘的色彩。为了充分展现一些盗墓贼的日常生活和经历，在近些年来出现了很多关于盗墓考古题材的电视或者电影，这些典型的盗墓考古题材的电影，电视剧总是能够创造高涨的收视率，特别是众多观众对历史考古的一些专业知识也表现出极大的热情。

稍稍留意一下的话便不难发现，在古代坟墓挖掘的过程中，无论是盗墓贼还是正规的考古工作者，他们最忌讳的一个物品就是鸡蛋。在考古发掘的过程中，最让人感到恐惧的是鸡蛋。从以往的考古资料中便不难发现，鸡蛋是让众多进入古代坟墓的人非常惧怕的物品，为什么会出现这种现象呢？

在中国历史进入近代阶段的时候，中国人连年遭受各种征战，导致了考古领域的发展处于十分落后的状态，尤其是很多考古工作都停滞下来。这也导致了中国考古领域的发展滞后问题，众多国外先进的科考队相比，我国的考古事业发展确实是比较落后的，也没有过于先进的考古技术。

在中国人的考古技术落后的情况下，一些国外的考古团队却盯上了中国华夏大地的悠久文化，尤其在19世纪末到20世纪中期，很多外国考古者纷纷以各种借口和机会不断进入中国境内进行考古发掘，这种经历让中国的考古事业更是受到巨大的损失。

中国人的考古意识其实是在20世纪初期才开始出现的，当时有一些考古研究者对周口店以及殷墟等一些文化遗址展开一系列的勘察探索，从那个时候开始，中国考古学才正式出现。不过从新中国建立以来，中国在考古领域中的技术和发展也取得了非常快速的增长，并形成了一套符合我国考古的科学体系。

最早的考古其实是起源于古希腊语中的意思，就是对古代进行研究的一种学科，在整个考古领域中要做的事情，就是对各种各样的古代遗址进行挖掘性的保护，通过这种挖掘性的保护，可以找寻古代人生活社会中的遗存问题，这也是考古学的核心所在。

在中国传统文化发展的过程中，丧葬制度是非常重要的组成部分，甚至在整个考古过程中，做面对的都是一座又一座的古代坟墓。这些古代坟墓距离现今几百年甚至上千年的时间，在进行考古发掘的过程中，很多文物因为年代久远，再加上受到周围环境的影响，会导致不同程度的腐败，在清理方面也是非常困难的，尤其混杂了泥土、棺椁等混合到一起的情况下，更是难以将其分离。

可以说考古工作的展开是非常困难的，也是极其复杂的，而且在挖掘之后对文物进行保护，运输修复等等，这些都是需要花费大量的时间和精力的。

在以往的考古发掘中，有一些研究者就发现了古代坟墓中存在一些鸡蛋的现象。鸡蛋是现在人家家户户必备的食材，也是一日三餐不可缺少的重要营养来源。鸡蛋的营养价值是非常高的，而且价格也是比较亲民的，已经成为人们日常生活中非常简单直接的营养来源。

然而，在古时候，鸡蛋对于很多家庭来说却是一种奢侈品，即便是穷苦人家养鸡有下蛋的情况，也会将这些鸡蛋卖出去，从中赚取一些零钱胸部，人家根本就舍不得吃鸡蛋。鸡蛋更不可能出现在普通人家的坟墓之中。

在古时候只有一些有钱有势的人，在去世之后才会将鸡蛋当做陪葬物品。在考古发掘的过程中，如果发现文物中有鸡蛋的话，也就预示着墓主的身份比较显赫，若是之前没有被盗墓者偷到的话，就有可能发现非常珍贵的文物。

不过，在坟墓中发现鸡蛋往往不是一枚两枚，而是有很多枚这些鸡蛋被密封在一个大罐中，又是很容易发生质变的，如果不小心碰烂了鸡蛋，就会让整个古墓臭气熏天，接下来就没有办法再继续挖掘工作了。

虽然这种鸡蛋在被打破之后会散发出刺鼻的味道，但是这种味道并不会让人们陷入危险的状态，只是一种正常的化学反应，但是一旦鸡蛋遭到破坏的话，就有可能使得其他文物也受到损坏。

用鸡蛋陪葬，其实有着非常久远的历史，早在西周时期的古代坟墓中就有科学家发现了，装着鸡蛋的器皿，当时距离现在已经2800多年了，考古学家发现了这种装鸡蛋的器皿后，也就意味着发现了一个价值连城的宝物，就因为考古学家不小心碰碎了鸡蛋，最终导致不可挽回的损失。

从那之后在古墓中发现鸡蛋的话，是不能随意乱碰的，这也是对装鸡蛋的器皿进行保护的一种措施。