#中国古建筑知识一点通#张驭寰#建筑#
1、中国古代城池,宫廷、庙宇、佛寺,陵墓、书院,会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此,每一户大宅都筑高墙、修炮台,设望楼、安设水井、开设后门,这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐,都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位,也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”,贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙,设里正、里卒看管把守,早启晚闭,傍晚街鼓一停,居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城,一点也看不出古代的风貌了。实际上,泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定,佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度,用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法,早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善,有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟,不可无鼓。
6、“天下庄,数窦庄,窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄,始建于明万历年间。
7、华表:常常建在主要门的前端,似柱非柱,似塔非塔,用它作为一种标识的陪衬建筑,把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见,在一根木柱上安放一块横木,称为“诽谤木”,后来作为明君纳谏的象征,被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑:乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙,利用城墙墙体作为仓房,节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤,粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证,帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库,又是老者颐养天年的场所,还是早期学校(庠)的雏形。那时,为了使老者不愁食物,帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人,便将小孩子召集起来,传授经验知识。这样,粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑,都分为三大部分:
一是:讲学部分,有讲堂、斋舍,以讲堂为中心;
二是:藏书的地方;
三是:祀神的地方,如文庙,文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮?过去造房时十分注意地下水,唯恐地下水位高,房屋易于潮湿,因此,在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮,应当做灰土地面,即夯筑灰土层,表面拌细白灰、清灰混合砂浆,干涸之后相当坚固,这样可以防止潮气上升,外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7,用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮,应在外墙壁之下半部,从地基地面上1.2米处,用石块砌筑,这一段石壁强即等于防水防潮墙壁,地下水不会渗透。
建造房屋时,大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置,中国古代建筑为何有“高台榭,美宫室”之称呢?那就是造房子要在地基上下功夫,目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中,窗子开得小。在北方,窗子越大,冬天室内越冷;在南方,窗子越大,夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单,在房间内部居住,主要是睡觉、休息,所以对光线的要求就没有那样强烈,对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰,仅有白灰,砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙,全部用黄色粘土来砌筑,至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据,如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代,砌砖技术更进一步成熟,有石灰生产,用石灰和黄泥土和水之后,成为一种白灰粘土浆,用这样的灰浆砌塔,就更加坚固耐久。
到元明时代,砌体则用纯的白灰灰浆,这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等,各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆,不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑,都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产,解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中,往往用糯米煮浆加在石灰里,用它来砌砖缝,这样使灰浆干涸之后非常坚硬,用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”,又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了,因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔,同时也用砖建造塔,这两种材料同时运用,用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单,一直延续了7000多年,极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料,建成了无数的各种式样的宏大建筑,这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展,就是因为不防火,每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生,砖塔可保存2000年,但是要有计划的,每隔一段时间进行维修、保养,清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子,然后培烧,烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的,到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期,就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时,皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关,但他本其实本源于金石学。据考古发现,西周时已有瓦,东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看,“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现,虽早于秦汉,但秦汉两代的砖瓦,因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值,也因此具有一定的代表性。
1、中国古代城池,宫廷、庙宇、佛寺,陵墓、书院,会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此,每一户大宅都筑高墙、修炮台,设望楼、安设水井、开设后门,这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐,都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位,也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”,贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙,设里正、里卒看管把守,早启晚闭,傍晚街鼓一停,居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城,一点也看不出古代的风貌了。实际上,泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定,佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度,用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法,早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善,有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟,不可无鼓。
6、“天下庄,数窦庄,窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄,始建于明万历年间。
7、华表:常常建在主要门的前端,似柱非柱,似塔非塔,用它作为一种标识的陪衬建筑,把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见,在一根木柱上安放一块横木,称为“诽谤木”,后来作为明君纳谏的象征,被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑:乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙,利用城墙墙体作为仓房,节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤,粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证,帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库,又是老者颐养天年的场所,还是早期学校(庠)的雏形。那时,为了使老者不愁食物,帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人,便将小孩子召集起来,传授经验知识。这样,粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑,都分为三大部分:
一是:讲学部分,有讲堂、斋舍,以讲堂为中心;
二是:藏书的地方;
三是:祀神的地方,如文庙,文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮?过去造房时十分注意地下水,唯恐地下水位高,房屋易于潮湿,因此,在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮,应当做灰土地面,即夯筑灰土层,表面拌细白灰、清灰混合砂浆,干涸之后相当坚固,这样可以防止潮气上升,外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7,用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮,应在外墙壁之下半部,从地基地面上1.2米处,用石块砌筑,这一段石壁强即等于防水防潮墙壁,地下水不会渗透。
建造房屋时,大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置,中国古代建筑为何有“高台榭,美宫室”之称呢?那就是造房子要在地基上下功夫,目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中,窗子开得小。在北方,窗子越大,冬天室内越冷;在南方,窗子越大,夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单,在房间内部居住,主要是睡觉、休息,所以对光线的要求就没有那样强烈,对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰,仅有白灰,砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙,全部用黄色粘土来砌筑,至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据,如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代,砌砖技术更进一步成熟,有石灰生产,用石灰和黄泥土和水之后,成为一种白灰粘土浆,用这样的灰浆砌塔,就更加坚固耐久。
到元明时代,砌体则用纯的白灰灰浆,这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等,各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆,不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑,都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产,解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中,往往用糯米煮浆加在石灰里,用它来砌砖缝,这样使灰浆干涸之后非常坚硬,用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”,又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了,因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔,同时也用砖建造塔,这两种材料同时运用,用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单,一直延续了7000多年,极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料,建成了无数的各种式样的宏大建筑,这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展,就是因为不防火,每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生,砖塔可保存2000年,但是要有计划的,每隔一段时间进行维修、保养,清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子,然后培烧,烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的,到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期,就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时,皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关,但他本其实本源于金石学。据考古发现,西周时已有瓦,东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看,“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现,虽早于秦汉,但秦汉两代的砖瓦,因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值,也因此具有一定的代表性。
#被哥哥宠着的日常# 和哥哥新的一年开始啦(假装写于1月1号)我俩真是勤劳的打工人,新的一年从上班开始[摊手]昨天的胃套餐再也不想尝试啦[单身狗]不过还是有点点收获的,知道了以后去重庆丸的时候买多肉葡萄系列[偷笑](昨天的加冰多肉救了我和哥哥一命)哥哥又定期给我买发发啦,这次是看似假花实则真花系列,有种油画的美感,希望腊梅都可以开发发。也看到我已经用了lahair卡啦,头发卷卷(是哥哥全程陪同加赞助的哦)上次烫完头发还一起去吃了自助(我俩对于自助的选择首要原则就是不同等位[摊手])哥哥对我的宠爱以年尾单位,不会消失[心]
#盘点2021#【乡村振兴扮靓美丽乐山】近日,记者从四川省农业农村厅获悉,省委城乡基层治理委员会认定成都市青白江区福洪镇等43个乡镇为四川省第二批乡村治理示范乡镇,其中乐山市上榜3个乡镇;认定崇州市廖家镇全兴村等398个村(农村社区)为四川省第二批乡村治理示范村(农村社区),其中乐山市上榜29个示范村(农村社区)。今天(12月31日)是2021年的最后一天,在即将过去的一年里,勤劳智慧的乐山人民在这片热土上发展了新型农村产业,打造了整洁人居环境,建设了美丽新乡村。
农村人居环境整治 扮靓乐山美丽乡村
从昔日垃圾焚烧黑烟四起、院坝里柴草乱放、路道边沟又臭又浑浊,到如今村道干净整洁、农家窗明几净、沟渠清清。近年来,我市以“四大革命”为重要抓手,强机制、压责任、定规范、抓落实,推进农村人居环境整治“五大行动”落地落实,农村面貌焕然一新,人居环境显著提升。
2021年,乐山市峨眉山市高桥镇充分发挥基层党组织战斗堡垒作用,坚持以根治影响农村人居环境的“痼疾”为导向,重拳出击推进“五清”行动,多措并举为乡村增“颜”提“质”,完成“农村”变“景区”的美丽蜕变。
2021年,水利部公布了《2022年水系连通及水美乡村建设试点县名单》,其中乐山市井研县成功入选。据悉,井研县水系连通及水美乡村建设总投资约5.4亿元,其中中央资金补助1.2亿元,其余资金由地方配套。项目包括打造高质量水利基础设施网络、构建健康稳定的水生态系统和提升农村人居环境体验等内容。本次水系连通及水美乡村建设完成后,将为井研县农村人居环境改善找到一条以“水”为载体的新出路,带动井研县农村河流整治,助力水美乡村建设。
近年来,市中区全福街道台子村充分利用毗邻中心城区的岷东商贸物流优势,加速整合村集体人力、物力、地力资源,涵养生态湿地,发展农文旅经济,综合打造宜居宜业宜游美丽新村。重点依托“五清”行动,台子村将人居环境整治纳入新村规民约,明确村组长村民责任义务,实行“门前三包”“庭院三包”。安装垃圾分类亭2个,新改建无害化卫生厕所400 余个,实现旱厕清零;通过道路“亮化、绿化、美化、黑化”,打造出“最美村道”近1公里,未来还将继续延长。
振兴乡村产业创新 特色名片发家致富
绥山镇位于乐山市峨眉山市中心腹地,但在乡村振兴的路上,它不拘泥于旅游业,勇于创新发展出了斗量村“非遗冻粑”、盐井村“茶香”腊肉香肠、荷叶村特色民宿等各具特色的村集体经济。既擦亮了特色名片,又跟村民带来了发家致富的机会。
2021年6月,“扬帆再启航·筑梦大瓦山”第三届金口河区 “转转花”文化旅游节启动仪式如期在金口河区举行。“转转花”文化旅游节作为金口河区重要文旅品牌活动之一,是金口河区建设巴蜀文化旅游走廊世界重要旅游目的地增长极的重要举措,也是推动全区文化旅游高质量跨越发展的重要平台。自2017年成功举办第一届“转转花”节以来,活动以花为媒,以节会友,经过几年的精心打造,现已成为丰富该区人民群众精神文化生活、扩大对外交流、促进招商引资、助力经济社会发展、展示宣传大美金口河的重要平台和城市名片。
2021年7月27日,夹江县甘江镇新生村举办了第五届葡萄节,以葡萄为媒,展现新农村新生活。晶莹剔透的葡萄是新生村致富的法宝,据了解,该村进一步发展壮大葡萄、蔬菜产业,先后引进20个葡萄品种,成立新生村金品葡萄产销专业合作社,建成葡萄产业观光园5个,带动全村350余户种植葡萄166万平方米,去年销售3750吨,人均收入超过3万元。
12月4日,沙湾区太平镇罗一村举行了红果参采摘节。作为罗一村的特色产业,红果参从2019年被改良种植,2020年种植面积达到了300亩。据悉,在桃林套种红果参不仅能增加集体经济收入,最大化利用土地资源,同时还能带动村民务工,最多能达到100人左右。下一步,罗一村将继续扩大种植规模,通过线上销售,线下采摘的方式提升罗一村产业经济,拓宽村民的增收渠道。
文化下乡送岗下乡 巩固脱贫攻坚成果
2021年2月24日,沐川县开往浙江省江山市的“就业大巴”不仅包车费,还为车上出门就业的沐川县劳动者提供了众多江山市优质企业岗位。为送岗到家,沐川县就业创业促进中心共收集了近千个江山市优质岗位供劳动者挑选。有意向的劳动者通过电话与江山市企业联系应聘后,就可以免费乘坐这辆大巴前去就业。沐川县就业创业促进中心以实际行动,助力劳动者就业。
为全面提高偏远地区群众的精神文化生活质量,近年来,峨边彝族自治县通过建立数字化农村书屋,使农村物质建设和精神文明和谐并进,为助力乡村振兴行动发挥了数字赋能功能。目前全县13个乡镇91个村(社区)实现4G 网络全覆盖,在此基础上,大力推进数字农家书屋建设,着力打造智慧城乡一体化大数据应用平台,广大偏远地区彝汉群众可以足不出户在网上查阅、获取图书馆内数万册电子图书。为彝区群众供给文化精神食粮,极大地激发了农民看书、爰书的积极性,使数字农家书屋成为农民脱贫致富、增长智慧的有效途径。
紧跟时代潮流 推进数字乡村建设
犍为县大兴镇太阳坡村地处犍为县边缘,常年信号较差,村民的日常通信需求得不到满足,严重制约了乡村的产业发展。为解决该问题,犍为县经信局积极会同乐山铁塔公司犍为办事处积极争取三家通信运营商的建设需求,仅用1个半月时间高效新建一座通信铁塔,并迅速联合3家通信公司,通过技术手段对太阳坡村周边区域的天线进行方位角调整、增加天线、基站设备扩容等方式,进一步加大网络覆盖的深度,提高通信网络质量,彻底解决了当地信号覆盖盲区问题,以网络通信建设助推犍为县乡村振兴。
地处四川盆地西南边缘小凉山区的马边彝族自治县,山高路远、沟壑纵横,农村人口居住分散,信息传递相对迟缓滞后。近年来,马边结合当地实际,有效利用“数字电视+互联网”创建“策马扬边”脱贫攻坚信息化平台,大力开展数字文化下乡行动,已覆盖全县所有15个乡镇114个村(社区),目前,数字电视共计用户量达23950余户。通过将党的惠民政策、农技培训知识、村务村财开支明细等及时传播到千村万户,有效助力当地乡村振兴。
12月4日,经过近6个月的比拼,首届乐山乡村振兴直播大赛决赛线下赛在高新区落下帷幕。据悉,首届乐山乡村振兴直播大赛启动仪式在高新区乐山数字经济示范园举行,同时还举行了淘宝直播四川乐山村播基地揭牌仪式。此次大赛辐射全市11个区县的乡村直播创业者,吸引创业创新直播人才将公司创办在乐山高新区,将优质农产品深加工产业落户在乐山高新区,将人才引流、物流仓储投放在乐山高新区,为乐山高新区赋能。
在新的一年里,我市将继续落实《乐山市乡村振兴战略规划(2018—2022年)》,振兴乡村、建设美丽乐山。
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2021年,乐山市峨眉山市高桥镇充分发挥基层党组织战斗堡垒作用,坚持以根治影响农村人居环境的“痼疾”为导向,重拳出击推进“五清”行动,多措并举为乡村增“颜”提“质”,完成“农村”变“景区”的美丽蜕变。
2021年,水利部公布了《2022年水系连通及水美乡村建设试点县名单》,其中乐山市井研县成功入选。据悉,井研县水系连通及水美乡村建设总投资约5.4亿元,其中中央资金补助1.2亿元,其余资金由地方配套。项目包括打造高质量水利基础设施网络、构建健康稳定的水生态系统和提升农村人居环境体验等内容。本次水系连通及水美乡村建设完成后,将为井研县农村人居环境改善找到一条以“水”为载体的新出路,带动井研县农村河流整治,助力水美乡村建设。
近年来,市中区全福街道台子村充分利用毗邻中心城区的岷东商贸物流优势,加速整合村集体人力、物力、地力资源,涵养生态湿地,发展农文旅经济,综合打造宜居宜业宜游美丽新村。重点依托“五清”行动,台子村将人居环境整治纳入新村规民约,明确村组长村民责任义务,实行“门前三包”“庭院三包”。安装垃圾分类亭2个,新改建无害化卫生厕所400 余个,实现旱厕清零;通过道路“亮化、绿化、美化、黑化”,打造出“最美村道”近1公里,未来还将继续延长。
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绥山镇位于乐山市峨眉山市中心腹地,但在乡村振兴的路上,它不拘泥于旅游业,勇于创新发展出了斗量村“非遗冻粑”、盐井村“茶香”腊肉香肠、荷叶村特色民宿等各具特色的村集体经济。既擦亮了特色名片,又跟村民带来了发家致富的机会。
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2021年7月27日,夹江县甘江镇新生村举办了第五届葡萄节,以葡萄为媒,展现新农村新生活。晶莹剔透的葡萄是新生村致富的法宝,据了解,该村进一步发展壮大葡萄、蔬菜产业,先后引进20个葡萄品种,成立新生村金品葡萄产销专业合作社,建成葡萄产业观光园5个,带动全村350余户种植葡萄166万平方米,去年销售3750吨,人均收入超过3万元。
12月4日,沙湾区太平镇罗一村举行了红果参采摘节。作为罗一村的特色产业,红果参从2019年被改良种植,2020年种植面积达到了300亩。据悉,在桃林套种红果参不仅能增加集体经济收入,最大化利用土地资源,同时还能带动村民务工,最多能达到100人左右。下一步,罗一村将继续扩大种植规模,通过线上销售,线下采摘的方式提升罗一村产业经济,拓宽村民的增收渠道。
文化下乡送岗下乡 巩固脱贫攻坚成果
2021年2月24日,沐川县开往浙江省江山市的“就业大巴”不仅包车费,还为车上出门就业的沐川县劳动者提供了众多江山市优质企业岗位。为送岗到家,沐川县就业创业促进中心共收集了近千个江山市优质岗位供劳动者挑选。有意向的劳动者通过电话与江山市企业联系应聘后,就可以免费乘坐这辆大巴前去就业。沐川县就业创业促进中心以实际行动,助力劳动者就业。
为全面提高偏远地区群众的精神文化生活质量,近年来,峨边彝族自治县通过建立数字化农村书屋,使农村物质建设和精神文明和谐并进,为助力乡村振兴行动发挥了数字赋能功能。目前全县13个乡镇91个村(社区)实现4G 网络全覆盖,在此基础上,大力推进数字农家书屋建设,着力打造智慧城乡一体化大数据应用平台,广大偏远地区彝汉群众可以足不出户在网上查阅、获取图书馆内数万册电子图书。为彝区群众供给文化精神食粮,极大地激发了农民看书、爰书的积极性,使数字农家书屋成为农民脱贫致富、增长智慧的有效途径。
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地处四川盆地西南边缘小凉山区的马边彝族自治县,山高路远、沟壑纵横,农村人口居住分散,信息传递相对迟缓滞后。近年来,马边结合当地实际,有效利用“数字电视+互联网”创建“策马扬边”脱贫攻坚信息化平台,大力开展数字文化下乡行动,已覆盖全县所有15个乡镇114个村(社区),目前,数字电视共计用户量达23950余户。通过将党的惠民政策、农技培训知识、村务村财开支明细等及时传播到千村万户,有效助力当地乡村振兴。
12月4日,经过近6个月的比拼,首届乐山乡村振兴直播大赛决赛线下赛在高新区落下帷幕。据悉,首届乐山乡村振兴直播大赛启动仪式在高新区乐山数字经济示范园举行,同时还举行了淘宝直播四川乐山村播基地揭牌仪式。此次大赛辐射全市11个区县的乡村直播创业者,吸引创业创新直播人才将公司创办在乐山高新区,将优质农产品深加工产业落户在乐山高新区,将人才引流、物流仓储投放在乐山高新区,为乐山高新区赋能。
在新的一年里,我市将继续落实《乐山市乡村振兴战略规划(2018—2022年)》,振兴乡村、建设美丽乐山。
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