唐释灵澈
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病。亡义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。
以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩剔是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药耽饮是一病。心不平等是一病。
以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。挝捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病。日逐检点，使一病不作，决无灾害痛苦，烦恼凶危。不惟自己保命延年，子孙百世，永受其福矣。
大藏经曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇。其于恶也，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。录所谓百药以治之：恩无邪辟是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。
拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。
与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。
推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀试抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。
不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。
灾病自咎是一药。恶不归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。
心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。
无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。
恬静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。勖修善事是一药。
乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。
息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。
信礼神佛是一药。知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。
谏己下人是一药。随事不慢是一药。喜谈人德是一药。不造妄语是一药。
贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。
不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有疾病，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食风寒恶气而起。由人犯违圣教以致魂迷魄丧，不在形容，肌体空虚，精气不守，故风寒恶气，得以中之。是以有德者，虽处幽闇，不敢为非。虽居荣禄，不敢为恶。量身而衣，随分而食。虽富且贵，不敢恣欲。虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病。然吾人可不以自维自究，以百药自治，养吾天和，一吾胸臆，以期长寿之地也哉。
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病。亡义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。
以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩剔是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药耽饮是一病。心不平等是一病。
以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。挝捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病。日逐检点，使一病不作，决无灾害痛苦，烦恼凶危。不惟自己保命延年，子孙百世，永受其福矣。
大藏经曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇。其于恶也，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。录所谓百药以治之：恩无邪辟是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。
拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。
与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。
推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀试抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。
不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。
灾病自咎是一药。恶不归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。
心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。
无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。
恬静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。勖修善事是一药。
乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。
息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。
信礼神佛是一药。知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。
谏己下人是一药。随事不慢是一药。喜谈人德是一药。不造妄语是一药。
贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。
不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有疾病，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食风寒恶气而起。由人犯违圣教以致魂迷魄丧，不在形容，肌体空虚，精气不守，故风寒恶气，得以中之。是以有德者，虽处幽闇，不敢为非。虽居荣禄，不敢为恶。量身而衣，随分而食。虽富且贵，不敢恣欲。虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病。然吾人可不以自维自究，以百药自治，养吾天和，一吾胸臆，以期长寿之地也哉。
每天演好一个情绪稳定的成年人读书笔记
关于自律:
--真正的喜欢，就是努力让自己配得上！
---如果你的内在一直在成长，那么你早晚会破土而出；但如果你只是谋求外在的热闹，那么你只会被埋得更深！
---自律是一场自己对自己发动的战争，长得不好看的水果，请努力让自己变得甜一点吧，世界的运行规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。优秀不是自我感觉，而是客观事实！
--“身材好，说明你在嘴巴上自律；气质好，说明你在修养上自律；人缘好，说明你在脾气上自律；事业好，说明你在时间、精力、体力上都自律。”
-----对于让你不满的现状，你既是受害者，也是同谋，嗯，没有一个胖子是无辜的！--臃肿的身形和怎么穿都不好看的服饰，就像一群彻头彻尾的叛徒，会将你的窘迫和不自律暴露无遗。而坚守在身体各个部位上的赘肉，就像一块尽忠职守的挡箭牌，能挡住任意角度射来的丘比特之箭。
--如果你想被人嫌弃得更明显一点，想让焦虑更盛大一点，想老得更快一点，尽管去熬夜吧。反正啊，那个你日思夜想的人已经熟睡了，那些让你心心念念的梦想商店都已经闭门谢客了。在这个无所事事的长夜里，你可能得到的，除了猝死，再没什么别的了。
关于现实:
---现实的残酷之处就在于：不管你有没有努力，一旦你搞砸了，就一定会有人认为是你不够努力。而现实的美好之处在于：不管你曾经何其卑微，一旦你做出了成绩，全世界都会对你和颜悦色！
---她和她的生活都很丧，她是沮丧的丧，而生活是丧心病狂的丧
--生活的真相就是，除了容易长胖，其他的都挺难！
--时间还只是一个自称能包治百病的庸医，其实，真正能治愈你的，从来不是时间，而是明白！
关于挫折:
----做废物是需要极大的天赋的，像你这样的普通人，只配努力活着！
--如果上帝为你关上了一扇门，你就试试把门踹开，而不是让上帝顺便把窗户也关上，以便你开空调。
如果命运扼住了你的喉咙，你就伸手挠他的胳肢窝，而不是哭诉它没有绅士风度，没有对你怜香惜玉。
---坚定地做你自己，同时允许别人看法不同；温柔地爱这个世界，但随时准备要与之抗争！
---腐烂的日子和糟糕的你，真是天造地设的一对。
---在不幸的生活中待得越久的人，就越能理解一个无奈的道理：仅仅只是坏事结束，就足以让人觉得幸福。
---真正无忧无虑的人只有两种：一种是得了失心疯的，一种是大彻大悟的。从这个角度来说，真是辛苦了没有傻透、也没活明白的俗人。
--本想来个咸鱼翻身，结果一不小心粘锅了！
你以为这只是“颓废”，其实更像是“报废”。
我替你担心，怕你费尽心思地朝着“特别”的方向努力，最后变成了“特别普通”或者“特别怪异”的人。
---关于改变
--想做什么就做什么，不想做就不做，至于非做不可的，就一边拖着一边做。
--你是内向型性格，就要努力向内秀靠拢，而不是强行改变自己，弄出一身内伤！
关于相处:
我们为一个人生气，主要原因是我们拿他没有办法。但我想提醒你的是，劳神费力地讨厌一个人其实是在变相地丑化自己。
--“如果说眼睛是心灵的窗户，那么眼袋就是心灵的窗台。”
关于成长与认知:
--成熟的表现之一就是收起了横冲直撞的情怀，让自己的底线和原则富有弹性，并与生活的条条框框和平共处。
---长大的意义就在于，你会越来越频繁地意识到“我的选择其实非常有限”，但也越来越清醒地知道“我永远都能选择”。关于“别人不理解自己”这件事，很多人都以为是别人能不能理解的能力问题，而事实上是他们愿不愿意理解的选择问题。
---朝着“做自己”的方向努力，锻炼处理“羡慕嫉妒恨”的能力，培养井然有序的状态，树立对人对己彬彬有礼的姿态！真正在做自己的人，在心灵上一定是井然有序的状态，对自己也是彬彬有礼的姿态！
--人性的卑劣就在于此：如果某个错误是自己发现的，他还有可能会去改变；但如果某个错误是别人当众指出来的，他就倾向于“将错误进行到底”。
--虽然大家都是第一次光临人间，但还是希望你能像这是第二次来那样，知道自己第一次来的时候做错了什么。
--这个世界的荒谬之处就在于：聪明人对自己满是疑惑，而傻瓜们却对自己坚信不疑！这种人的三观已经到了坚不可摧的程度。一旦认定了3+7=10，则10就只能由3+7来完成，2+8是不对的，1+9也是可笑的。
--手里拿着锤子的人看谁都像钉子，一个人越有教养，看到别人身上的优点和难处就越多，看到的世界就越美好；相反，一个人内心越丑陋，看到别人身上的缺点和笑话就越多，看到的世界就越扭曲。
--人一旦认定自己是对的，就会变得偏执、过分自信，变得听不进别人的意见，并且坚信自己不可能犯错。所以根本就意识不到自己浅薄的见识得出的结论有多荒谬，也根本看不到自己一腔孤勇的行为有多滑稽。
多数人都认为自己是对的，多数人都不理解别人的选择。所以，即便真的有人在闭门思过，思的也往往是别人的错
关于亲情
----代沟其实是没来得及理解的爱--
长大至少有两个标志：
一是理解了父母的不容易，并且迫切地想要回报他们；
二是接受了父母的不完美，并且无条件地原谅他们！
关于爱情:
--相爱就是两个人互相治疗精神病
--威廉·詹姆斯曾说过：“两个人在茫茫人海中相遇，其实是有六个人在场。即各自眼中的自己，各自眼中的对方，以及各自真实的自我”。
--何为友情？就是一见如故，再见如初。
何为爱情？就是喜你为疾，药石无医。
--相爱容易，因为五官；相处太难，因为三观。
--理想的恋爱关系是“你有故事，我有酒”，但更接近现实的关系是“你有垃圾，我的桶可以借你用一下”。
---瞅瞅吧，爱情里的弱势群体都一个熊样，决绝的话说得气壮山河，丢人的事做得前赴后继。
--爱对了一个人，就相当于做对了人生当中绝大多数的事情。
--你可以爱大海，但你不能跳海。
--谢谢你，那么忙，还亲自来伤害我
--没有谁是突然不喜欢你的，只是你突然知道而已。
--感情世界的规则其实非常简单：想要离开的人从来不缺借口，愿意留下的人向来不用挽留！
--残酷的真相是：只有发觉自己不被喜欢，才会卖力想要投其所好！那结果自然是，你拿着丘比特的弓箭追啊追，他穿着防弹背心跑啊跑！
--愿你在这个必须拼得你死我活的世界里拥有一份不怕变质的爱情，也愿你有幸在某人平淡无奇的生命里做一个闪闪发光的“神经病”。
关于职场:
最残酷真相：一看都是情义，一算都是生意！嗯，别学会了说话，就忘记了做人。
--如果你对每只向你乱叫的狗都停下来扔石头，那么你永远到不了目的地。
--有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
关于坚持:
--人类这个物种，既单纯至极，又狡猾至极。说他单纯，是因为他一旦相信了“努力了就会有回报”，就会马上去努力；说他狡猾，是因为他一旦发现“不努力也没什么问题”，就会想方设法地找机会偷懒！
--放弃不难，但坚持一定很酷很多事情并不是因为困难才放弃的，而是因为放弃了，才显得如此困难。梦想的路上，最大的障碍不是它的遥遥无期，而是你的望而却步。
关于读书:
你当前一切问题的根源就在于，书读得太少了，日子过得太好了，而饭又吃得太饱了。
#小迟读书笔记#
关于自律:
--真正的喜欢，就是努力让自己配得上！
---如果你的内在一直在成长，那么你早晚会破土而出；但如果你只是谋求外在的热闹，那么你只会被埋得更深！
---自律是一场自己对自己发动的战争，长得不好看的水果，请努力让自己变得甜一点吧，世界的运行规则就是：你变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。优秀不是自我感觉，而是客观事实！
--“身材好，说明你在嘴巴上自律；气质好，说明你在修养上自律；人缘好，说明你在脾气上自律；事业好，说明你在时间、精力、体力上都自律。”
-----对于让你不满的现状，你既是受害者，也是同谋，嗯，没有一个胖子是无辜的！--臃肿的身形和怎么穿都不好看的服饰，就像一群彻头彻尾的叛徒，会将你的窘迫和不自律暴露无遗。而坚守在身体各个部位上的赘肉，就像一块尽忠职守的挡箭牌，能挡住任意角度射来的丘比特之箭。
--如果你想被人嫌弃得更明显一点，想让焦虑更盛大一点，想老得更快一点，尽管去熬夜吧。反正啊，那个你日思夜想的人已经熟睡了，那些让你心心念念的梦想商店都已经闭门谢客了。在这个无所事事的长夜里，你可能得到的，除了猝死，再没什么别的了。
关于现实:
---现实的残酷之处就在于：不管你有没有努力，一旦你搞砸了，就一定会有人认为是你不够努力。而现实的美好之处在于：不管你曾经何其卑微，一旦你做出了成绩，全世界都会对你和颜悦色！
---她和她的生活都很丧，她是沮丧的丧，而生活是丧心病狂的丧
--生活的真相就是，除了容易长胖，其他的都挺难！
--时间还只是一个自称能包治百病的庸医，其实，真正能治愈你的，从来不是时间，而是明白！
关于挫折:
----做废物是需要极大的天赋的，像你这样的普通人，只配努力活着！
--如果上帝为你关上了一扇门，你就试试把门踹开，而不是让上帝顺便把窗户也关上，以便你开空调。
如果命运扼住了你的喉咙，你就伸手挠他的胳肢窝，而不是哭诉它没有绅士风度，没有对你怜香惜玉。
---坚定地做你自己，同时允许别人看法不同；温柔地爱这个世界，但随时准备要与之抗争！
---腐烂的日子和糟糕的你，真是天造地设的一对。
---在不幸的生活中待得越久的人，就越能理解一个无奈的道理：仅仅只是坏事结束，就足以让人觉得幸福。
---真正无忧无虑的人只有两种：一种是得了失心疯的，一种是大彻大悟的。从这个角度来说，真是辛苦了没有傻透、也没活明白的俗人。
--本想来个咸鱼翻身，结果一不小心粘锅了！
你以为这只是“颓废”，其实更像是“报废”。
我替你担心，怕你费尽心思地朝着“特别”的方向努力，最后变成了“特别普通”或者“特别怪异”的人。
---关于改变
--想做什么就做什么，不想做就不做，至于非做不可的，就一边拖着一边做。
--你是内向型性格，就要努力向内秀靠拢，而不是强行改变自己，弄出一身内伤！
关于相处:
我们为一个人生气，主要原因是我们拿他没有办法。但我想提醒你的是，劳神费力地讨厌一个人其实是在变相地丑化自己。
--“如果说眼睛是心灵的窗户，那么眼袋就是心灵的窗台。”
关于成长与认知:
--成熟的表现之一就是收起了横冲直撞的情怀，让自己的底线和原则富有弹性，并与生活的条条框框和平共处。
---长大的意义就在于，你会越来越频繁地意识到“我的选择其实非常有限”，但也越来越清醒地知道“我永远都能选择”。关于“别人不理解自己”这件事，很多人都以为是别人能不能理解的能力问题，而事实上是他们愿不愿意理解的选择问题。
---朝着“做自己”的方向努力，锻炼处理“羡慕嫉妒恨”的能力，培养井然有序的状态，树立对人对己彬彬有礼的姿态！真正在做自己的人，在心灵上一定是井然有序的状态，对自己也是彬彬有礼的姿态！
--人性的卑劣就在于此：如果某个错误是自己发现的，他还有可能会去改变；但如果某个错误是别人当众指出来的，他就倾向于“将错误进行到底”。
--虽然大家都是第一次光临人间，但还是希望你能像这是第二次来那样，知道自己第一次来的时候做错了什么。
--这个世界的荒谬之处就在于：聪明人对自己满是疑惑，而傻瓜们却对自己坚信不疑！这种人的三观已经到了坚不可摧的程度。一旦认定了3+7=10，则10就只能由3+7来完成，2+8是不对的，1+9也是可笑的。
--手里拿着锤子的人看谁都像钉子，一个人越有教养，看到别人身上的优点和难处就越多，看到的世界就越美好；相反，一个人内心越丑陋，看到别人身上的缺点和笑话就越多，看到的世界就越扭曲。
--人一旦认定自己是对的，就会变得偏执、过分自信，变得听不进别人的意见，并且坚信自己不可能犯错。所以根本就意识不到自己浅薄的见识得出的结论有多荒谬，也根本看不到自己一腔孤勇的行为有多滑稽。
多数人都认为自己是对的，多数人都不理解别人的选择。所以，即便真的有人在闭门思过，思的也往往是别人的错
关于亲情
----代沟其实是没来得及理解的爱--
长大至少有两个标志：
一是理解了父母的不容易，并且迫切地想要回报他们；
二是接受了父母的不完美，并且无条件地原谅他们！
关于爱情:
--相爱就是两个人互相治疗精神病
--威廉·詹姆斯曾说过：“两个人在茫茫人海中相遇，其实是有六个人在场。即各自眼中的自己，各自眼中的对方，以及各自真实的自我”。
--何为友情？就是一见如故，再见如初。
何为爱情？就是喜你为疾，药石无医。
--相爱容易，因为五官；相处太难，因为三观。
--理想的恋爱关系是“你有故事，我有酒”，但更接近现实的关系是“你有垃圾，我的桶可以借你用一下”。
---瞅瞅吧，爱情里的弱势群体都一个熊样，决绝的话说得气壮山河，丢人的事做得前赴后继。
--爱对了一个人，就相当于做对了人生当中绝大多数的事情。
--你可以爱大海，但你不能跳海。
--谢谢你，那么忙，还亲自来伤害我
--没有谁是突然不喜欢你的，只是你突然知道而已。
--感情世界的规则其实非常简单：想要离开的人从来不缺借口，愿意留下的人向来不用挽留！
--残酷的真相是：只有发觉自己不被喜欢，才会卖力想要投其所好！那结果自然是，你拿着丘比特的弓箭追啊追，他穿着防弹背心跑啊跑！
--愿你在这个必须拼得你死我活的世界里拥有一份不怕变质的爱情，也愿你有幸在某人平淡无奇的生命里做一个闪闪发光的“神经病”。
关于职场:
最残酷真相：一看都是情义，一算都是生意！嗯，别学会了说话，就忘记了做人。
--如果你对每只向你乱叫的狗都停下来扔石头，那么你永远到不了目的地。
--有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。”
关于坚持:
--人类这个物种，既单纯至极，又狡猾至极。说他单纯，是因为他一旦相信了“努力了就会有回报”，就会马上去努力；说他狡猾，是因为他一旦发现“不努力也没什么问题”，就会想方设法地找机会偷懒！
--放弃不难，但坚持一定很酷很多事情并不是因为困难才放弃的，而是因为放弃了，才显得如此困难。梦想的路上，最大的障碍不是它的遥遥无期，而是你的望而却步。
关于读书:
你当前一切问题的根源就在于，书读得太少了，日子过得太好了，而饭又吃得太饱了。
#小迟读书笔记#
（转）李白人生的最后一首诗，写完后乘鲸归去，让人泪湿衣襟
开元十八年，长安。
酒店之内，一人身着白衣，腰佩长剑飘然而入，坐到了靠近窗旁的一张空位子上，那人将佩剑解下放在桌边，随即大声喊道：“小二，来最好的酒！”此时在一个角落里，一位须发尽白的老者正默默的观瞧这个年轻人，看他步履轻盈、清新俊逸，似有神仙之慨，不禁心头暗喜：此人恐非寻常人物，乃是蛟龙出海，鹤鸣九天之才也！那老者正暗自思忖间，忽然见一页诗笺从那人的白袍之中滑出，微风横扫，已然落在了老者的脚畔。那老者随即捡起，心想正好借此诗篇与他相识。此时风和日丽，阳光微醺，但就在老者捡起诗笺的一刹那间，头顶之上似乎是响起了一个炸雷，因为他看到的是这样一首诗：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。老者一口气将全诗读完，被彻底震惊了：诗竟然还可以这样写？这文辞瑰丽，天马行空，气势雄浑的大作，实在是让人叹为观止。那老者顾不上初次见面的矜持，匆忙向那年轻人奔去，紧紧的握住他的双手说道：“敢问阁下高姓大名啊？你可是仙人降世临凡，不然怎能写出如此锦绣篇章，这太不可思议了。”那年轻人被突如其来的这一幕惊了一下，随即眼望那篇遗落的诗篇，顿时心生明了，对那老者拱手言道：“蜀人李白，敢问······”那老者应道：“我是太子的宾客贺知章”。没错，这位老者就是“二月春风似剪刀”的作者，一代文坛大咖贺知章，随即二人一见如故，推杯换盏，虽初次相识，却大有故友重逢之谊。如果你是金子，总会发光的！
李白由于被贺知章的赏识和推荐，在长安城中名动一时，他的逆袭之路，这就要开始了！人这一辈子啊，有时候好运来了，你真的是挡都挡不住！由于贺知章的大力扶持，在加上玉真公主的举荐，四十二岁的李白被召入京。唐玄宗接见李白的时候，看见他丰神俊朗，竟然忘记了自己是九五之尊的身份，亲自来迎。后来的事情更是超出了常人的想象：以七宝床赐食，御手调羹以饭之。 这句话的意思就是说，玄宗亲自赐给李白镶满了宝石的坐具，而且还亲自给李白盛饭夹菜，差一点就喂到嘴里了，我们不禁要说：玄宗啊，你这也太不矜持了，你让贵妃看到这一幕会怎么想？
进入京城后，李白自认为平生的理想即将有用武之地了，是如此的快意，但是过了不久，唐玄宗递给李白一支笔，一支粉饰太平，供皇家娱乐的文学之笔。原来，一切都是一场误会！这对于平常人来讲，从一介布衣到皇室的诗文供奉，已经是人生的最高点了。但是李白是什么样的人，是不肯将自己的理想打半点折扣的人。他的目标只有两个：帝王之师或者宰相。而写诗文，那和从前又有何区别？于是李白又开始嗜酒狂饮了。玄宗欲造乐府新词，就召见李白，而此时的李白卧于酒肆之中，酩酊大醉，来到宫殿之上，以水洒面，顷刻之间写了十余章，玄宗颇嘉之。有诏供奉翰林，白犹与饮徒醉于市。——《新唐书》
我们都说伴君如伴虎，李白这种消极怠工的工作态度，简直把玄宗当hello kitty啊！一日，玄宗诗意大发，随即诏李白入宫，为贵妃填词助兴，李白此时仍然宿醉未消，但丝毫不影响他的创作，于是著名的《清平调》三首就出于此：其一：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。其二：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。其三：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。这三首诗，句句浓艳，字字瑰丽，醉酒的李白尚能出此佳作，玄宗与贵妃兴致倍增，大是嘉许。可是有何人注意到，在宫廷宴乐的角落里，一只落寞的眼神缓缓低垂，虽然帝王近在眼前，但是理想却相距千里，这样的日子，和以前毫无分别！
名篇不到两年，李白就申请了辞职信，玄宗随后赐金放还。随后李白又写出了一首千古诗篇《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。是啊，对于李白来说，他的梦想虽然破灭了，但是他的人生并没有结束。你们不待见哥，哥还不伺候你们了呢！那就让我纵情山水之间吧，这么逍遥快意的生活，我李白也是心驰神往的！《山中与幽人对酌》，两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。这首诗是李白与一友人喝酒所作，最后两句化用了陶潜抱琴的典故。李白劝说友人道：“我今天喝得有点高，你自己走吧，明天若还想和我喝酒，那就抱着一把琴来。”李白的这种率性和洒脱，足够令人神往。天宝十载，李白在漫游的旅途中与好友岑勋和元丹丘相会，在豪饮之间将自己这多年来被贬的心情宣泄的淋漓尽致，此时的李白，人生进入到了巅峰状态，一首《将进酒》也就呼之欲出了，其中最著名的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古名句，被多少人奉为座右铭，其余势不绝，堪与日月争辉！
公元762年11月此夜，月华如水，清辉满地。也许是冥冥的指引，李白携着酒来到了采石江畔，他泛舟江上，伫立在船头，看向江面的倒影中，一人白须浸染，面带哀伤。曾经那个意气风发的白衣少年在哪呢？曾经出川时候立下的豪言壮语如今在耳畔缓缓响起。对不起，我的故乡，我再也回不去了，昔日的远大抱负，我终将没有做到。曾经满怀激情的追逐了一生，最后仍旧是两手空空。浮生如梦，人生几何？李白此时高举起手中的酒杯，面对孤悬在天边的明月，于是高吟出他人生最后的绝唱。
《临路歌》
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
大鹏啊你振动八方，中天摧折啊没有了力气。激荡的馀风啊永传万世，我满怀的壮志啊却无法伸张。后人看到此诗会代代相传，可是孔子已故，谁又能为我这只大鹏鸟的夭折而流泪呢？
李白一曲吟罢，喝下了人生的最后一口酒，他俯瞰浩渺的江面，一时间开始头晕目眩。刹那间，忽见水面翻飞，一头长鲸破水而出，此时流光溢彩，霞气蒸腾，只在一瞬间，那只长鲸已然飞入九天之上，背上站立一位白衣飘飘的少年，手持玉笛，临风而立，一如四十年前与樵夫在山中相识那样顾盼生辉。传奇浪漫一生的李白，理应当以这样的方式谢幕。无关真假，只在真情。
李白，一生追求建功立业，但是却不知道，一切的王侯将相最终都化作了粪土。唯独不朽的诗篇，已经深深的融入了中华儿女们的基因当中，历经千载，依旧堪与天地同辉。李白，总是渴望羽化登仙，修道长生，但是却不知，一个被千秋万代所铭记的人，从不曾真正的死去。所有的理想，所有的抱负，最后都以一种更伟大、更永恒的方式兑现了！人生，至此何憾！大唐，不能没有李白。中国诗词，不能没有李白。李白千古。李白诗文亦千古。
开元十八年，长安。
酒店之内，一人身着白衣，腰佩长剑飘然而入，坐到了靠近窗旁的一张空位子上，那人将佩剑解下放在桌边，随即大声喊道：“小二，来最好的酒！”此时在一个角落里，一位须发尽白的老者正默默的观瞧这个年轻人，看他步履轻盈、清新俊逸，似有神仙之慨，不禁心头暗喜：此人恐非寻常人物，乃是蛟龙出海，鹤鸣九天之才也！那老者正暗自思忖间，忽然见一页诗笺从那人的白袍之中滑出，微风横扫，已然落在了老者的脚畔。那老者随即捡起，心想正好借此诗篇与他相识。此时风和日丽，阳光微醺，但就在老者捡起诗笺的一刹那间，头顶之上似乎是响起了一个炸雷，因为他看到的是这样一首诗：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。老者一口气将全诗读完，被彻底震惊了：诗竟然还可以这样写？这文辞瑰丽，天马行空，气势雄浑的大作，实在是让人叹为观止。那老者顾不上初次见面的矜持，匆忙向那年轻人奔去，紧紧的握住他的双手说道：“敢问阁下高姓大名啊？你可是仙人降世临凡，不然怎能写出如此锦绣篇章，这太不可思议了。”那年轻人被突如其来的这一幕惊了一下，随即眼望那篇遗落的诗篇，顿时心生明了，对那老者拱手言道：“蜀人李白，敢问······”那老者应道：“我是太子的宾客贺知章”。没错，这位老者就是“二月春风似剪刀”的作者，一代文坛大咖贺知章，随即二人一见如故，推杯换盏，虽初次相识，却大有故友重逢之谊。如果你是金子，总会发光的！
李白由于被贺知章的赏识和推荐，在长安城中名动一时，他的逆袭之路，这就要开始了！人这一辈子啊，有时候好运来了，你真的是挡都挡不住！由于贺知章的大力扶持，在加上玉真公主的举荐，四十二岁的李白被召入京。唐玄宗接见李白的时候，看见他丰神俊朗，竟然忘记了自己是九五之尊的身份，亲自来迎。后来的事情更是超出了常人的想象：以七宝床赐食，御手调羹以饭之。 这句话的意思就是说，玄宗亲自赐给李白镶满了宝石的坐具，而且还亲自给李白盛饭夹菜，差一点就喂到嘴里了，我们不禁要说：玄宗啊，你这也太不矜持了，你让贵妃看到这一幕会怎么想？
进入京城后，李白自认为平生的理想即将有用武之地了，是如此的快意，但是过了不久，唐玄宗递给李白一支笔，一支粉饰太平，供皇家娱乐的文学之笔。原来，一切都是一场误会！这对于平常人来讲，从一介布衣到皇室的诗文供奉，已经是人生的最高点了。但是李白是什么样的人，是不肯将自己的理想打半点折扣的人。他的目标只有两个：帝王之师或者宰相。而写诗文，那和从前又有何区别？于是李白又开始嗜酒狂饮了。玄宗欲造乐府新词，就召见李白，而此时的李白卧于酒肆之中，酩酊大醉，来到宫殿之上，以水洒面，顷刻之间写了十余章，玄宗颇嘉之。有诏供奉翰林，白犹与饮徒醉于市。——《新唐书》
我们都说伴君如伴虎，李白这种消极怠工的工作态度，简直把玄宗当hello kitty啊！一日，玄宗诗意大发，随即诏李白入宫，为贵妃填词助兴，李白此时仍然宿醉未消，但丝毫不影响他的创作，于是著名的《清平调》三首就出于此：其一：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。其二：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。其三：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。这三首诗，句句浓艳，字字瑰丽，醉酒的李白尚能出此佳作，玄宗与贵妃兴致倍增，大是嘉许。可是有何人注意到，在宫廷宴乐的角落里，一只落寞的眼神缓缓低垂，虽然帝王近在眼前，但是理想却相距千里，这样的日子，和以前毫无分别！
名篇不到两年，李白就申请了辞职信，玄宗随后赐金放还。随后李白又写出了一首千古诗篇《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。是啊，对于李白来说，他的梦想虽然破灭了，但是他的人生并没有结束。你们不待见哥，哥还不伺候你们了呢！那就让我纵情山水之间吧，这么逍遥快意的生活，我李白也是心驰神往的！《山中与幽人对酌》，两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。这首诗是李白与一友人喝酒所作，最后两句化用了陶潜抱琴的典故。李白劝说友人道：“我今天喝得有点高，你自己走吧，明天若还想和我喝酒，那就抱着一把琴来。”李白的这种率性和洒脱，足够令人神往。天宝十载，李白在漫游的旅途中与好友岑勋和元丹丘相会，在豪饮之间将自己这多年来被贬的心情宣泄的淋漓尽致，此时的李白，人生进入到了巅峰状态，一首《将进酒》也就呼之欲出了，其中最著名的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古名句，被多少人奉为座右铭，其余势不绝，堪与日月争辉！
公元762年11月此夜，月华如水，清辉满地。也许是冥冥的指引，李白携着酒来到了采石江畔，他泛舟江上，伫立在船头，看向江面的倒影中，一人白须浸染，面带哀伤。曾经那个意气风发的白衣少年在哪呢？曾经出川时候立下的豪言壮语如今在耳畔缓缓响起。对不起，我的故乡，我再也回不去了，昔日的远大抱负，我终将没有做到。曾经满怀激情的追逐了一生，最后仍旧是两手空空。浮生如梦，人生几何？李白此时高举起手中的酒杯，面对孤悬在天边的明月，于是高吟出他人生最后的绝唱。
《临路歌》
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
大鹏啊你振动八方，中天摧折啊没有了力气。激荡的馀风啊永传万世，我满怀的壮志啊却无法伸张。后人看到此诗会代代相传，可是孔子已故，谁又能为我这只大鹏鸟的夭折而流泪呢？
李白一曲吟罢，喝下了人生的最后一口酒，他俯瞰浩渺的江面，一时间开始头晕目眩。刹那间，忽见水面翻飞，一头长鲸破水而出，此时流光溢彩，霞气蒸腾，只在一瞬间，那只长鲸已然飞入九天之上，背上站立一位白衣飘飘的少年，手持玉笛，临风而立，一如四十年前与樵夫在山中相识那样顾盼生辉。传奇浪漫一生的李白，理应当以这样的方式谢幕。无关真假，只在真情。
李白，一生追求建功立业，但是却不知道，一切的王侯将相最终都化作了粪土。唯独不朽的诗篇，已经深深的融入了中华儿女们的基因当中，历经千载，依旧堪与天地同辉。李白，总是渴望羽化登仙，修道长生，但是却不知，一个被千秋万代所铭记的人，从不曾真正的死去。所有的理想，所有的抱负，最后都以一种更伟大、更永恒的方式兑现了！人生，至此何憾！大唐，不能没有李白。中国诗词，不能没有李白。李白千古。李白诗文亦千古。
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