“我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。”自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。成长很大一部分是接受,接受世事无常,接受遇人不淑,接受渐行渐远,接受日渐苍桑,谁也决定不了一个人的出现,也挽留不了一个人的离开,珍惜不期而遇,接受突如其来的离别,接爱“生死街”上的磨难,这一生,每一步路不怪任何人,该忘的就忘了,不能改变的就放弃,纵有疾风起,我亦乐沉浮……
早安[心][心][心]
早安[心][心][心]
身在红尘,枯荷凝霜意,心在当下,落木似相识。霜天日冷,岁月如浅浅的风,拂过了悲欢忧喜,曾有过的荣华,曾争过的是非,曾计较,曾嗔怨,秋风过,随秋水去。落日长天,多少漂泊的归心匆匆,青山霜染,几何奔波的脚步暂缓,人生事,不多亦不少,不大亦不小,经历了才懂得,看透了才放下。几分浮名,一场虚妄,兜兜转转,一时得,一时失,从容了得失,才懂得拥有。
茶色,秋水意,晚风,夜来香。两耳清听,林海涛声起伏,满目秋色,清霜菊英盈手,不知何为得,只是一场缘,一份遇,经了一次悲喜, 不懂何为失,不过未经意,事无常,添了一分进益。未曾得到,已懂拥有,未曾相遇,已作相识。
江起层层秋意,岁月流金,往事渐远。执着,放下,在一茶里领悟,得到,失去,在一念间拥有。
茶色,秋水意,晚风,夜来香。两耳清听,林海涛声起伏,满目秋色,清霜菊英盈手,不知何为得,只是一场缘,一份遇,经了一次悲喜, 不懂何为失,不过未经意,事无常,添了一分进益。未曾得到,已懂拥有,未曾相遇,已作相识。
江起层层秋意,岁月流金,往事渐远。执着,放下,在一茶里领悟,得到,失去,在一念间拥有。
什么是开悟?
曰:
开,是开本心!
悟,是悟法性法源。[干杯]
这里的“悟”
也是“会唔”、是见证、是结证、是合一等身于法性法源
法源
是如来源、无上源、究竟源、不二源[干杯]
悟在这里
这才是佛法中的“开悟,之本义”
而
其它的种种xx开、xx悟、xx见证、xx觉悟、xx感悟、xx醒悟、……,皆是泛指[允悲]
泛指之悟,有无尽的种类!
开心之悟,只在法性法源!
.
【附】
开悟
是整体生命、整体心灵、整体生命力上,“等身不二”式的“体”验![干杯]
其不在六触,而是俯视一切六触
其不入思解,而是俯视一切思解
其不涉无常,而是俯视一切无常
其不染一切相,而是俯视一切相
其觉证无量,而俯视一切量
其不生不灭,而俯视一切生灭
其开大光明,而照见一切归一
其配置无量生机,而不受制一切无常力
……
总之
我们在修行中:
可以泛言“体会”
不可乱言“开悟”!
…
曰:
开,是开本心!
悟,是悟法性法源。[干杯]
这里的“悟”
也是“会唔”、是见证、是结证、是合一等身于法性法源
法源
是如来源、无上源、究竟源、不二源[干杯]
悟在这里
这才是佛法中的“开悟,之本义”
而
其它的种种xx开、xx悟、xx见证、xx觉悟、xx感悟、xx醒悟、……,皆是泛指[允悲]
泛指之悟,有无尽的种类!
开心之悟,只在法性法源!
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【附】
开悟
是整体生命、整体心灵、整体生命力上,“等身不二”式的“体”验![干杯]
其不在六触,而是俯视一切六触
其不入思解,而是俯视一切思解
其不涉无常,而是俯视一切无常
其不染一切相,而是俯视一切相
其觉证无量,而俯视一切量
其不生不灭,而俯视一切生灭
其开大光明,而照见一切归一
其配置无量生机,而不受制一切无常力
……
总之
我们在修行中:
可以泛言“体会”
不可乱言“开悟”!
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