网友:我丈夫瞒着我把买房的700000借给别人,3年了还没要回来,我一生气就和他离了婚回娘家。过了几天,我的银行账户突然收到一笔700000的转账。心想以为是老公把钱要回来了,本想着和他复婚了,却没想到打钱给我的是一个女人。
我今年34岁,之前一直在租房。工作这些年一家人一直省吃俭用,辛苦工作,使足干劲,目的就想快点换房。我估计了一下,当我们有70万的时候就足够买房了。然而一天,我发现我们的积蓄都没有了,当我知道了真相后,发现老公已经把钱借给了别人。
当时我就问老公钱去哪里了?他支支吾吾的说不清楚。之后我就急了,他才说是借给了别人,我问他借给了谁,他也不说。我严重怀疑他把钱借给了他的女同学了,但是他就是不说也不承认借给了女同学,我搞不懂他是什么意思?
现在谁都知道,借个钱比登天还难。我爸爸生病那几年,家里面到处去借钱,才借了区区的几万块钱,而现在老公却把70万块钱轻轻松松的就借给了别人。
由此可见她和借钱人的关系非同一般,他虽然不说,但是我心里有两个猜想,一方面可能是他兄弟借的。另外一种可能就是他要好的女同学了。
诸位,那可是70万啊,不是简单的7000块钱啊。老公也向我打保证,说那笔钱在半年之内就会归还,当时也是没有其他办法了,就只好同意了。
不过让我万万没有想到的是,快要到半年期限的时候,老公却告诉我借钱的那位已经失联了,他满脸懊恼的求我原谅他,以后的事情都会听我的,并且不会自作主张把钱随便借给别人了。
听到这个消息我火冒三丈,我怎么能冷静下来,并且以我们现在的收入加上不吃不喝,至少都需要六七年的时间才有那么多钱。
回到娘家,妈说:这种男人不可靠,趁早离婚。说我现在才34岁,及时止损还有救,如果继续和他过下去的话,不说34岁,就算到了44岁还是这样?保不齐那时候你都还没有属于自己的房子。
我回头想了想,觉得妈妈说得有道理。我老公这人,性情太软了,而且是个热心肠,假如同学有事情的话,第一时间肯定想到他,而且他从来不会推脱的。但是这次借出去的70万是怎么回事我一概不知。
我很反感他的行为,但老公根本不会理会我,并总是说,谁都有遇到困难的时候,能帮一把是一把。
以前的事情我可以不计较,但这一次我真的是伤心了。我打算听妈妈的建议,离了婚回老家,老公跪下苦苦挽留我,但我的态度坚决,要么你把钱拿回来,要么就是离婚,其他没有什么可能性了。
老公无它法只好签字离婚,回到娘家心里空落落的。到了晚上,我女儿给我打电话说想我,我说我也想你,但是妈妈也没办法啊,你爸爸做的太过分了,和他一起过我看不到任何希望。
我女儿9岁了,肯定也知道发生了什么事情,她在爷爷奶奶家,有什么照顾,我还不担心。
然而,我的处境并不好,回到老家后我感觉全身不自在。我妈是和弟弟弟媳住在一起的,是个三室居的房子。
没有来娘家前,弟弟和媳妇住一间,我妈住一间,小外侄自己住一间。我的意思是让外侄和我妈住一间,我自己住一间,但外侄不同意,妈让我和她住一间。妈妈和女儿住在一间本来很正常,不过我是多大的人了啊?
我发觉这房子尽管是妈妈的,但妈妈却没有权利,一切都是弟媳说了算,我有些伤心,嫁出去的女儿果然是泼出去的水。就在这会,我的银行账户突然收到70万的转账。我心情马上就好起来了,以为老公把钱要了回来,准备打电话给他准备复婚。
不过我电话号码还没有拨,别人就给我打电话来了。
然而给我打电话的是个女人,并说那70万是她转给我的,账号是从我前夫那里得来的。她坦诚的说,我老公半年前借钱给她度过了困境,然而她万万没想到,事情并不顺利延缓了还钱的日子。她对我道了歉,还说我不是一个好妻子,仅仅为了钱就和自己的丈夫离婚。
接着她说:你抛弃的男人,我要。等她挂了电话,我犹豫了一下给我老公打电话,然而他却对我说:我马上结婚了,你保重。说完立刻挂了电话。
我搞不明白了,万万没想到离婚后他先找到归属。我心中感到后悔极了,但我自认为自己没错,前夫擅作主张把70万借给别人不告知我,我不应该生气吗?也许他和那个女儿早就有拉扯了。但是有一点我搞不懂,为什么他会把钱还给我?
我今年34岁,之前一直在租房。工作这些年一家人一直省吃俭用,辛苦工作,使足干劲,目的就想快点换房。我估计了一下,当我们有70万的时候就足够买房了。然而一天,我发现我们的积蓄都没有了,当我知道了真相后,发现老公已经把钱借给了别人。
当时我就问老公钱去哪里了?他支支吾吾的说不清楚。之后我就急了,他才说是借给了别人,我问他借给了谁,他也不说。我严重怀疑他把钱借给了他的女同学了,但是他就是不说也不承认借给了女同学,我搞不懂他是什么意思?
现在谁都知道,借个钱比登天还难。我爸爸生病那几年,家里面到处去借钱,才借了区区的几万块钱,而现在老公却把70万块钱轻轻松松的就借给了别人。
由此可见她和借钱人的关系非同一般,他虽然不说,但是我心里有两个猜想,一方面可能是他兄弟借的。另外一种可能就是他要好的女同学了。
诸位,那可是70万啊,不是简单的7000块钱啊。老公也向我打保证,说那笔钱在半年之内就会归还,当时也是没有其他办法了,就只好同意了。
不过让我万万没有想到的是,快要到半年期限的时候,老公却告诉我借钱的那位已经失联了,他满脸懊恼的求我原谅他,以后的事情都会听我的,并且不会自作主张把钱随便借给别人了。
听到这个消息我火冒三丈,我怎么能冷静下来,并且以我们现在的收入加上不吃不喝,至少都需要六七年的时间才有那么多钱。
回到娘家,妈说:这种男人不可靠,趁早离婚。说我现在才34岁,及时止损还有救,如果继续和他过下去的话,不说34岁,就算到了44岁还是这样?保不齐那时候你都还没有属于自己的房子。
我回头想了想,觉得妈妈说得有道理。我老公这人,性情太软了,而且是个热心肠,假如同学有事情的话,第一时间肯定想到他,而且他从来不会推脱的。但是这次借出去的70万是怎么回事我一概不知。
我很反感他的行为,但老公根本不会理会我,并总是说,谁都有遇到困难的时候,能帮一把是一把。
以前的事情我可以不计较,但这一次我真的是伤心了。我打算听妈妈的建议,离了婚回老家,老公跪下苦苦挽留我,但我的态度坚决,要么你把钱拿回来,要么就是离婚,其他没有什么可能性了。
老公无它法只好签字离婚,回到娘家心里空落落的。到了晚上,我女儿给我打电话说想我,我说我也想你,但是妈妈也没办法啊,你爸爸做的太过分了,和他一起过我看不到任何希望。
我女儿9岁了,肯定也知道发生了什么事情,她在爷爷奶奶家,有什么照顾,我还不担心。
然而,我的处境并不好,回到老家后我感觉全身不自在。我妈是和弟弟弟媳住在一起的,是个三室居的房子。
没有来娘家前,弟弟和媳妇住一间,我妈住一间,小外侄自己住一间。我的意思是让外侄和我妈住一间,我自己住一间,但外侄不同意,妈让我和她住一间。妈妈和女儿住在一间本来很正常,不过我是多大的人了啊?
我发觉这房子尽管是妈妈的,但妈妈却没有权利,一切都是弟媳说了算,我有些伤心,嫁出去的女儿果然是泼出去的水。就在这会,我的银行账户突然收到70万的转账。我心情马上就好起来了,以为老公把钱要了回来,准备打电话给他准备复婚。
不过我电话号码还没有拨,别人就给我打电话来了。
然而给我打电话的是个女人,并说那70万是她转给我的,账号是从我前夫那里得来的。她坦诚的说,我老公半年前借钱给她度过了困境,然而她万万没想到,事情并不顺利延缓了还钱的日子。她对我道了歉,还说我不是一个好妻子,仅仅为了钱就和自己的丈夫离婚。
接着她说:你抛弃的男人,我要。等她挂了电话,我犹豫了一下给我老公打电话,然而他却对我说:我马上结婚了,你保重。说完立刻挂了电话。
我搞不明白了,万万没想到离婚后他先找到归属。我心中感到后悔极了,但我自认为自己没错,前夫擅作主张把70万借给别人不告知我,我不应该生气吗?也许他和那个女儿早就有拉扯了。但是有一点我搞不懂,为什么他会把钱还给我?
网友:我丈夫瞒着我把买房的700000借给别人,3年了还没要回来,我一生气就和他离了婚回娘家。过了几天,我的银行账户突然收到一笔700000的转账。心想以为是老公把钱要回来了,本想着和他复婚了,却没想到打钱给我的是一个女人。
我今年34岁,之前一直在租房。工作这些年一家人一直省吃俭用,辛苦工作,使足干劲,目的就想快点换房。我估计了一下,当我们有70万的时候就足够买房了。然而一天,我发现我们的积蓄都没有了,当我知道了真相后,发现老公已经把钱借给了别人。
当时我就问老公钱去哪里了?他支支吾吾的说不清楚。之后我就急了,他才说是借给了别人,我问他借给了谁,他也不说。我严重怀疑他把钱借给了他的女同学了,但是他就是不说也不承认借给了女同学,我搞不懂他是什么意思?
现在谁都知道,借个钱比登天还难。我爸爸生病那几年,家里面到处去借钱,才借了区区的几万块钱,而现在老公却把70万块钱轻轻松松的就借给了别人。
由此可见她和借钱人的关系非同一般,他虽然不说,但是我心里有两个猜想,一方面可能是他兄弟借的。另外一种可能就是他要好的女同学了。
诸位,那可是70万啊,不是简单的7000块钱啊。老公也向我打保证,说那笔钱在半年之内就会归还,当时也是没有其他办法了,就只好同意了。
不过让我万万没有想到的是,快要到半年期限的时候,老公却告诉我借钱的那位已经失联了,他满脸懊恼的求我原谅他,以后的事情都会听我的,并且不会自作主张把钱随便借给别人了。
听到这个消息我火冒三丈,我怎么能冷静下来,并且以我们现在的收入加上不吃不喝,至少都需要六七年的时间才有那么多钱。
回到娘家,妈说:这种男人不可靠,趁早离婚。说我现在才34岁,及时止损还有救,如果继续和他过下去的话,不说34岁,就算到了44岁还是这样?保不齐那时候你都还没有属于自己的房子。
我回头想了想,觉得妈妈说得有道理。我老公这人,性情太软了,而且是个热心肠,假如同学有事情的话,第一时间肯定想到他,而且他从来不会推脱的。但是这次借出去的70万是怎么回事我一概不知。
我很反感他的行为,但老公根本不会理会我,并总是说,谁都有遇到困难的时候,能帮一把是一把。
以前的事情我可以不计较,但这一次我真的是伤心了。我打算听妈妈的建议,离了婚回老家,老公跪下苦苦挽留我,但我的态度坚决,要么你把钱拿回来,要么就是离婚,其他没有什么可能性了。
老公无它法只好签字离婚,回到娘家心里空落落的。到了晚上,我女儿给我打电话说想我,我说我也想你,但是妈妈也没办法啊,你爸爸做的太过分了,和他一起过我看不到任何希望。
我女儿9岁了,肯定也知道发生了什么事情,她在爷爷奶奶家,有什么照顾,我还不担心。
然而,我的处境并不好,回到老家后我感觉全身不自在。我妈是和弟弟弟媳住在一起的,是个三室居的房子。
没有来娘家前,弟弟和媳妇住一间,我妈住一间,小外侄自己住一间。我的意思是让外侄和我妈住一间,我自己住一间,但外侄不同意,妈让我和她住一间。妈妈和女儿住在一间本来很正常,不过我是多大的人了啊?
我发觉这房子尽管是妈妈的,但妈妈却没有权利,一切都是弟媳说了算,我有些伤心,嫁出去的女儿果然是泼出去的水。就在这会,我的银行账户突然收到70万的转账。我心情马上就好起来了,以为老公把钱要了回来,准备打电话给他准备复婚。
不过我电话号码还没有拨,别人就给我打电话来了。
然而给我打电话的是个女人,并说那70万是她转给我的,账号是从我前夫那里得来的。她坦诚的说,我老公半年前借钱给她度过了困境,然而她万万没想到,事情并不顺利延缓了还钱的日子。她对我道了歉,还说我不是一个好妻子,仅仅为了钱就和自己的丈夫离婚。
接着她说:你抛弃的男人,我要。等她挂了电话,我犹豫了一下给我老公打电话,然而他却对我说:我马上结婚了,你保重。说完立刻挂了电话。
我搞不明白了,万万没想到离婚后他先找到归属。我心中感到后悔极了,但我自认为自己没错,前夫擅作主张把70万借给别人不告知我,我不应该生气吗?也许他和那个女儿早就有拉扯了。但是有一点我搞不懂,为什么他会把钱还给我?
我今年34岁,之前一直在租房。工作这些年一家人一直省吃俭用,辛苦工作,使足干劲,目的就想快点换房。我估计了一下,当我们有70万的时候就足够买房了。然而一天,我发现我们的积蓄都没有了,当我知道了真相后,发现老公已经把钱借给了别人。
当时我就问老公钱去哪里了?他支支吾吾的说不清楚。之后我就急了,他才说是借给了别人,我问他借给了谁,他也不说。我严重怀疑他把钱借给了他的女同学了,但是他就是不说也不承认借给了女同学,我搞不懂他是什么意思?
现在谁都知道,借个钱比登天还难。我爸爸生病那几年,家里面到处去借钱,才借了区区的几万块钱,而现在老公却把70万块钱轻轻松松的就借给了别人。
由此可见她和借钱人的关系非同一般,他虽然不说,但是我心里有两个猜想,一方面可能是他兄弟借的。另外一种可能就是他要好的女同学了。
诸位,那可是70万啊,不是简单的7000块钱啊。老公也向我打保证,说那笔钱在半年之内就会归还,当时也是没有其他办法了,就只好同意了。
不过让我万万没有想到的是,快要到半年期限的时候,老公却告诉我借钱的那位已经失联了,他满脸懊恼的求我原谅他,以后的事情都会听我的,并且不会自作主张把钱随便借给别人了。
听到这个消息我火冒三丈,我怎么能冷静下来,并且以我们现在的收入加上不吃不喝,至少都需要六七年的时间才有那么多钱。
回到娘家,妈说:这种男人不可靠,趁早离婚。说我现在才34岁,及时止损还有救,如果继续和他过下去的话,不说34岁,就算到了44岁还是这样?保不齐那时候你都还没有属于自己的房子。
我回头想了想,觉得妈妈说得有道理。我老公这人,性情太软了,而且是个热心肠,假如同学有事情的话,第一时间肯定想到他,而且他从来不会推脱的。但是这次借出去的70万是怎么回事我一概不知。
我很反感他的行为,但老公根本不会理会我,并总是说,谁都有遇到困难的时候,能帮一把是一把。
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老公无它法只好签字离婚,回到娘家心里空落落的。到了晚上,我女儿给我打电话说想我,我说我也想你,但是妈妈也没办法啊,你爸爸做的太过分了,和他一起过我看不到任何希望。
我女儿9岁了,肯定也知道发生了什么事情,她在爷爷奶奶家,有什么照顾,我还不担心。
然而,我的处境并不好,回到老家后我感觉全身不自在。我妈是和弟弟弟媳住在一起的,是个三室居的房子。
没有来娘家前,弟弟和媳妇住一间,我妈住一间,小外侄自己住一间。我的意思是让外侄和我妈住一间,我自己住一间,但外侄不同意,妈让我和她住一间。妈妈和女儿住在一间本来很正常,不过我是多大的人了啊?
我发觉这房子尽管是妈妈的,但妈妈却没有权利,一切都是弟媳说了算,我有些伤心,嫁出去的女儿果然是泼出去的水。就在这会,我的银行账户突然收到70万的转账。我心情马上就好起来了,以为老公把钱要了回来,准备打电话给他准备复婚。
不过我电话号码还没有拨,别人就给我打电话来了。
然而给我打电话的是个女人,并说那70万是她转给我的,账号是从我前夫那里得来的。她坦诚的说,我老公半年前借钱给她度过了困境,然而她万万没想到,事情并不顺利延缓了还钱的日子。她对我道了歉,还说我不是一个好妻子,仅仅为了钱就和自己的丈夫离婚。
接着她说:你抛弃的男人,我要。等她挂了电话,我犹豫了一下给我老公打电话,然而他却对我说:我马上结婚了,你保重。说完立刻挂了电话。
我搞不明白了,万万没想到离婚后他先找到归属。我心中感到后悔极了,但我自认为自己没错,前夫擅作主张把70万借给别人不告知我,我不应该生气吗?也许他和那个女儿早就有拉扯了。但是有一点我搞不懂,为什么他会把钱还给我?
放焰口的密意,
是让我们变成一个富有的人,
为甚么会这样说? --
明海法师开示
「 佛教的规矩 」
焰口
第三个,
焰口。
焰口这个词容易让人产生误会。
我最早接触是在1990年的冬天,
当时就误会了。
我和大学的同学,
在学校吃了年饭就跑到广济寺去过年。
在广济寺住了几天后准备回学校,
寺里的师父留我们说,
你们可以多住几天,
过几天要放焰口。
我心想放焰口就是往天上放焰火吧,
没有甚麽意思,
就回学校了。
事实上
「 焰口 」
这个词,
有好几层借代的意思。
它渊源于
《 佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经 》,
在这部佛经里讲到焰口的缘起 :
阿难尊者有一天在外面打坐,
突然看到有一个饿鬼在他的面前。
这个饿鬼肚子很大,
喉咙很细,
口里吐着火焰。
饿鬼跟他说,
你在这儿坐,
不要得意,
过几天你死了以后,
也跟我一样。
阿难尊者听到这个怕了,
赶紧去找佛,
问怎麽办呢?
怎样才能救这样的众生呢?
佛陀就讲了焰口施食的法门。
追根溯源,
焰口这个词原本是指饿鬼的口里吐出火焰,
进而用焰口指代饿鬼,
再进一步地用
「 放焰口 」
指代帮助饿鬼脱离痛苦的佛事仪轨。
放焰口的仪轨属于佛教的密部,
金刚部。
在唐开元年间,
由不空三藏法师翻译到汉地来。
虽然唐密在汉地的传承中断,
但是放焰口的法本,
却在汉传佛教的寺院中代代相传,
绵延不绝,
直到今天。
我们在放焰口的仪轨中,
可以看到很多中国的祖师,
还有文化名人,
比如东坡居士参与撰写的一些内容。
放焰口的法本辞藻华丽,
非常有概括性,
把人生的一切都涵盖在其中。
其核心内容是以几个真言加持食物和水,
来解除饿鬼的痛苦。
注意,
所有的佛事仪轨,
它有外在的含义,
也有内在的含义 ——
密意。
那麽放焰口的密意是甚麽?
就是我们众生生命中最大的痛苦是甚麽?
其实就是饥饿、
饥渴,
精神的饥渴、
物质的饥渴。
再用一个词来概括是甚麽呢?
就是贫乏;
其实更精准地说,
不是贫乏,
而是贫乏感。
有人有一百亿的资产,
他也觉得不够。
注意,
这也是贫乏感。
不要以为有一百亿资产的人就没有贫乏感,
也许他跟你我一样,
跟街上的一个乞丐一样,
他也有贫乏感,
总觉得自己佔有的不够。
所以饿鬼的这种状态,
描述了众生生存的普遍处境,
这种处境会表现在我们的生理上,
也会表现在我们的行为、
精神、
情感上,
表现在我们世俗的各种奋斗背后的内动力上。
有的人奋斗就是为了解除这种贫乏感,
结果奋斗一辈子,
贫乏感也没有解除。
放焰口的法事,
就是要帮我们解除这种贫乏感、
饥渴感。
怎麽解除呢?
通过一套修行的仪轨。
注意,
放焰口也是一个自利利他的法事,
不要简单理解为只是帮助饿鬼,
其实它也是帮助我们自己。
为甚麽我们会有贫乏感、
饥渴感,
总觉得不够,
不够,
不够 ……
其实内涵很深呢。
放焰口的密意,
是让我们变成一个富有的人,
富有的人不是拥有得多,
而是内心满足。
那麽放焰口外在的含义呢?
就是我们要加持水和米,
让它变成饿鬼需要的甘露琼浆,
让饿鬼得到饱满。
同时也让所有人道、
天道、
神道、
阿修罗道等其他众生得到满足。
如果我们参与放焰口的法事,
懂得了其内在的密意和外在的含义,
那就比较容易相应。
水陆法会
第四个,
水陆法会。
从印度佛法的渊源来说,
水陆法会跟焰口有接近的地方,
它也是一个布施门。
为甚麽用水陆这个词?
它描述的是布施的对象 ——
水陆空。
水里的、
陆地的、
还有空中的众生,
布施给他们。
其实我们所有的法事都是上供下施,
包括了上供诸佛菩萨、
十方贤圣、
歷代祖师,
再下施六道群灵。
水陆法会仪轨,
据说渊源于南北朝梁武帝。
梁武帝为了超度夫人郗氏,
请志公上人一起制定了这套仪轨。
约在梁天监四年
( 公元505年 )
农歷二月十五日,
梁武帝在今天的镇江金山寺,
举行了我国佛教歷史上第一次水陆法会。
后来,
这个仪轨在一段时间内湮没无闻,
到了唐代被一些法师小范围地使用,
到了宋代才发扬光大,
到了明朝,
朱元璋特别把水陆法会、
放焰口这样的佛事归并为一类。
有些寺院就专门做这类法事,
尤其以南方为多,
放焰口才传承到了现在。
水陆法会是汉传佛教寺院目前规模最大、
需要的人力物力最多的一个法会。
法会分很多坛,
有外坛和内坛。
内坛有一个仪轨,
外坛就在不同的地方,
僧众分班,
分别诵
《 华严经 》、
《 楞严经 》、
《 法华经 》等
很多大乘经典,
念佛等等。
最后所有这一切上供十方圣贤,
下施六道群灵。
斋天
下面我们介绍一下斋天。
在每年正月十五清晨,
我们都要做一次斋天佛事。
本来我们是三宝弟子,
皈依佛、
皈依法、
皈依僧。
怎麽又弄出天来了呢?
因为释迦牟尼佛是人天教主,
他不仅仅是人道众生的教主,
而且还是天道天神的教主。
释迦牟尼佛在世说的法,
需要有众生修行它;
他的法要流通后世,
也需要有众生来护持。
在有些释迦牟尼佛讲经的法会中,
天道众生也参与了法会;
在护持佛法的众生里面,
天道众生特别重要,
有些天道的众生在佛前发过愿,
未来将会护持正法在娑婆世界流传。
大家想一想,
这些众生发了护法的大愿,
就成了菩萨;
如同我们人道的某一个修行人有大功德,
有大愿力,
有大智慧,
他也和菩萨一样。
斋天作为一个佛事,
从隋代天台宗智者大师依
《 金光明经 》 制定
《 金光明忏法 》 开始。
我们汉地斋天的仪轨是
《 金光明忏斋天仪轨 》,
其间恭诵
《 金光明经 》。
《 金光明经 》
这个法会就有很多天道众生与会。
在斋天仪轨里,
与会天人中,
有一位很重要的护法叫功德天。
当然,斋天仪轨不光是供天道的大菩萨、
大护法,
还要供三宝,
令我们障碍消除,
福慧增长。
在汉传佛教里面有三部重要的经,
被称为
「 护国三经 」,
护佑国家,
护佑人民。
哪三部呢?
《 妙法莲华经 》、
《 仁王护国般若波罗蜜经 》、
《 金光明经 》。
这三部经和国家安定、
风调雨顺、
稳定繁荣关系比较密切,
所以斋天仪轨 ——
《 金光明忏斋天仪轨 》
不仅对我们参与的人有利,
而且对国家、
社会的稳定、
富强有利。
是让我们变成一个富有的人,
为甚么会这样说? --
明海法师开示
「 佛教的规矩 」
焰口
第三个,
焰口。
焰口这个词容易让人产生误会。
我最早接触是在1990年的冬天,
当时就误会了。
我和大学的同学,
在学校吃了年饭就跑到广济寺去过年。
在广济寺住了几天后准备回学校,
寺里的师父留我们说,
你们可以多住几天,
过几天要放焰口。
我心想放焰口就是往天上放焰火吧,
没有甚麽意思,
就回学校了。
事实上
「 焰口 」
这个词,
有好几层借代的意思。
它渊源于
《 佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经 》,
在这部佛经里讲到焰口的缘起 :
阿难尊者有一天在外面打坐,
突然看到有一个饿鬼在他的面前。
这个饿鬼肚子很大,
喉咙很细,
口里吐着火焰。
饿鬼跟他说,
你在这儿坐,
不要得意,
过几天你死了以后,
也跟我一样。
阿难尊者听到这个怕了,
赶紧去找佛,
问怎麽办呢?
怎样才能救这样的众生呢?
佛陀就讲了焰口施食的法门。
追根溯源,
焰口这个词原本是指饿鬼的口里吐出火焰,
进而用焰口指代饿鬼,
再进一步地用
「 放焰口 」
指代帮助饿鬼脱离痛苦的佛事仪轨。
放焰口的仪轨属于佛教的密部,
金刚部。
在唐开元年间,
由不空三藏法师翻译到汉地来。
虽然唐密在汉地的传承中断,
但是放焰口的法本,
却在汉传佛教的寺院中代代相传,
绵延不绝,
直到今天。
我们在放焰口的仪轨中,
可以看到很多中国的祖师,
还有文化名人,
比如东坡居士参与撰写的一些内容。
放焰口的法本辞藻华丽,
非常有概括性,
把人生的一切都涵盖在其中。
其核心内容是以几个真言加持食物和水,
来解除饿鬼的痛苦。
注意,
所有的佛事仪轨,
它有外在的含义,
也有内在的含义 ——
密意。
那麽放焰口的密意是甚麽?
就是我们众生生命中最大的痛苦是甚麽?
其实就是饥饿、
饥渴,
精神的饥渴、
物质的饥渴。
再用一个词来概括是甚麽呢?
就是贫乏;
其实更精准地说,
不是贫乏,
而是贫乏感。
有人有一百亿的资产,
他也觉得不够。
注意,
这也是贫乏感。
不要以为有一百亿资产的人就没有贫乏感,
也许他跟你我一样,
跟街上的一个乞丐一样,
他也有贫乏感,
总觉得自己佔有的不够。
所以饿鬼的这种状态,
描述了众生生存的普遍处境,
这种处境会表现在我们的生理上,
也会表现在我们的行为、
精神、
情感上,
表现在我们世俗的各种奋斗背后的内动力上。
有的人奋斗就是为了解除这种贫乏感,
结果奋斗一辈子,
贫乏感也没有解除。
放焰口的法事,
就是要帮我们解除这种贫乏感、
饥渴感。
怎麽解除呢?
通过一套修行的仪轨。
注意,
放焰口也是一个自利利他的法事,
不要简单理解为只是帮助饿鬼,
其实它也是帮助我们自己。
为甚麽我们会有贫乏感、
饥渴感,
总觉得不够,
不够,
不够 ……
其实内涵很深呢。
放焰口的密意,
是让我们变成一个富有的人,
富有的人不是拥有得多,
而是内心满足。
那麽放焰口外在的含义呢?
就是我们要加持水和米,
让它变成饿鬼需要的甘露琼浆,
让饿鬼得到饱满。
同时也让所有人道、
天道、
神道、
阿修罗道等其他众生得到满足。
如果我们参与放焰口的法事,
懂得了其内在的密意和外在的含义,
那就比较容易相应。
水陆法会
第四个,
水陆法会。
从印度佛法的渊源来说,
水陆法会跟焰口有接近的地方,
它也是一个布施门。
为甚麽用水陆这个词?
它描述的是布施的对象 ——
水陆空。
水里的、
陆地的、
还有空中的众生,
布施给他们。
其实我们所有的法事都是上供下施,
包括了上供诸佛菩萨、
十方贤圣、
歷代祖师,
再下施六道群灵。
水陆法会仪轨,
据说渊源于南北朝梁武帝。
梁武帝为了超度夫人郗氏,
请志公上人一起制定了这套仪轨。
约在梁天监四年
( 公元505年 )
农歷二月十五日,
梁武帝在今天的镇江金山寺,
举行了我国佛教歷史上第一次水陆法会。
后来,
这个仪轨在一段时间内湮没无闻,
到了唐代被一些法师小范围地使用,
到了宋代才发扬光大,
到了明朝,
朱元璋特别把水陆法会、
放焰口这样的佛事归并为一类。
有些寺院就专门做这类法事,
尤其以南方为多,
放焰口才传承到了现在。
水陆法会是汉传佛教寺院目前规模最大、
需要的人力物力最多的一个法会。
法会分很多坛,
有外坛和内坛。
内坛有一个仪轨,
外坛就在不同的地方,
僧众分班,
分别诵
《 华严经 》、
《 楞严经 》、
《 法华经 》等
很多大乘经典,
念佛等等。
最后所有这一切上供十方圣贤,
下施六道群灵。
斋天
下面我们介绍一下斋天。
在每年正月十五清晨,
我们都要做一次斋天佛事。
本来我们是三宝弟子,
皈依佛、
皈依法、
皈依僧。
怎麽又弄出天来了呢?
因为释迦牟尼佛是人天教主,
他不仅仅是人道众生的教主,
而且还是天道天神的教主。
释迦牟尼佛在世说的法,
需要有众生修行它;
他的法要流通后世,
也需要有众生来护持。
在有些释迦牟尼佛讲经的法会中,
天道众生也参与了法会;
在护持佛法的众生里面,
天道众生特别重要,
有些天道的众生在佛前发过愿,
未来将会护持正法在娑婆世界流传。
大家想一想,
这些众生发了护法的大愿,
就成了菩萨;
如同我们人道的某一个修行人有大功德,
有大愿力,
有大智慧,
他也和菩萨一样。
斋天作为一个佛事,
从隋代天台宗智者大师依
《 金光明经 》 制定
《 金光明忏法 》 开始。
我们汉地斋天的仪轨是
《 金光明忏斋天仪轨 》,
其间恭诵
《 金光明经 》。
《 金光明经 》
这个法会就有很多天道众生与会。
在斋天仪轨里,
与会天人中,
有一位很重要的护法叫功德天。
当然,斋天仪轨不光是供天道的大菩萨、
大护法,
还要供三宝,
令我们障碍消除,
福慧增长。
在汉传佛教里面有三部重要的经,
被称为
「 护国三经 」,
护佑国家,
护佑人民。
哪三部呢?
《 妙法莲华经 》、
《 仁王护国般若波罗蜜经 》、
《 金光明经 》。
这三部经和国家安定、
风调雨顺、
稳定繁荣关系比较密切,
所以斋天仪轨 ——
《 金光明忏斋天仪轨 》
不仅对我们参与的人有利,
而且对国家、
社会的稳定、
富强有利。
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