《世界秩序》是亨利.基辛格博士的又一本以美国为视角阐述美国外交政策核心出发点的书籍。以欧洲为切入点，结合其历史沿革，宗教演变，地域王权，形成了基于威斯特伐利亚合约所形成的欧洲地缘政治的基础。其强调以国家利益为核心出发点的均势理论。伴随着欧洲在近现代在世界范围的扩张，均势逐步演化成为了国际格局的框架。但是，两次世界大战，皆从欧洲爆发，逐步扩大，事实证明了均势理论的脆弱。欧洲的示弱，所带来的权利以及平衡的空缺，利用两次世界大战，脱离于欧亚大陆的美国，得以提升其全球的视野和影响力的机会。同时，书中也描绘了其他主要核心大陆以及国家基于地缘政治而形成的外交政策，以及美国可以在其中扮演的重要角色。美国真正从孤立，逐渐融入全球化的进程，进而成为影响世界的力量，核心的外交政策或者理论框架的奠基者是威尔逊总统。之后的历任美国总统皆坚信和高举民主，自由，人权的普世原则和旗帜，以美国的综合实力为背书，希望将自认为最好的制度在各个美国精英所认为“制度落后”的国家予以复制。美国的精英们坚信这是历史交与美国的使命。但是对理想主义的憧憬，以及对军事实力的应用，就如同白天与黑夜的关系，无法融合和协同，而最终导致了包括中国视角的抗美援朝，越战，阿富汗战争等的惨淡收场。但是即使如此，美国依然保有着全球和地区性的重要影响力——这确实是一本很美国的书籍。但是世界是多元的，文化，历史，宗教等等的不同，塑造了一个个灿烂的文明和国家，基于这些所形成的民族，文化认同，以及国家或者宗教的运行方式，也必然千差万别。想通过一套普适性的原则，而改变千百年来所形成的国家治理模式，或即使初衷是好的，但是必然会创造更多的问题，而生活在其中的人民，只能如同蝼蚁般，默默地承受着。或许也因应了元代诗人张养浩的《潼关怀古》的曲中词，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！”#读书笔记#

一本简略史。居鲁士大帝，亚历山大，萨拉丁等很多重要历史人物在这块土地上粉墨登场，犹太人只不过是背景板。十九世纪赫茨尔提出的犹太复国主义开始发挥影响，在被英法等大国左右了近一个世纪以后，犹太人想自己主宰自己的命运。犹太人始终认为耶路撒冷是属于自己的。最后的六日战争的胜利对全世界的犹太社区产生了深远影响，犹太人成了这块土地真正的主角。

读到一本书写悯农的那位
最后也是朱门酒肉臭
真与假都不重要
就如同后世写历史都是胜利者书写篇章
有对错不也是很正常
别着急着批判知行不一
所以只论谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
还是好希望能更多的人珍惜每一粒粮食
挑食的三思而行
不挑食的量力而行
经历春种秋收漫长等待
然后还只能是靠天吃饭
当然有钱能买挺好
可生活在大城市
得天独厚
也需替天行道
限电之后
最近不是又提倡节约用水了嘛
少缺粮从珍惜每一粒粮食开始