一笑三语：势利、功利、近利——君子淡以亲，小人甘以绝

昨天一朋友电话给我，谈起现在人太重势利了，好朋友怎么因一点小利就翻脸无情。我告诉他很多人们看重的是势利和财富，没有亲情和朋友之说。俗话说"身居闹市无人问，富在深山有远亲"，"不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。"这是势利者的真实写照。对有钱有财、有权有势者百般趋奉、卑躬屈膝，反之则轻视疏离，乃势利者的通病。一个把自己的功名利禄看得太重、举得太高、想得太多的人，做什么事都把个人的利益、好处算计得很清楚，而且奔着好处去。势必会去追名逐利、急功近利，变得世俗世故，甚至会不择手段、不顾廉耻，没有底线、没有节操。《庄子·刻意》讲：众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。仔细想来，人类确实如先贤所说，熙熙攘攘，利来利往：小至街头卖菜，大到国与国贸易战，真是没有一样不与功利无关。因此，人何人也不可能存在没有目标和理想的行动，所以无须讳言，人类社会就是在做功图利的社会。由此得出结论，在生活中尽管做功图利好自为之，唯不要做势利之事。虽说都是利，而功利出自于人性，势利却可见人格。势利表现在行为上，通常叫拍马屁，广东方言又叫擦鞋，不知别的地方还有没有更形象的比喻。老子有三问：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？一下子问出了世人最求名利，不惜以损害自己的身体为代价，追求财物，为了得到想要的东西，几近疯狂。老子认为这是一种病态。老子又说：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡”。在老子看来，名利、财货，都不是生命所必须的。但是现实中，很多人却把名利看得高于亲情甚至生命。因为名利能让人获得一种虚幻的满足感。老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。知足的人，才不会贪婪，不会损害别人的利益，也就不会有什么屈辱。知道停止的人，才不会陷在困厄之中。只有这样，才能长长久久。 老子提出的"上善若水"，要像水一样，利万物而不与争名利，且低调，乃世间最高尚的善德，也是世间最强大的心量。"万物"包括植物、动物、凡世间有生命之物都在内，人类也不例外。不管贫贱富贵、上智下愚、鸿儒白丁、男女老少、喜欢的不喜欢的等，皆利之而不与相争。同时我觉得，要明白功利心太重之人因其导致势利、近利之事，平日交友处世也要有分寸，庄子说：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”人之相交，有患难之交、刎颈之交、莫逆之交，也有萍水之交、酒肉之交。势利之交，难以经远，奔竞夤缘，难得善终。

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五月言 |
1靜坐,常思已過。閑談,莫論人非。

2盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。
喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。

3宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。

4修己,以清心爲要。涉世,以慎言爲先。

5君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千裏。
問余何適,廓爾亡言,華枝春心,天心月圓。

—— 弘一法師

傍晚时分，携美酒往城南访某良师益友，拜节而问安。兄台见礼，听说皆是余品鉴把关后以真金白银所获，开心之余更感慨言道：何必如此颇费，君子之交淡如水！余笑答道：此乃感恩之心情，绝非俗礼也！座上拉话，彼此笑忆：设若他年逢见此类物品，定会以为这是慷公家之慨，不但品牌真假难辨，且品质良莠不齐，除却礼尚往来，谁也不会轻易享用。如今社会风气逐渐回归理性，扫黑除恶，反腐倡廉，天朗气清，让战友同好、良朋佳友间又多出几分真情实意来。想想就开心！ https://t.cn/RDUnNFD