淡去浮华
洗尽铅华
留下芳华色浅
把点滴落笔涛笺
渲染浅浅淡色
与留白映趁
淡沬娥眉
轻描扫眉
生命是一卷不可修改的小说
落笔犹未细思
场景已然更换
重楼惊梦
叠影几许忐忑
檐前摇铃和应
琤琮玉碎扰梦
叮咛梦浅缘深
人生总想改写从前
但却只能淡忘往昔
纵然曾经浓彩描绘
岁月只会一一减色
一步一惊心
一笔一惊魂
浮生如梦
梦迹笺痕
如彩
如云
如尘

沁园春·寻真

玉简轻翻，搜尽玄篇，遍览丹经。
看前贤志士，红尘印记；
高人丹客，青史名称。
蓬岛寻方，桃源觅药，
性定神闲气自清。
谁能信、那修真有径，大道无形。

凭栏望断丘陵。云烟过、流年暗自惊。
叹韶光易老，谈何得失；
红颜难驻，较甚输赢。
扫尽浮华，抛开世网，
问道终南谁与行？
蓬莱路、竟三千弱水，万里云程。

晚归，突见新闻云：“联想被查处，北京证监会责令全面整改。”
不禁想起《老子》第四十章说：“反者道之动，弱者道之用。”
说事物发展到了极限，就要走向反面，这是道的运动规律，道以其柔弱去发挥作用。也可以引深理解为在一定条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。老子在二千多年以前就说过：‘祸兮福所倚、福兮祸所伏。’”

柳传志的过错就在于其功成名就以后涉入红尘太深，作为一个万众瞩目的中国人没有真正的了解国学，遇此难也不足为怪。

当自己所拥有的超过一定限度，那么就需要道的智慧来驾驭。与其激进不如复归，《老子·二十八章》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”

想到此处，新的感想又随之而至，那就是《道德经》作为一派高超的玄学思想，最后在汉代成为“黄老之学”也是有其内因的。因为自己之前的解读就是在用“黄老之学”来解读《道德经》。“六经注我”影响之深，我亦难免。
种种随感以一篇沁园春记之。 https://t.cn/A661WVBJ

【转】冷雨敲窗已天寒，朔风猛扫冬不远。
人生风雨不改颜，岁月霜露凝指尖。
繁华落尽，返璞归真。
那些热烈与奔放，那些浮华与沧桑，
那些繁杂与琐碎，渐渐归于素淡与简静。
删繁就简，活得简单而快乐。
安之若素，活得从容而淡定。
抛开俗世的羁绊，轻握一份懂得。
如秋一般，内敛而成熟。
在沉静的时光里，
与季节把盏言欢，与世界握手言和。
守着一颗平常心，
认真地活着，优雅地老去。
顺其自然，妥帖而温暖。
秋深霜寒，人间依旧值得。
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