爱护子女:在于深远考虑
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
爱护子女:在于深远考虑
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
爱护子女:在于深远考虑
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
爱护子女:在于深远考虑
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
爱护子女:在于深远考虑
天下父母,莫有不爱自己子女的。但是,如何爱子女,从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中,就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产,以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子,按照周朝以来普遍推行的宗法制度,长子必然是世子,拥有继承权。武姜想立小儿子,为此数次“吹风”郑武公,后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公,武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容,先是为小儿子谋划位置重要的封地;被拒绝之后,又替换为京城附近的好地段。随后,小儿子封地的城墙建制,明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为,只是说了著名的一句话“多行不义,必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱,弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马,母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势,赶跑了弟弟,软禁了母亲,还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙,终于让母子关系降至冰点。
父母爱子,则为之计深远
到了战国时期,又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战,至于战国正如其名。面对秦军压境,赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法,我出兵可以,你要提供质押。这个质押不是值钱物品,而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”,可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面,群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转;另一方面,赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时,老臣触龙去见太后。他从自身说起,以托付小儿子希望太后照顾为话题,闲叙家常,缓和气氛;随后,提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍,但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好;既然事关女儿的幸福都能考虑长远,那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理,水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”,齐兵乃出,危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法,无论是当时还是后世,大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看,兄弟二人水火不容以及兵戎相见,武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停,母子在人工挖掘的地道当中相见,破解了“黄泉见面”的毒誓,和好如初。在这个意义上,或可认为,当初郑武公坚持原则、不废长子,不仅出于维持稳定大局的考虑,也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上,这位不受母亲待见的郑庄公,带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段,似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事,触龙固然善于说服,太后明事理、从善如流也是主要原因,从而成就君臣佳话,进而流传至今,令人掩卷沉思。
母亲节,
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途
这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”
三首古诗词,
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线,
游子身上衣。
临行密密缝,
意恐迟迟归。
谁言寸草心,
报得三春晖。
说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,
“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂,
孟郊为何会如此激动。
其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,
以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,
却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,
常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题,
描绘了一幅灿烂的萱草图 :
北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。
接着一句,
由景及人 :
年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,
所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,
想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,
始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。
或近或远,
始终惦念;
或贫或富,
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家,
在戏曲、
诗歌方面皆有所成,
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,
一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲,
我们便有避风的港湾;
只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 :
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心,
是天底下最剔透的水晶般的存在!”
人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,
只有母亲的爱,
永远伴随着我们。
母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,
所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。
- END -
读读这三首古诗词,
愿母亲所求皆如愿,
所行化坦途
这世间,
有一种爱,
不会在四季轮回中凋谢,
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉,
为我们洗去旅途的风尘,
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊,
踏上未知的旅程,
只要想着有人守着路口,
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心,
报得三春晖 ”
三首古诗词,
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线,
游子身上衣。
临行密密缝,
意恐迟迟归。
谁言寸草心,
报得三春晖。
说到孟郊,
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》,
“ 春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花 ”,
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂,
孟郊为何会如此激动。
其实,
若是结合这首
《 游子吟 》,
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀,
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉,
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多,
一时感慨万千,
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事,
描写了母亲灯下缝衣的场景,
以纯白描的手法,
几笔勾勒,
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情,
以比喻的手法,
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工,
也不雕琢词句,
却能含思凝情,
臻于妙境,
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远,
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方,
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花,
罗生北堂下。
南风吹其心,
摇摇为谁吐?
慈母倚门情,
游子行路苦。
甘旨日以疏,
音问日以阻。
举头望云林,
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁,
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧,
常将其种在母亲居住的北堂,
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花,
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题,
描绘了一幅灿烂的萱草图 :
北堂前开满了萱草花,
南风吹过,
摇曳生姿。
接着一句,
由景及人 :
年迈的母亲倚靠着门扉,
望着堂前的萱草花,
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景,
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳,
而远行的诗人又无法报答母恩,
所以望着高高的树林,
听着啾啾的鸟鸣,
想到家中的母亲,
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月,
踏遍万水千山,
始终有一人,
关心你的冷暖,
挂念你的悲欢。
或近或远,
始终惦念;
或贫或富,
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家,
在戏曲、
诗歌方面皆有所成,
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作,
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆,
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆,
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象,
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实,
描写的是母子相见的情景,
一个 “ 怜 ” 字,
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴,
想到这么多年无法承欢膝下,
诗人深感愧疚,
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子,
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜,
催白了头发,
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲,
我们便有避风的港湾;
只要有母亲,
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 :
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心,
是天底下最剔透的水晶般的存在!”
人来人往的尘世里,
多少人来了又走,
多少感情随风飘逝,
只有母亲的爱,
永远伴随着我们。
母亲节,
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待,
所求皆如愿,
所行化坦途,
温暖与爱永远相随。
- END -
#庆怜# 庆怜
亮点推荐:
1、讲文明语,做文明事,当文明人。
2、有“礼”走遍天下,无“礼”寸步难行。
3、讲文明,重礼仪。
4、点点头,微微笑,文明礼貌真需要。
5、爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
6、微笑是开启心灵的钥匙,文明是人类进步的源泉。
7、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
8、微笑浮在脸上,真诚在我心中。
9、礼仪之道永时尚,时尚达人我来做。
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