鐵筆軒半方印
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《280》方
《浮雲富貴,醉酒耽詩》
菜根谭:闲适篇
280浮云富贵 醉酒耽诗
【原文】
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。
【译文】
有视富贵如浮云的气度,就没有必要再到洞中去怡养心性; 那些并不酷爱山石清泉的人,却总爱附庸风雅,作诗饮酒而陷于狂醉,也只是徒有虚名。
鐵筆玉書作品:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
鐵筆軒半方印鐵筆書法
篆刻作品:【菜根譚印】
材質、蛇纹岩
規格、4.5X4.5×12(厘米)
数量、361方(一节一方)
第《280》方
《浮雲富貴,醉酒耽詩》
菜根谭:闲适篇
280浮云富贵 醉酒耽诗
【原文】
有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽诗。
【译文】
有视富贵如浮云的气度,就没有必要再到洞中去怡养心性; 那些并不酷爱山石清泉的人,却总爱附庸风雅,作诗饮酒而陷于狂醉,也只是徒有虚名。
#早安[超话]#
一旦决定了目标和方针
就绝对不要因为遭受到误解或排斥
而选择逃避或放弃!
「苦读终宵的王安石启示」
「飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日昇。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。」
这是王安石在他很年轻的时候所写的一首诗。关于王安石,读过历史的人一定知道,他的「变法」是无人不知,无人不晓的,他的功勳是足以垂范百世,足以记上光辉灿烂的一笔。更令人激赏的是,在他功成之后,却抛弃富贵荣华,赤贫地自我引退于山居之中,此举无论朝野都受其撼动,因为这必须要有绝对的高风亮节,才有办法这般地潇洒,正所谓无瑕的操守,雪霜般的傲骨。
我曾经研究过王安石成功的理由,发现他有着当代年轻人及现代人所没有的特质,那便是他有高度的方向感。他一旦决定了目标和方针,就绝对不会因为遭受到误解或排斥,而选择逃避或放弃。同时,他也有着那个时代文人所共有的特质,那便是追求学问永无止境的狂热感。王安石几乎每天苦读,可用通宵达旦,三更灯火五更鸡来形容他读书的态度。据说他经常是为了读书而脇不着蓆;平常为了追求学问,顾不得脸上的鬍鬚、身上的汗臭及许多天未换的衣裳,一副邋裡邋遢的模样,经常会引发老一派学者对他的误解,以为他是经常夜不归宿,衣服不换就跑去上班。
《绝对》
绝对的尊重,绝对的坚强
绝对的乐活,绝对的达关
绝对的进取,绝对的放下
绝对的宽恕,绝对的理性
不完美的历程
才能烘托出生命绝对的美感
你的态度决定你的高度
失败的人是没有悲伤的权利
只有堆积勇往向前的实力
—王薀老师 Wang Yun《绝对》
一旦决定了目标和方针
就绝对不要因为遭受到误解或排斥
而选择逃避或放弃!
「苦读终宵的王安石启示」
「飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日昇。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。」
这是王安石在他很年轻的时候所写的一首诗。关于王安石,读过历史的人一定知道,他的「变法」是无人不知,无人不晓的,他的功勳是足以垂范百世,足以记上光辉灿烂的一笔。更令人激赏的是,在他功成之后,却抛弃富贵荣华,赤贫地自我引退于山居之中,此举无论朝野都受其撼动,因为这必须要有绝对的高风亮节,才有办法这般地潇洒,正所谓无瑕的操守,雪霜般的傲骨。
我曾经研究过王安石成功的理由,发现他有着当代年轻人及现代人所没有的特质,那便是他有高度的方向感。他一旦决定了目标和方针,就绝对不会因为遭受到误解或排斥,而选择逃避或放弃。同时,他也有着那个时代文人所共有的特质,那便是追求学问永无止境的狂热感。王安石几乎每天苦读,可用通宵达旦,三更灯火五更鸡来形容他读书的态度。据说他经常是为了读书而脇不着蓆;平常为了追求学问,顾不得脸上的鬍鬚、身上的汗臭及许多天未换的衣裳,一副邋裡邋遢的模样,经常会引发老一派学者对他的误解,以为他是经常夜不归宿,衣服不换就跑去上班。
《绝对》
绝对的尊重,绝对的坚强
绝对的乐活,绝对的达关
绝对的进取,绝对的放下
绝对的宽恕,绝对的理性
不完美的历程
才能烘托出生命绝对的美感
你的态度决定你的高度
失败的人是没有悲伤的权利
只有堆积勇往向前的实力
—王薀老师 Wang Yun《绝对》
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一旦决定了目标和方针
就绝对不要因为遭受到误解或排斥
而选择逃避或放弃!
「苦读终宵的王安石启示」
「飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日昇。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。」
这是王安石在他很年轻的时候所写的一首诗。关于王安石,读过历史的人一定知道,他的「变法」是无人不知,无人不晓的,他的功勳是足以垂范百世,足以记上光辉灿烂的一笔。更令人激赏的是,在他功成之后,却抛弃富贵荣华,赤贫地自我引退于山居之中,此举无论朝野都受其撼动,因为这必须要有绝对的高风亮节,才有办法这般地潇洒,正所谓无瑕的操守,雪霜般的傲骨。
我曾经研究过王安石成功的理由,发现他有着当代年轻人及现代人所没有的特质,那便是他有高度的方向感。他一旦决定了目标和方针,就绝对不会因为遭受到误解或排斥,而选择逃避或放弃。同时,他也有着那个时代文人所共有的特质,那便是追求学问永无止境的狂热感。王安石几乎每天苦读,可用通宵达旦,三更灯火五更鸡来形容他读书的态度。据说他经常是为了读书而脇不着蓆;平常为了追求学问,顾不得脸上的鬍鬚、身上的汗臭及许多天未换的衣裳,一副邋裡邋遢的模样,经常会引发老一派学者对他的误解,以为他是经常夜不归宿,衣服不换就跑去上班。
《绝对》
绝对的尊重,绝对的坚强
绝对的乐活,绝对的达关
绝对的进取,绝对的放下
绝对的宽恕,绝对的理性
不完美的历程
才能烘托出生命绝对的美感
你的态度决定你的高度
失败的人是没有悲伤的权利
只有堆积勇往向前的实力
—王薀老师 Wang Yun《绝对》
一旦决定了目标和方针
就绝对不要因为遭受到误解或排斥
而选择逃避或放弃!
「苦读终宵的王安石启示」
「飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日昇。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。」
这是王安石在他很年轻的时候所写的一首诗。关于王安石,读过历史的人一定知道,他的「变法」是无人不知,无人不晓的,他的功勳是足以垂范百世,足以记上光辉灿烂的一笔。更令人激赏的是,在他功成之后,却抛弃富贵荣华,赤贫地自我引退于山居之中,此举无论朝野都受其撼动,因为这必须要有绝对的高风亮节,才有办法这般地潇洒,正所谓无瑕的操守,雪霜般的傲骨。
我曾经研究过王安石成功的理由,发现他有着当代年轻人及现代人所没有的特质,那便是他有高度的方向感。他一旦决定了目标和方针,就绝对不会因为遭受到误解或排斥,而选择逃避或放弃。同时,他也有着那个时代文人所共有的特质,那便是追求学问永无止境的狂热感。王安石几乎每天苦读,可用通宵达旦,三更灯火五更鸡来形容他读书的态度。据说他经常是为了读书而脇不着蓆;平常为了追求学问,顾不得脸上的鬍鬚、身上的汗臭及许多天未换的衣裳,一副邋裡邋遢的模样,经常会引发老一派学者对他的误解,以为他是经常夜不归宿,衣服不换就跑去上班。
《绝对》
绝对的尊重,绝对的坚强
绝对的乐活,绝对的达关
绝对的进取,绝对的放下
绝对的宽恕,绝对的理性
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你的态度决定你的高度
失败的人是没有悲伤的权利
只有堆积勇往向前的实力
—王薀老师 Wang Yun《绝对》
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