在中国传统里，“南无阿弥陀佛”六字名号恐怕是佛教中最“出圈”的概念之一。
宋代文豪苏东坡为纪念亡妻，曾造一阿弥陀佛像供于南京清凉寺，并题《阿弥陀佛赞》：“佛子在时百忧绕，临行一念何由了；口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。”
一般提起念佛，很多人会先想到莲宗学人修行的持名念佛，命终时心中一念阿弥陀佛，则能往生西方极乐。实际上，禅宗乃至其它各宗派也有各自的念佛法门。https://t.cn/AigyUjla
宋代文豪苏东坡为纪念亡妻，曾造一阿弥陀佛像供于南京清凉寺，并题《阿弥陀佛赞》：“佛子在时百忧绕，临行一念何由了；口诵南无阿弥陀，如日出地万国晓。”
一般提起念佛，很多人会先想到莲宗学人修行的持名念佛，命终时心中一念阿弥陀佛，则能往生西方极乐。实际上，禅宗乃至其它各宗派也有各自的念佛法门。https://t.cn/AigyUjla
《藏地菩萨本愿经》中说：“若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人声高念一佛名，是命终人，除五间无罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽极至重，动经亿劫，得不了出，承斯临命终时，他为人其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。况何众生自称自念，福获无量，灭量无罪。
《藏地菩萨本愿经》中说：“若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人声高念一佛名，是命终人，除五间无罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽极至重，动经亿劫，得不了出，承斯临命终时，他为人其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。况何众生自称自念，福获无量，灭量无罪。
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