佛陀羌佛圣量 淹死的蜜蜂长起翅膀飞走了
2021-01-25阅读 33万+
一个下午我经过了泳池边，发现了一只淹死的蜜蜂，打捞起来放在地板上，它身体已僵硬死掉了，佛陀上师（羌佛）走过来慈悲地持诵几句咒语，加持它，大概两分钟蜜蜂竟然从脚开始动起来，但是却发现大概蜜蜂是被别的动物咬断了一只翅膀而掉进泳池淹死的，只留下了一只翅膀，当时广慧师姐听到了也赶过来看。羌佛自言自语地说：「唉！既然活过来了，少了一只翅膀，那就太可怜了！怎么办呢？太惨！太惨！再长一翅膀就好了！」佛陀上师法语刚落下，突然看到，天啊！蜜蜂的另一只翅膀长出来了！我与广慧师姐简直是惊呆了，当时看著蜜蜂展动了几下翅膀，用嘴巴清理足和翩动双翅，大概半分钟，就像直升机一般飞走了，我们感动得就地向佛陀上师顶礼，佛陀上师却说：「这与我无关，我哪里有这功德，是你们的成就，是你们，是你们！」这是我们再一次亲眼见到真正佛陀的证量威德展现。
我是一位出家人，以上所说一切真实不虚，若有虚假，愿堕无间地狱，永不超生，若真实不虚，功德回向法界一切众生。
佛弟子 释定慧
定慧师姐以上所写蜜蜂的情况和我所看到的一切全属实，若有虚假，愿堕金刚地狱，永不成就；如果我说的话是真实的，今生我一定成就，了脱生死渡众生。
佛弟子 释广慧
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一个下午我经过了泳池边，发现了一只淹死的蜜蜂，打捞起来放在地板上，它身体已僵硬死掉了，佛陀上师（羌佛）走过来慈悲地持诵几句咒语，加持它，大概两分钟蜜蜂竟然从脚开始动起来，但是却发现大概蜜蜂是被别的动物咬断了一只翅膀而掉进泳池淹死的，只留下了一只翅膀，当时广慧师姐听到了也赶过来看。羌佛自言自语地说：「唉！既然活过来了，少了一只翅膀，那就太可怜了！怎么办呢？太惨！太惨！再长一翅膀就好了！」佛陀上师法语刚落下，突然看到，天啊！蜜蜂的另一只翅膀长出来了！我与广慧师姐简直是惊呆了，当时看著蜜蜂展动了几下翅膀，用嘴巴清理足和翩动双翅，大概半分钟，就像直升机一般飞走了，我们感动得就地向佛陀上师顶礼，佛陀上师却说：「这与我无关，我哪里有这功德，是你们的成就，是你们，是你们！」这是我们再一次亲眼见到真正佛陀的证量威德展现。
我是一位出家人，以上所说一切真实不虚，若有虚假，愿堕无间地狱，永不超生，若真实不虚，功德回向法界一切众生。
佛弟子 释定慧
定慧师姐以上所写蜜蜂的情况和我所看到的一切全属实，若有虚假，愿堕金刚地狱，永不成就；如果我说的话是真实的，今生我一定成就，了脱生死渡众生。
佛弟子 释广慧
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2022.7.27妖妖：妖股的操作模式
小妖女点评下妖股。昨天地天板的佛燃股份，今天高开封死涨停。我不喜欢它运作得太急，因为地天板过的妖股，更适合上蹿下跳！若是运作得太急了，物极必反就没意思了。小妖女暂时能接受它今天的涨停板，但明天不能再大幅高开缩量涨停了。我希望有分歧，那才是好事。小妖女前些日子说了多重视机器人概念股，比如最近中大力德，它就是沿着5日均线在慢慢涨了，边分歧边上涨，它还真是悠然自得。四连板的襄阳轴承，今天一字板太急了，就如同昨天一字板的通润装备，次日很容易大幅波动。今早通润装备还杀了一波跌停附近。惠程科技由于7月25日的天地板大阴线，注定近期只能上蹿下跳，那么昨日涨停，今天再冲高就不适合去追高了，除非你钱多了。
两市多关注有“辨识度”的妖股，我现在特喜欢游离于涨停和跌停之间的妖股，辨识度最高的几只才更有希望“上蹿下跳”反复活跃！
7月25日是个分水岭！之前的老妖股批量见顶，基本无法再主升了，仅有恒大高新（我不方便说完）等几只股，还能依靠人气和辨识度，去符合小妖女的“上蹿下跳”模式！那么7月25日后的新妖股，市场也确认了，目前两市的高度板就是通润装备、佛燃能源；7月26日佛燃股份是地天板，7月27日通润装备勉强算地天板。小妖女觉得它俩再怎么牛，7连板的高度应该也是难以突破的！哪天结束连板后，关键看它俩谁能保持辨识度，谁就有上蹿下跳的机会。
这样理一理，两市妖股就很清晰了！连板、少数结束连板后去上蹿下跳、压力、龙头股、辨识度
最近盘面上，其实我发现涨一天跌一天的人气股票，越来越多了。虽然它们未必是单日暴涨单日暴跌，那样上蹿下跳；但是涨一天跌一天也是在来回震荡，唯一的差别就是“波动幅度”不一样吧。所以，只有极少数股民适合追板打涨停；大多数普通投资者，还是要善于高抛低吸，主要最近股市的风格适合
小妖女点评下妖股。昨天地天板的佛燃股份，今天高开封死涨停。我不喜欢它运作得太急，因为地天板过的妖股，更适合上蹿下跳！若是运作得太急了，物极必反就没意思了。小妖女暂时能接受它今天的涨停板，但明天不能再大幅高开缩量涨停了。我希望有分歧，那才是好事。小妖女前些日子说了多重视机器人概念股，比如最近中大力德，它就是沿着5日均线在慢慢涨了，边分歧边上涨，它还真是悠然自得。四连板的襄阳轴承，今天一字板太急了，就如同昨天一字板的通润装备，次日很容易大幅波动。今早通润装备还杀了一波跌停附近。惠程科技由于7月25日的天地板大阴线，注定近期只能上蹿下跳，那么昨日涨停，今天再冲高就不适合去追高了，除非你钱多了。
两市多关注有“辨识度”的妖股，我现在特喜欢游离于涨停和跌停之间的妖股，辨识度最高的几只才更有希望“上蹿下跳”反复活跃！
7月25日是个分水岭！之前的老妖股批量见顶，基本无法再主升了，仅有恒大高新（我不方便说完）等几只股，还能依靠人气和辨识度，去符合小妖女的“上蹿下跳”模式！那么7月25日后的新妖股，市场也确认了，目前两市的高度板就是通润装备、佛燃能源；7月26日佛燃股份是地天板，7月27日通润装备勉强算地天板。小妖女觉得它俩再怎么牛，7连板的高度应该也是难以突破的！哪天结束连板后，关键看它俩谁能保持辨识度，谁就有上蹿下跳的机会。
这样理一理，两市妖股就很清晰了！连板、少数结束连板后去上蹿下跳、压力、龙头股、辨识度
最近盘面上，其实我发现涨一天跌一天的人气股票，越来越多了。虽然它们未必是单日暴涨单日暴跌，那样上蹿下跳；但是涨一天跌一天也是在来回震荡，唯一的差别就是“波动幅度”不一样吧。所以，只有极少数股民适合追板打涨停；大多数普通投资者，还是要善于高抛低吸，主要最近股市的风格适合
一位是唐朝诗人岑参写终南太白的《太白胡僧歌》：
闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，城里看山空黛色。
一位是韩国釜山大学教授，听蝉堂主人金洪永老先生写终南太白隐士歌：
寄題金剛禪窟三十五韻
금강선굴에 35운 시를 지어 보내다
自古終南山，儒道釋道場。
山西太白縣，青峰嗟礴磅。
峰有秀者五，中峰禪院當。
西峰棲道士，東峰多禪房。
南峰與北峰，人煙實渺茫。
東峰臍部處，有一隱修疆。
一處禪窟在，其名曰金剛。
예로부터 종남산은
유불도의 도량이었는데
종남산 서쪽 태백현에
청봉산이 웅장하도다
청봉산에 빼어난 것이 다섯이니
가운데 봉우리엔 선원이 자리하고
서쪽 봉우리엔 도사가 거처하고
동쪽 봉우리엔 선방이 많고
남쪽 봉우리와 북쪽 봉우리엔
인가의 밥짓는 연기 실로 드무네
동쪽 봉우리의 중앙부에
은자의 수행처가 하나 있는데
그중 한 곳에 선굴이 있으니
이름을 금강이라 하네
詳考其沿革，由來久且長。
南北朝高僧，金頂住茅堂。
藥王孫思邈，隱居在初唐。
從此修道者，相繼未有央。
茅蓬成禪林，衆多不可量。
그 연혁을 자세히 고찰해보니
유래가 장구하도다
남북조의 고승
김정이 띠집에 머물렀고
약왕 손사막이
초당 시절에 은거하였네
이때부터 수도자가
끝없이 계속 이어져
띠집이 선사의 숲을 이루니
그 수가 많아 헤아릴 수 없었네
及至解放後，無人山蕪荒。
乃自開革後，隱士再成行。
陸續尋此山，築茅求隱藏。
道士曰金緣，來自嶗山鄉。
擅長梅花桩，煉丹十餘霜。
改道念佛門，願求生西方。
幾月被人見，炕頭坐脫亡。
長髮拖至地，白骨森森涼。
그러다 해방이 되고 나서는
사람이 없어 산이 황폐하다가
개혁이 이루어진 뒤로부터는
은사가 다시 줄을 이어
끊임없이 이 산을 찾아
띠집 지어 은거하길 구했네
그때 김연이란 도사가
노산이 있는 고을에서 왔는데
매화권에 특히 능하고
십여 년을 연단하다가
도가에서 불가로 개종하여
서방극락에서 나기를 염원했네
몇 달 뒤 누군가에게 발견되었는데
아랫목에서 좌탈입망을 하였으니
긴머리가 땅까지 닿고
백골은 싸늘히 스산하였네
厥後尋山人，來往實無常。
間有修行者，皆阻病魔障。
無何乃下山，山徑遂迷茫。
若無道心者，不能硬脊梁。
그후 산을 찾는 사람들이
왕래가 실로 무상하였는데
그 가운데 수행하던 이는
모두 병마에 막혀서
오래지 않아 하산하므로
산길이 마침내 아득해지니
도심이 없는 사람이라면
의지를 굳게 하지 못하네
金師因宿緣，居此友鹿獐。
耕讀有餘暇，逍遥又徜徉。
所志見何處，蒼鷹孤飛翔。
勤修楞嚴禪，優遊光明藏。
修行錄日記，尋隱載文章。
山中備惇史，功與德無量。
김사가 숙연이 있어
이곳에 살며 사슴을 벗하고
밭 갈고 독서하는 여가에
소요하고 또 배회하였네
뜻하는 바는 어디에서 볼까
푸른 매가 홀로 비상하도다
부지런히 능엄선을 닦아
광명의 보장에서 한가히 노닐며
수행하는 바를 일기로 기록하고
은자를 찾아서는 문장에 실었네
산중에 돈사를 갖추었으니
공과 덕이 한량 없어라
近日又有事，龍天護呈祥。
虔奉觀音象，道場加嚴莊。
能成弟子願，滿庭法華香。
祝君驀直修，金剛法門揚。
重振祖師風，普照佛之光。
근일에 또 일이 있으니
용천이 비호하여 상서를 드러내어
관음상을 공경히 봉안하니
도량이 장엄함을 더하였네
제자의 소원을 이루었으니
뜰 가득 법화가 향기롭구나
바라건대 그대는 일심으로 수행하여
금강법문을 드날려서
조사의 선풍을 다시 떨치고
널리 부처의 빛을 비추시라
2022，7，26
海東 金洪永 稿
鄭文采 譯
闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，城里看山空黛色。
一位是韩国釜山大学教授，听蝉堂主人金洪永老先生写终南太白隐士歌：
寄題金剛禪窟三十五韻
금강선굴에 35운 시를 지어 보내다
自古終南山，儒道釋道場。
山西太白縣，青峰嗟礴磅。
峰有秀者五，中峰禪院當。
西峰棲道士，東峰多禪房。
南峰與北峰，人煙實渺茫。
東峰臍部處，有一隱修疆。
一處禪窟在，其名曰金剛。
예로부터 종남산은
유불도의 도량이었는데
종남산 서쪽 태백현에
청봉산이 웅장하도다
청봉산에 빼어난 것이 다섯이니
가운데 봉우리엔 선원이 자리하고
서쪽 봉우리엔 도사가 거처하고
동쪽 봉우리엔 선방이 많고
남쪽 봉우리와 북쪽 봉우리엔
인가의 밥짓는 연기 실로 드무네
동쪽 봉우리의 중앙부에
은자의 수행처가 하나 있는데
그중 한 곳에 선굴이 있으니
이름을 금강이라 하네
詳考其沿革，由來久且長。
南北朝高僧，金頂住茅堂。
藥王孫思邈，隱居在初唐。
從此修道者，相繼未有央。
茅蓬成禪林，衆多不可量。
그 연혁을 자세히 고찰해보니
유래가 장구하도다
남북조의 고승
김정이 띠집에 머물렀고
약왕 손사막이
초당 시절에 은거하였네
이때부터 수도자가
끝없이 계속 이어져
띠집이 선사의 숲을 이루니
그 수가 많아 헤아릴 수 없었네
及至解放後，無人山蕪荒。
乃自開革後，隱士再成行。
陸續尋此山，築茅求隱藏。
道士曰金緣，來自嶗山鄉。
擅長梅花桩，煉丹十餘霜。
改道念佛門，願求生西方。
幾月被人見，炕頭坐脫亡。
長髮拖至地，白骨森森涼。
그러다 해방이 되고 나서는
사람이 없어 산이 황폐하다가
개혁이 이루어진 뒤로부터는
은사가 다시 줄을 이어
끊임없이 이 산을 찾아
띠집 지어 은거하길 구했네
그때 김연이란 도사가
노산이 있는 고을에서 왔는데
매화권에 특히 능하고
십여 년을 연단하다가
도가에서 불가로 개종하여
서방극락에서 나기를 염원했네
몇 달 뒤 누군가에게 발견되었는데
아랫목에서 좌탈입망을 하였으니
긴머리가 땅까지 닿고
백골은 싸늘히 스산하였네
厥後尋山人，來往實無常。
間有修行者，皆阻病魔障。
無何乃下山，山徑遂迷茫。
若無道心者，不能硬脊梁。
그후 산을 찾는 사람들이
왕래가 실로 무상하였는데
그 가운데 수행하던 이는
모두 병마에 막혀서
오래지 않아 하산하므로
산길이 마침내 아득해지니
도심이 없는 사람이라면
의지를 굳게 하지 못하네
金師因宿緣，居此友鹿獐。
耕讀有餘暇，逍遥又徜徉。
所志見何處，蒼鷹孤飛翔。
勤修楞嚴禪，優遊光明藏。
修行錄日記，尋隱載文章。
山中備惇史，功與德無量。
김사가 숙연이 있어
이곳에 살며 사슴을 벗하고
밭 갈고 독서하는 여가에
소요하고 또 배회하였네
뜻하는 바는 어디에서 볼까
푸른 매가 홀로 비상하도다
부지런히 능엄선을 닦아
광명의 보장에서 한가히 노닐며
수행하는 바를 일기로 기록하고
은자를 찾아서는 문장에 실었네
산중에 돈사를 갖추었으니
공과 덕이 한량 없어라
近日又有事，龍天護呈祥。
虔奉觀音象，道場加嚴莊。
能成弟子願，滿庭法華香。
祝君驀直修，金剛法門揚。
重振祖師風，普照佛之光。
근일에 또 일이 있으니
용천이 비호하여 상서를 드러내어
관음상을 공경히 봉안하니
도량이 장엄함을 더하였네
제자의 소원을 이루었으니
뜰 가득 법화가 향기롭구나
바라건대 그대는 일심으로 수행하여
금강법문을 드날려서
조사의 선풍을 다시 떨치고
널리 부처의 빛을 비추시라
2022，7，26
海東 金洪永 稿
鄭文采 譯
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