苏州菲特威尔木结构房屋有限公司位于苏州吴江，创始于2010年，隶属方圆集团，是一家与加拿大顶级设计制造专家合作，斥巨资打造的国内专业一流的生产木质住宅、度假别墅、休闲农庄生态园、休闲会所、园林木质景观工程、室内外实木环保装饰等规划、设计、生产及施工为一体的木制建筑产品企业。
FITWELL公司拥有德国Hundegger木屋加工中心、威力四面刨等精良的加工设备和技术，原材料均来自俄罗斯、加拿大、德国、美国等，公司遵循“成就理想生态家园”的理念，恪守“和谐天然，天人合一”的设计理念，集世界木结构建筑技术成果于一体，为国内外客户打造健康、舒适、节能、环保、生态的高品质木结构建筑。
苏州菲特威尔木结构房屋有限公司的全资母公司——方圆集团于1993年创建于南浔，“为大多数人创造更加幸福的家庭生活”是方圆公司自创立以来一直努力的方向。方圆品牌始终和提升人们的生活幸福感联系在一起，帮助消费者在追求更好生活的旅途中获得持续幸福感。
今天，方圆集团已是亚洲起步最早、最具规模实力、品类最齐全、国际化运作最成熟的木制品企业之一。形成了地板、木结构建筑、木楼梯、木门、木家具等产品，能满足不同层次消费者、不同风格家装的需求。产品畅销国内外。
苏州菲特威尔木结构房屋有限公司高效、专业的团队，全心全力创造百年木建筑！
FITWELL公司拥有德国Hundegger木屋加工中心、威力四面刨等精良的加工设备和技术，原材料均来自俄罗斯、加拿大、德国、美国等，公司遵循“成就理想生态家园”的理念，恪守“和谐天然，天人合一”的设计理念，集世界木结构建筑技术成果于一体，为国内外客户打造健康、舒适、节能、环保、生态的高品质木结构建筑。
苏州菲特威尔木结构房屋有限公司的全资母公司——方圆集团于1993年创建于南浔，“为大多数人创造更加幸福的家庭生活”是方圆公司自创立以来一直努力的方向。方圆品牌始终和提升人们的生活幸福感联系在一起，帮助消费者在追求更好生活的旅途中获得持续幸福感。
今天，方圆集团已是亚洲起步最早、最具规模实力、品类最齐全、国际化运作最成熟的木制品企业之一。形成了地板、木结构建筑、木楼梯、木门、木家具等产品，能满足不同层次消费者、不同风格家装的需求。产品畅销国内外。
苏州菲特威尔木结构房屋有限公司高效、专业的团队，全心全力创造百年木建筑！
每个人，无不为了理想而奋斗，而所谓的理想，其实不过就是一种执念。
有的人为了财富的执念，努力工作；有的人为了家庭的执念，不停奋斗。
坚持和执着始终是人身上最宝贵的品质之一，在很多情况下能帮我们克服很多困难。
但是在未来的旅途中，我们会遇到什么困难，会遇到什么挫折，谁都不知道，也许走了百分之九十九的道路，却因百分之一的困难折戟沉沙。
这时，我们不禁会怀疑自己当初的选择是否正确？
01
凡事莫强求，福报自然来
富贵谁人不欲，福禄岂能强求。——《破窑赋》
这句话的意思是说，世界上大多数人一生追求的不过是名和利，为了得到名和利，无所不用其极，只是老人们有句说得好，是你的就是你的，不是你的，你怎么强求也是得不到。
《道德经》曾言:上善若水，水善利万物而不争。如果我们能像水一样，拥有安居其下而不争的心态，那福禄不强求，也自然会到。
所以老祖宗就告诫我们追求名利的本心是没有错，但是万事万物不是想追求，就能追求到的，更不能强求，比如富贵和福气，该来的时候它自然就会来，我们只需要用心做好当下的每一件事情就好了。
02
百年光阴，明白自己的追求，福报自然来
世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭》
这句话的意思是说，人生如棋，一步三算，只有不考虑目标得失，只考虑自己下一步应该怎么走，这才是真正的高手，人生有时候就像一个瓦盆，一个盛东西的容器，在生命的旅途中，我们有时太过于执着某件事情，或学业，或爱情，或事业，导致最后忘记生命真正的含义，当你打破了那个瓦盆，才发现其实它中间空空如也，这便是现实版的“破后而立”。
诸葛亮曾在《诫子书》中说道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界，这同样也是诸葛亮一生立身处世的写照。
在人生道路中，我们会遇到很多事情，会收获财富，会获得爱情，但是切勿执着于此，人生百年，匆匆而过，所有的东西最终会化为尘土，只有明白自己真正追求什么时，福气就来了。
03
学会放手，顺应自然，福报自然来
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭》
这句话的意思是说，为了争夺所谓的名与利，我们会时常与他人勾心斗角，甚至不惜一切代价争得自己想要的东西，但是我们从未想过，在这个斗争的过程中，我们却失去了太多的东西，即便一个人能活一百多年，但是在这百年中，每天只顾忙忙碌碌，却从来没有思考过生命本身的意义，这样的长寿又何尝不是一种浪费呢？
孟子曰：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”对于在人生意义的问题上，孟子十分清楚自己所需要的，也十分清楚自己生命所存在的意义，于是选择舍生取义。
当我们了解自己所需要的，并且思考自己生命的意义之后，你会发现，不远的将来有一片更美的风景。
04
学会享受生活，静下心来，福报自然来
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。——《小窗幽记》
这句话的意思是说，与其像钟南山上的那些隐士一样苦苦等待所谓的机缘，还不如找一本好书为伴，找一个知心好友坦露心声；一个人一辈子中最好的福气莫过于一碗清茶，一炉香烟。
庄子在《达生》中曾言:“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”
真正通达生命真相的人,不会去追求生命中不必要的东西，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了，与其不停地追逐，还不如静下心享受生活，如此，福报自然来。
生而为人，就要在应该奋斗的时候，用尽全力，在该享受生命的时候，则安下心来，尽看云卷云舒。
再遇到不顺心的事情，不妨想想老祖宗留下的这四句天规和教诲，福气便会不请自来。
有的人为了财富的执念，努力工作；有的人为了家庭的执念，不停奋斗。
坚持和执着始终是人身上最宝贵的品质之一，在很多情况下能帮我们克服很多困难。
但是在未来的旅途中，我们会遇到什么困难，会遇到什么挫折，谁都不知道，也许走了百分之九十九的道路，却因百分之一的困难折戟沉沙。
这时，我们不禁会怀疑自己当初的选择是否正确？
01
凡事莫强求，福报自然来
富贵谁人不欲，福禄岂能强求。——《破窑赋》
这句话的意思是说，世界上大多数人一生追求的不过是名和利，为了得到名和利，无所不用其极，只是老人们有句说得好，是你的就是你的，不是你的，你怎么强求也是得不到。
《道德经》曾言:上善若水，水善利万物而不争。如果我们能像水一样，拥有安居其下而不争的心态，那福禄不强求，也自然会到。
所以老祖宗就告诫我们追求名利的本心是没有错，但是万事万物不是想追求，就能追求到的，更不能强求，比如富贵和福气，该来的时候它自然就会来，我们只需要用心做好当下的每一件事情就好了。
02
百年光阴，明白自己的追求，福报自然来
世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭》
这句话的意思是说，人生如棋，一步三算，只有不考虑目标得失，只考虑自己下一步应该怎么走，这才是真正的高手，人生有时候就像一个瓦盆，一个盛东西的容器，在生命的旅途中，我们有时太过于执着某件事情，或学业，或爱情，或事业，导致最后忘记生命真正的含义，当你打破了那个瓦盆，才发现其实它中间空空如也，这便是现实版的“破后而立”。
诸葛亮曾在《诫子书》中说道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界，这同样也是诸葛亮一生立身处世的写照。
在人生道路中，我们会遇到很多事情，会收获财富，会获得爱情，但是切勿执着于此，人生百年，匆匆而过，所有的东西最终会化为尘土，只有明白自己真正追求什么时，福气就来了。
03
学会放手，顺应自然，福报自然来
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭》
这句话的意思是说，为了争夺所谓的名与利，我们会时常与他人勾心斗角，甚至不惜一切代价争得自己想要的东西，但是我们从未想过，在这个斗争的过程中，我们却失去了太多的东西，即便一个人能活一百多年，但是在这百年中，每天只顾忙忙碌碌，却从来没有思考过生命本身的意义，这样的长寿又何尝不是一种浪费呢？
孟子曰：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”对于在人生意义的问题上，孟子十分清楚自己所需要的，也十分清楚自己生命所存在的意义，于是选择舍生取义。
当我们了解自己所需要的，并且思考自己生命的意义之后，你会发现，不远的将来有一片更美的风景。
04
学会享受生活，静下心来，福报自然来
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。——《小窗幽记》
这句话的意思是说，与其像钟南山上的那些隐士一样苦苦等待所谓的机缘，还不如找一本好书为伴，找一个知心好友坦露心声；一个人一辈子中最好的福气莫过于一碗清茶，一炉香烟。
庄子在《达生》中曾言:“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”
真正通达生命真相的人,不会去追求生命中不必要的东西，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了，与其不停地追逐，还不如静下心享受生活，如此，福报自然来。
生而为人，就要在应该奋斗的时候，用尽全力，在该享受生命的时候，则安下心来，尽看云卷云舒。
再遇到不顺心的事情，不妨想想老祖宗留下的这四句天规和教诲，福气便会不请自来。
【读书能让你拥有不一样的心境与修养】
俗话说：书读百遍，其义自见。意思是：你把书读熟读烂，书中所表达的意思、观念自然就会显现在你的脑海中。很多人对此也产生了疑问，读书有什么好处呢？多读书真的可以影响一个人吗？
读书到底有什么用？
明清之际的朱舜水说，“但患不读书，不患读书无所用。”会问这个问题的人，多是不读书的。
于是他们不知道，读书和不读书，过的是不一样的人生。
西方有个“一万小时定律”：一个人要想成为某个领域的专家，需要持续付出一万小时的努力。量变质变，10000小时就是那个量，出类拔萃就是那个质。所谓天才，更多是持续不断努力的结果。
锻炼的人与不锻炼的人，隔一天、一个月看，差异甚微；隔五年、十年、五十年看，身体和精神状态就有了巨大差别。到老的那一天，有的耳聪目明，身强体健；有的老态龙钟，病痛一身。
读书也是一样的道理，读书和不读书的人，日积月累，终成天渊之别。所以，坚持读书，才是人生最稳的依靠，最好的出路。
道家老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。儒家荀子说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。佛家《无量寿经》说：人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？
中国文化，儒释道三家，早就告诉了我们全部。
读书对人的影响，从个人角度看或许不够明显，从一个民族的角度看就是触目惊心了。
全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。而中国13亿人口，除去教科书，平均每人一年读书1本都不到。
一个爱读书的民族，自然是优秀的。自诺贝尔奖设立以来，犹太人共拿走了：20%的化学奖，25%的物理奖，27%的生理与医学奖，41%的经济学奖，12%的文学奖。
同时还拿到了1/3以上的普利策奖，1/3以上的奥斯卡奖。
达尔文、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、奥本海默、毕加索、海涅、卡夫卡、莫扎特、肖邦、洛克菲勒、摩根、迪士尼、巴菲特、斯皮尔伯格……这些人类历史上各个领域最光辉的名字，全部出自犹太民族。
而犹太人只占世界总人口的0.3℅。
人口占世界近1/5的中国呢？
读书和不读书，最终的差距也是如此。不要像陆游诗说的：书到用时方恨少，事非经过不知难。更不要像颜真卿诗说的：黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
今天多读一点书，多学一点知识，明天就少一句求人的话。生活这样艰难，求人这样困难，需要抵扣尊严。如果不想如此，那么读书有什么现实用处，就在这里了。
所以北宋大文学家欧阳修说：立身以立学为先，立学以读书为本。近代国画大师李苦禅说：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
有人问：我以前读过很多书，后来都忘了，读了有什么意义？有人答：你以前也吃了很多饭，后来也忘了吃了什么，又有什么意义？
意义就是那些吃过的饭，已经长成了你的骨肉。你读过的书，同样也长成了你精神的骨肉。
也许这些骨肉对你现实遇到的困境于事无补，但至少，可以让你拥有不一样的心境，不一样的修养。你的心境又会影响身边的人，影响你的孩子，生活就不会彻底沦陷在灰暗的负能量漩涡里。
就像我们小时候背的古诗词，背了有什么用？
用处就是：长大以后当我们面对三千世界里的无数美景时，脑子里出现的不是“我X”“牛X”，而是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。小时候诗词背多了，长大后每一次旅行，都像是故地重游。
用处就是：当你长大恋爱的时候，脑海中回荡的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结”“一日不见，如三秋兮”，而不是“爱情像糖，甜到忧伤”“离开你以后，才发现眼泪有些咸”“谁为谁悲伤，谁为谁绝望”。
经历越多你才会越发现，所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。
所有的读书，都是一样。
如果要正面回答读书是为了什么，读书是为了看懂这个世界，不迷茫，就不会迷失。明代倪元璐说，“当以读书通世事。”
读书是为了治好自己的愚蠢和低级，用更具层次、更有深度、更加丰富的视角去看待世界和世间的事情。西汉刘向说，“书犹药也，善读之可以医愚。”
读书是为了熏染一身的静气、雅气、才气、大气、正气、胆气、和气和运气，日后就能少沾染一些躁气、俗气、迂气、小气、邪气、怯气、戾气和晦气。古人云，“读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。”
清代大才子袁枚说“读书好处心先觉，立雪深时道已传”，读书读久了，其实是一种脱胎换骨。
这是一种对心灵、气象和格局的改造，而人的一切行事和成就无不以此为基础，命运由此而改变。
为什么别人能读经典名著，而你只能读网络小说、劣质鸡汤文？为什么别人能读下去好书而你读不下去？
你说是因为难，看不懂。这是借口。
北朝《颜氏家训》作者颜之推说：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。你不是因为难，而只是因为懒。
读书，尤其是读好书，从来就是不舒服的，从来都是需要去硬啃的，从来都是需要耐心去磨的。
就像朱熹说的，“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”
古人尚且如此，何况我们呢？
不是说读书有多么了不起，而是读书这个行为，意味着你没有完全认同这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能，另一种生活方式。
读书，是为了不让自己变成自己最讨厌的那种人。读书，是为了遇到自己想遇到的人。读书，是为了成为一个有趣味、会思考的人。
正像曾国藩所说：素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。
他更说：读书可变化气质。
总的来说，一个人多读书是有很多好处的，它可以使你拥有不一样的心境和修养，也唯有读书，才能让我们改变自我的命运。
俗话说：书读百遍，其义自见。意思是：你把书读熟读烂，书中所表达的意思、观念自然就会显现在你的脑海中。很多人对此也产生了疑问，读书有什么好处呢？多读书真的可以影响一个人吗？
读书到底有什么用？
明清之际的朱舜水说，“但患不读书，不患读书无所用。”会问这个问题的人，多是不读书的。
于是他们不知道，读书和不读书，过的是不一样的人生。
西方有个“一万小时定律”：一个人要想成为某个领域的专家，需要持续付出一万小时的努力。量变质变，10000小时就是那个量，出类拔萃就是那个质。所谓天才，更多是持续不断努力的结果。
锻炼的人与不锻炼的人，隔一天、一个月看，差异甚微；隔五年、十年、五十年看，身体和精神状态就有了巨大差别。到老的那一天，有的耳聪目明，身强体健；有的老态龙钟，病痛一身。
读书也是一样的道理，读书和不读书的人，日积月累，终成天渊之别。所以，坚持读书，才是人生最稳的依靠，最好的出路。
道家老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。儒家荀子说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。佛家《无量寿经》说：人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？
中国文化，儒释道三家，早就告诉了我们全部。
读书对人的影响，从个人角度看或许不够明显，从一个民族的角度看就是触目惊心了。
全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本。而中国13亿人口，除去教科书，平均每人一年读书1本都不到。
一个爱读书的民族，自然是优秀的。自诺贝尔奖设立以来，犹太人共拿走了：20%的化学奖，25%的物理奖，27%的生理与医学奖，41%的经济学奖，12%的文学奖。
同时还拿到了1/3以上的普利策奖，1/3以上的奥斯卡奖。
达尔文、马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、奥本海默、毕加索、海涅、卡夫卡、莫扎特、肖邦、洛克菲勒、摩根、迪士尼、巴菲特、斯皮尔伯格……这些人类历史上各个领域最光辉的名字，全部出自犹太民族。
而犹太人只占世界总人口的0.3℅。
人口占世界近1/5的中国呢？
读书和不读书，最终的差距也是如此。不要像陆游诗说的：书到用时方恨少，事非经过不知难。更不要像颜真卿诗说的：黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
今天多读一点书，多学一点知识，明天就少一句求人的话。生活这样艰难，求人这样困难，需要抵扣尊严。如果不想如此，那么读书有什么现实用处，就在这里了。
所以北宋大文学家欧阳修说：立身以立学为先，立学以读书为本。近代国画大师李苦禅说：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
有人问：我以前读过很多书，后来都忘了，读了有什么意义？有人答：你以前也吃了很多饭，后来也忘了吃了什么，又有什么意义？
意义就是那些吃过的饭，已经长成了你的骨肉。你读过的书，同样也长成了你精神的骨肉。
也许这些骨肉对你现实遇到的困境于事无补，但至少，可以让你拥有不一样的心境，不一样的修养。你的心境又会影响身边的人，影响你的孩子，生活就不会彻底沦陷在灰暗的负能量漩涡里。
就像我们小时候背的古诗词，背了有什么用？
用处就是：长大以后当我们面对三千世界里的无数美景时，脑子里出现的不是“我X”“牛X”，而是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。小时候诗词背多了，长大后每一次旅行，都像是故地重游。
用处就是：当你长大恋爱的时候，脑海中回荡的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结”“一日不见，如三秋兮”，而不是“爱情像糖，甜到忧伤”“离开你以后，才发现眼泪有些咸”“谁为谁悲伤，谁为谁绝望”。
经历越多你才会越发现，所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。
所有的读书，都是一样。
如果要正面回答读书是为了什么，读书是为了看懂这个世界，不迷茫，就不会迷失。明代倪元璐说，“当以读书通世事。”
读书是为了治好自己的愚蠢和低级，用更具层次、更有深度、更加丰富的视角去看待世界和世间的事情。西汉刘向说，“书犹药也，善读之可以医愚。”
读书是为了熏染一身的静气、雅气、才气、大气、正气、胆气、和气和运气，日后就能少沾染一些躁气、俗气、迂气、小气、邪气、怯气、戾气和晦气。古人云，“读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。”
清代大才子袁枚说“读书好处心先觉，立雪深时道已传”，读书读久了，其实是一种脱胎换骨。
这是一种对心灵、气象和格局的改造，而人的一切行事和成就无不以此为基础，命运由此而改变。
为什么别人能读经典名著，而你只能读网络小说、劣质鸡汤文？为什么别人能读下去好书而你读不下去？
你说是因为难，看不懂。这是借口。
北朝《颜氏家训》作者颜之推说：天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。你不是因为难，而只是因为懒。
读书，尤其是读好书，从来就是不舒服的，从来都是需要去硬啃的，从来都是需要耐心去磨的。
就像朱熹说的，“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”
古人尚且如此，何况我们呢？
不是说读书有多么了不起，而是读书这个行为，意味着你没有完全认同这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能，另一种生活方式。
读书，是为了不让自己变成自己最讨厌的那种人。读书，是为了遇到自己想遇到的人。读书，是为了成为一个有趣味、会思考的人。
正像曾国藩所说：素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。
他更说：读书可变化气质。
总的来说，一个人多读书是有很多好处的，它可以使你拥有不一样的心境和修养，也唯有读书，才能让我们改变自我的命运。
✋热门推荐