事五尺天而天知，存方寸地而地知，为人父母无愧；

领千钟粟以粟养，读万卷书以书养，在我子孙自修。

——明·喻茂坚撰

 

▲喻茂坚为明代重庆人，正德六年（1511年）进士，在皖浙闽陕等地仕宦，官至刑部尚书。其为官清廉，执掌刑部期间，修缮法条，刚正不阿，秉公执法，不徇私情，当时就有“汉庭老吏，当代法家”“天下清官”的美誉。嘉靖二十八年（1549年），为官近四十载的喻茂坚告老还乡，筹建起一座尔雅书院，作为培养子弟的育人之所。年已耄耋的他，回想此生经历，在书院写下这副“训示联”，要作为家训传承下去。他告诫子孙，无论身在何处，身兼何职，都要顶天立地，堂堂正正，问心而无愧；即便万事顺遂，得享“千钟粟”，也要本本分分，靠俸禄自足，或甘于平淡，潜心诗书，以读书来陶冶性情。宠辱不惊，慎独慎微，意在正直仁厚，克己正心。

数百年来，在其家风浸染下，喻氏英才辈出，仅明清两代有功名者就三百余人。也许是喻茂坚的经历影响，其后代尤其注重律法，家训中也有“毋好讼以胥戕，毋侮国宪典以自罹于辟”这样教导子孙遵纪守法的内容。其后代，如万历进士喻思恂，便是舍身忘死公开弹劾权奸魏忠贤的忠良。在尔雅书院门口，喻茂坚还题有一副家训联：“衍祖宗一脉真传，克忠克孝；教子孙两行正路，惟读惟耕”，正是其家风之提纲。

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许三观卖血记

许三观：

可不可以理解成：人生观、世界观和价值观。通过他的一生，向我们阐述着他的三观。

卖血记：

第一次为了取老婆卖血

第二次为了一乐打伤方铁匠的儿子卖 血

第三次为了林芬芳卖血

第四次为了不再想喝已经喝了五十七天的玉米粥卖血

第五次为了二乐能调回城里卖血

第六次、七、八、九…..都是为了给一乐治病往死里卖血

首先是人生观：娶妻生子，按部就班的在蚕丝厂过一生，人生并没有什么很大的追求。在与许玉兰闹矛盾得知一乐不是自己亲生的，一乐打伤了方铁匠的儿子需要赔付高昂医疗费 ，在许玉兰嚷嚷的要死要活，全村人都看他们家笑话的时候 ，许三观表现出的是，事不关己、高高挂起，他觉得这不关他的事，一乐又不失他亲生的，他让许玉兰和一乐去找何小勇，并表示应该何小勇来承担方铁匠儿子的我医疗费。那会觉得他的人生观还挺冷血的，挺悲哀的。但是后面的反转却让人震惊，在找何小勇无果，家里被搬空，许三观却用卖血来挽救了那个空空如也的家，挽救了一乐，这个不是他亲生的儿子。
然后是世界观：对许三观来说他的世界观极其有限，无外乎是城里、他生活的村子里、丝厂里，所以是狭隘的和市井的。但是就是这样的一个人，却能为了让二乐留在城里，不惜又去卖血，对他来说其实到最后他的三个儿子，无论是二乐、三乐还是一乐才是他世界观的全部，还有许玉兰，在许三观的世界里只有他们，他始终是在为他们而奋斗的，也许他不是一个出色的人物，但是到最后他确是一个出彩的父亲，一个会为了自己的孩子反复卖血的父亲，一个会为了让一乐有机会活下去感受生活而牺牲自己的父亲，在这些方面充分的体现着许三观那平凡却不普通的世界观。
最后是价值观：许玉兰的背叛让许三观也走向了背叛，说明他是一个有仇必报的人，四叔童年的对自己的照拂让他铭记一生又能感觉到他是个有恩必记的人，一乐在不情愿给何小勇喊魂的时候彻底击败许三观，让他从此把一乐当成亲儿子看，又能感觉到他是个心胸宽广却又善良的人，在对根龙和阿方的回忆中，却又能感觉到他的悲情和无可奈何。也许正是因为这些性格的特征才塑造了他甘于平淡却又想当个好人努力活着的价值观。
分析完我觉得最后能用这几个词来形容许三观：头脑简单、四肢发达、稚气可爱、善良、甘于奉献、平淡却又不平凡。