真诚，慢节奏，完整的人物成长蜕变轨迹，被误会与沉默淹没被时间隔开也默默奔赴着的两颗真心，为对方努力掏出的勇气。
都戳我。
除了他们，作者和读者也是双向的。在阿才的评价区里有读者说，懂的人自会留下。是，作者也会看见。（我真的好爱阿才[苦涩][苦涩]总怀疑我的一部分就住在她身上
世界节奏好快，什么都可以随便。可还有人在低头向内松松心里的土，愿意相信真诚，相信爱情，相信未来。

京瓷创始人、日本著名实业家稻盛和夫先生病逝，享年90岁。
他说：“人是往死亡而活着的，人老了就要为死亡做准备，我已经把事业交给了下一代接班人，自己能做的大概只是为了美丽的死亡而准备。

​死亡向来是和恐惧连接在一起的，老先生把死亡看作美丽的，可见他对人的死亡是接纳的，也是没有恐惧的。他仿佛把死亡当做了生命的一个过程。
通过《活法》这本书8年前“认识”了他，活法是人应有的生活态度。在书中谈到，人生是由看不见的手主宰，其一命运，其二因果关系。他说彻底追溯物质的本真，最后将回归到基本粒子，这也是先生看透生命的本质，从而对死亡没有畏惧的原因吧？只要做好事，留善果。爱与慈悲是本自具足，顺应宇宙意志的行为让人的命运变得丰富多彩，这也决定了人生的成败！大道至简。提升心性。带着一颗比降生时稍稍善良和美丽的心离开人世，使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。宇宙和自然赋予我们生命，给予人生，不过是修炼我们灵魂的道场。我们精进，如此而已。
​先生如此高贵的灵魂！值得敬重！有空再读读《活法》。先生走好#稻盛和夫去世#

《知堂文集》直接以周作人的自号“知堂”来命名，意义非同一般，其价值在于集中展现了他创作生涯前期的成就，包括诗歌、随笔、小品、杂文、译作等各种样式。周氏有意摆脱“梦想家”“传道者”的形象，转而以“爱智者”自居，落笔既葆有一己情趣，又吸纳各种知识，还坚持文化批判，可谓熔清朗、阴沉、邪曲、雅正于一炉。

因为是自选集，周氏的选择完全体现了他的自我意识。他所追求的笔调是趣味、闲适甚至是别扭的，他所关切的话题是妇女学、儿童学、民俗学的。止庵说，从文章的路数上讲，《知堂文集》之于周作人算是“真正进入了成熟期”，确立他散文艺术的个人风格。

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