好累 睡不着 写点东西吧
今天 好像什么也没干但是累到跟干了件大事一样（有做木薯苯） 打了疫苗的手抬一下都痛 加强针就是加强针 这一年又快过完了 我始终想不明白 怎么走的每一步都在错 我不会是下来渡劫的吧[委屈]练了一会琴 手臂又酸了心里莫名的难过 我一直捏着书页 不想让它翻篇 我恨我的感性 快节奏的时代 我想慢一点 没有错 我想被爱 可想想我凭什么被爱呢谁会爱遇到事情哗哗哭的胆小鬼 我也希望我把自己照顾好
其实自己明白 很多事情努力了也不一定有用 我不否定爱 因为我在看月亮 收到气球的时候是确确实实的幸福了 吃过好多苦 但我记性不太好 一遍一遍再一遍
你高喊着无爱者自由 一个人也可以 可你每次看到别人被爱的时候 眼里的羡慕都要溢出来了

翻到去年一个案例
​也是和摆件/下咒有关系
​看见她爸爸出事了，追溯了一下原因发现和家里玉雕有关系，然后我今年有没有买什么东西，是玉的摆件，把p9照片发给我。
​我当时属于看完她的健康以后，发现身上有残留的下咒的气息，但是对她又没有影响。后来才发现，今年有道士给她化过太岁，做过法，把这个劫难给破解了。
​但是他爸爸就没有那么顺利，一问才知道进去了，我又开始问玉的事情，四五月份才寄到家里，月底就出事了，直接是个大难，和官司扯上。
​至于那个摆件怎么邪门，大家可以自己看……
​视频被清空了，没有办法下载，只能截个图

梦参老法师生前收弟子，都是中国人，他说，因为美国人没有佛法的善根，即使听到佛法，也不会相信，所以说无缘则不行。

问：大家都非常尊敬弘一大师、慈舟法师等民国大德。请长老为我们开示一下，亲近这些大德时，最感人的事迹与德行。

 

梦参长老：说到弘一法师，当时很难见到，现在更是见不到了，见到了也会生烦恼。为什么呢？他不见人，他的门总是关着。当年我请他去青岛弘法，他在青岛只呆了不到三个月，但是我为了请他，在他那里住了四个月。

 

弘一法师属于清高派。他的门经常是关着的，几乎不接见人。他会出来散步，但是他告诉人家，散步时也不要去找他，不要问他问题。晚年的时候，出来讲《行愿品》，他倒是很欢喜。因为是他主动的，所以欢喜，如果别人请他，他就不一定高兴讲了。

 

所以，每一个大德都是有个性的。弘一法师的鞋子，几乎穿了一生。想当年，他家是天津八大富商之一，他是在这样的环境下出生的。后来留学日本的时候，他的哥哥给他30万两白银，他不到两年花完，而他晚年又是那样的苦行……

 

另外，倓虚老法师像我一样，喜欢聊天，总是海阔天空地讲。而慈舟法师则较为随和，他也爱讲，但是很少有时间，他就绕佛、念经。总体来看，倓虚老法师最行方便，慈舟法师很随和，而弘一法师门总是关着，他和什么人有缘就接触什么人。极乐世界，阿弥陀佛最好，为什么我们却只能生在末法时代呢？诸法因缘生，没有那个缘。人和人接触，得有个缘才行。所谓因缘所生法，缘生缘灭，这是诸佛说的。

 

总之，这些大德的性格个个都不一样，和过去诸佛一样。比如释迦牟尼佛和迦叶佛、阿弥陀佛的教法，也都各不相同，教化众生的方式也不同。每一个人、每一个大德也是这样的。

 

还有，每一个时代，有每一个时代的大德。我当年亲近过的大德，弘一、虚云、慈舟、倓虚，以及那时候的八指头陀，都有那个时代的特色，再往上追溯，则有憨山大师、莲池大师、蕅益大师的时代……不过，现在看来，每代的情况不同，是一代不如一代了。

 

诸法因缘生，能生，则能灭。人和人说几句话，也是有因缘的。比如人们说同船渡，那是五百年的因缘。再比如，上海这么大，几千万人，你认得几个人？所以说，未成佛，先结人缘。

 

又拿念佛来说，现在末法时代，有几个人能闻到佛法？又有几个人能念佛？比如到美国去弘法，他们没有佛法的善根，即使听到佛法，也不会相信。

 

我们现在能生在这个末法时代，能闻到佛法，虽然现在是释迦牟尼佛的末法，但是等到舍利弗、目犍连等成佛的时候，到时候我们参加那个法会，就不会是末法了。

 

我去鸡足山，见不到迦叶尊者，我在山外，他在山里，见不到，这就是无缘。我们现在念《弥陀经》，念阿弥陀佛，就是很不容易修得来的，要珍惜。我收弟子，都是中国人，美国人不信。所以说要有缘，无缘则不行。