#ELVIS.CHEUNG# 复线#JIANGYUN# 2021春夏牛仔系列
法国时尚编辑Camille Charriere 曾说过:“只有牛仔裤才是最美的,因为臀部的线条能以最美的形式完完全全的展示出来.” 衣橱里最不能缺席的就是牛仔裤.
阔腿牛仔裤多了份帅气,且不挑身材,适合亚洲女性,穿上自由中性风的潇洒.复古感十足的直筒牛仔裤,搭配高跟鞋或帆布鞋,驾驭不同的风格.
牛仔裤最好选择高腰的,更添几分优雅时髦,上身搭配干净利落的单品,白衬衣;针织衫;卫衣...... 外搭一件阔版西装;长风衣,裤腿微卷,露出纤细的脚踝,提升时尚的完成度.
牛仔半长裙的出现,让我们保持端庄自信的同时,还能保有个人的性格,是兼具优雅和休闲的实用款. A字型的版型经典百搭,加以细节丰富裙子:开叉的设计增添女人味,同时还能很好的修饰腿形,包容各种身材.牛仔半裙还能搭配针织衫,在酷飒中增添一丝温柔,配上皮衣,加倍帅气. https://t.cn/A6qBLDlB
法国时尚编辑Camille Charriere 曾说过:“只有牛仔裤才是最美的,因为臀部的线条能以最美的形式完完全全的展示出来.” 衣橱里最不能缺席的就是牛仔裤.
阔腿牛仔裤多了份帅气,且不挑身材,适合亚洲女性,穿上自由中性风的潇洒.复古感十足的直筒牛仔裤,搭配高跟鞋或帆布鞋,驾驭不同的风格.
牛仔裤最好选择高腰的,更添几分优雅时髦,上身搭配干净利落的单品,白衬衣;针织衫;卫衣...... 外搭一件阔版西装;长风衣,裤腿微卷,露出纤细的脚踝,提升时尚的完成度.
牛仔半长裙的出现,让我们保持端庄自信的同时,还能保有个人的性格,是兼具优雅和休闲的实用款. A字型的版型经典百搭,加以细节丰富裙子:开叉的设计增添女人味,同时还能很好的修饰腿形,包容各种身材.牛仔半裙还能搭配针织衫,在酷飒中增添一丝温柔,配上皮衣,加倍帅气. https://t.cn/A6qBLDlB
#912微新闻# 国际三八妇女节 在山西文物里邂逅“神仙姐姐”
“三八”国际劳动妇女节来了,中国不少古代文物的背后都散发着女性的光芒。比如,山西博物院的藏品中,就有明代《九天后土圣母诸神众》、北齐金饰件、春秋晋公盘、西周霸姬盘等。其中,霸姬盘记录了一位霸气的女子,它反映的是一场发生在2500年前的“官司”,让我们看到一位勇敢果断、追求平等的“硬核”女强人。
01.九天后土圣母诸神众(图一)
这幅藏于山西博物院的明代宝宁寺水陆画为九天与后土圣母合绘之图。画中有十位衣着华贵的妇女,名为神众,其实可以看作是人间贵族妇女的写照,她们穿戴着华丽至极的衣饰,姿态优雅雍容。虽然“神仙姐姐”们都盛装打扮,但不难发现她们神情自然,体态轻盈且风姿绰约。
宝宁寺位于山西省朔州市右玉县,建于明代天顺四年(1460年),据史料记载,宝宁寺为右玉林卫所建,是明代北防的军事要地。为安抚边境,明朝廷特命宫廷画师绘制这堂水陆画。每年农历四月八日宝宁寺举办浴佛节时都将水陆画悬挂陈设,为阵亡将士、忠臣烈士等进行超度,以安抚民心,祈求太平。清代康熙乙酉年(1705年)重新装裱。
宝宁寺水陆画共计一百三十九幅,包括清代重裱题记二幅和水陆缘起图一幅,其余一百三十六幅为明代原作,内容包含佛教、道教、儒家等众生,其中佛、菩萨、明王和各路天人、市井人物及情境妙相庄严,栩栩如生。
这幅水陆画中的后土圣母与九天均为中国本土神祇,后进入道教体系。从画面中我们看到“姐姐们”造型丰满、比例准确,神态形貌刻画生动,脸部、手指、发型及衣带等细节的不同质感都被画师用纤细的线条描绘出来,在有限的空间布局中合理安排人物,主次分明,加上工笔重彩的绘制,神韵毕现。恍惚间,这些“神仙姐姐们”已经来到我们身边,呢喃细语着天上的风光无限.......
02.金饰件(图二)
这件金饰件出土于山西省太原市王郭村娄睿墓,呈长条“S”弧状,整体镂空,用金片、金丝、金珠等焊成,再镶嵌珍珠、玛瑙、蓝宝石、绿宝石、蚌和玻璃等材料,组成了花结束带状图案,各种颜色交相辉映,华美富丽。
古人所说的“宝钿”,通常是指将各种珠宝、贝壳雕琢成小片花饰,镶嵌于金属托上金丝围成的轮廓中,制成华丽的装饰品。这件金饰件的用途,推测应为金冠上类似于博鬓的附件。“博鬓”的记载首次出现于隋代,装饰方法与宝钿类似,嵌有珠宝,即制度所称“施两博鬓,宝钿饰也”,上沿有时还装饰小花朵数组。这件金饰件的前端也保留了花结状饰,在北朝菩萨像的宝冠饰中是很常见的构件,首饰化之后成为金属宝珠制品,依然垂挂在冠座鬓左右,很有可能是博鬓的雏形。
墓葬主人娄睿为北齐东安王,鲜卑人,是北齐世祖高欢妻娄太后兄之子。这一时期的山西是北齐的核心统治区域,是民族融合的大舞台。胡汉之间、南北之间,交流广泛,文化杂糅并包。这件金饰件便是在这样的历史背景下出现的,看着它,仿佛能感受到那时女性的飒爽英姿,而潇洒外表之下,还有着一颗细腻的爱美之心,她们拿起一件心爱的饰物轻轻放在鬓发间,就是对抗岁月的温柔武器......
03.晋公盘(图三)
这是山西青铜博物馆的明星文物,根据盘内180余字的铭文所记录,它是“春秋五霸”之一的晋文公之女孟姬的陪嫁之物。在那个“车马很慢,书信很远”,又充满战乱和未知的年代,勇敢的孟姬带着家国期盼,远嫁千里之外的楚国。牺牲一人,换两国太平,从她身上我们看到了女性的奉献和担当。
晋公盘外形上与同时期的盘大致相同,最为出彩的是盘中点缀了一群活灵活现的小动物,营造出一个热闹的池塘。水鸟游走、乌龟爬行、小鱼穿梭、青蛙或跳或蹲,一派生机勃勃。让人惊叹的是,这些圆雕的动物都能360度转圈,鸟的嘴巴可开闭,乌龟的头可伸缩。
盘是接水的容器,当清水注入,这些小生灵也仿佛激活。初嫁的孟姬看着这一池春水,或许对家乡的思念也会慢慢消解吧。
04.窃曲纹匜(图四0
说到政治联姻,还有个成语“秦晋之好”,秦晋两国好几代都用联姻来解决双方的矛盾,比如,晋文公与秦女怀嬴。晋文公重耳在当上晋国国君之前,曾有一段长达19年的流亡经历。晋惠公时期,秦晋交恶,秦穆公计划扶持逃亡在外的重耳为晋国新国君,因而在秦国热情款待他,并将五个女子送给重耳为妻,秦穆公的女儿怀嬴就是其中的一位。
闻喜县上郭墓地4号墓出土
在一次宴会中,怀嬴捧着匜倒水侍奉重耳洗手,却不料重耳洗完手后,湿手乱挥。面对重耳的不敬之举,怀嬴没有沉默和隐忍,当场表达不满:“秦晋实力相当,为什么这样轻视我?”
在此之前,怀嬴曾是晋惠公之子圉的妻子。两国失和,秦穆公又把她许配给重耳。重耳与圉是叔侄关系,他与怀嬴年龄相差也很大。在遭遇了两场无关幸福的婚姻之后,她依然能有这样霸气十足的回应,让我们看到一个性格坚强、不屈服于命运的女子。
“匜”是什么?先秦时期,人们吃饭还是手抓,因此十分讲究手的卫生。贵族们会在餐前洗手,“奉匜沃盥”一词说的就是这套非常具有仪式感的流程。
“匜”是盛水的器具,“沃”指浇水,“盥”指洗手洗脸。一人手持匜在上方倒水,一人半蹲托盘在下方接水。洗完手之后,另有专人在旁递来手巾供主人擦干湿手,随意甩手被认为是失礼的行为。
05.霸姬盘(图五0
在山西青铜博物馆的另一件青铜器上,也记录了一位霸气的女子,她就是霸姬。霸姬盘,出土于山西翼城大河口西周墓地2002号墓,墓主人是霸国国君的弟弟霸仲,推测霸姬应为霸仲之妻。盘内底铸有铭文153字,反映的是一场发生在2500年前的“官司”。霸姬向穆公诉讼“气”未遵守穆公命令移交仆驭臣妾,穆公命令“气”发誓听命之事。
可以说,这是迄今为止我国历史上第一起“诉讼”。在当时男尊女卑的宗法制社会,霸姬敢于发声,向统治者道出自己的诉求,维护自身权益,让我们看到一位勇敢果断、追求平等的“硬核”女强人。
如今,女性追求婚姻自由、男女平等是稀松平常的事情,但这在过去是多么不容易。尽管阳光之下仍有阴影,不过一切都在向好的方向发展。就像“秦晋之好”不再指冰冷的政治婚姻,而成为类似“百年好合”一样的祝婚词。今天,当全世界在庆祝这个节日的时候,作为女性的我们更应该珍惜当下,做更好的自己。(来源:太原晚报、山西博物院)
“三八”国际劳动妇女节来了,中国不少古代文物的背后都散发着女性的光芒。比如,山西博物院的藏品中,就有明代《九天后土圣母诸神众》、北齐金饰件、春秋晋公盘、西周霸姬盘等。其中,霸姬盘记录了一位霸气的女子,它反映的是一场发生在2500年前的“官司”,让我们看到一位勇敢果断、追求平等的“硬核”女强人。
01.九天后土圣母诸神众(图一)
这幅藏于山西博物院的明代宝宁寺水陆画为九天与后土圣母合绘之图。画中有十位衣着华贵的妇女,名为神众,其实可以看作是人间贵族妇女的写照,她们穿戴着华丽至极的衣饰,姿态优雅雍容。虽然“神仙姐姐”们都盛装打扮,但不难发现她们神情自然,体态轻盈且风姿绰约。
宝宁寺位于山西省朔州市右玉县,建于明代天顺四年(1460年),据史料记载,宝宁寺为右玉林卫所建,是明代北防的军事要地。为安抚边境,明朝廷特命宫廷画师绘制这堂水陆画。每年农历四月八日宝宁寺举办浴佛节时都将水陆画悬挂陈设,为阵亡将士、忠臣烈士等进行超度,以安抚民心,祈求太平。清代康熙乙酉年(1705年)重新装裱。
宝宁寺水陆画共计一百三十九幅,包括清代重裱题记二幅和水陆缘起图一幅,其余一百三十六幅为明代原作,内容包含佛教、道教、儒家等众生,其中佛、菩萨、明王和各路天人、市井人物及情境妙相庄严,栩栩如生。
这幅水陆画中的后土圣母与九天均为中国本土神祇,后进入道教体系。从画面中我们看到“姐姐们”造型丰满、比例准确,神态形貌刻画生动,脸部、手指、发型及衣带等细节的不同质感都被画师用纤细的线条描绘出来,在有限的空间布局中合理安排人物,主次分明,加上工笔重彩的绘制,神韵毕现。恍惚间,这些“神仙姐姐们”已经来到我们身边,呢喃细语着天上的风光无限.......
02.金饰件(图二)
这件金饰件出土于山西省太原市王郭村娄睿墓,呈长条“S”弧状,整体镂空,用金片、金丝、金珠等焊成,再镶嵌珍珠、玛瑙、蓝宝石、绿宝石、蚌和玻璃等材料,组成了花结束带状图案,各种颜色交相辉映,华美富丽。
古人所说的“宝钿”,通常是指将各种珠宝、贝壳雕琢成小片花饰,镶嵌于金属托上金丝围成的轮廓中,制成华丽的装饰品。这件金饰件的用途,推测应为金冠上类似于博鬓的附件。“博鬓”的记载首次出现于隋代,装饰方法与宝钿类似,嵌有珠宝,即制度所称“施两博鬓,宝钿饰也”,上沿有时还装饰小花朵数组。这件金饰件的前端也保留了花结状饰,在北朝菩萨像的宝冠饰中是很常见的构件,首饰化之后成为金属宝珠制品,依然垂挂在冠座鬓左右,很有可能是博鬓的雏形。
墓葬主人娄睿为北齐东安王,鲜卑人,是北齐世祖高欢妻娄太后兄之子。这一时期的山西是北齐的核心统治区域,是民族融合的大舞台。胡汉之间、南北之间,交流广泛,文化杂糅并包。这件金饰件便是在这样的历史背景下出现的,看着它,仿佛能感受到那时女性的飒爽英姿,而潇洒外表之下,还有着一颗细腻的爱美之心,她们拿起一件心爱的饰物轻轻放在鬓发间,就是对抗岁月的温柔武器......
03.晋公盘(图三)
这是山西青铜博物馆的明星文物,根据盘内180余字的铭文所记录,它是“春秋五霸”之一的晋文公之女孟姬的陪嫁之物。在那个“车马很慢,书信很远”,又充满战乱和未知的年代,勇敢的孟姬带着家国期盼,远嫁千里之外的楚国。牺牲一人,换两国太平,从她身上我们看到了女性的奉献和担当。
晋公盘外形上与同时期的盘大致相同,最为出彩的是盘中点缀了一群活灵活现的小动物,营造出一个热闹的池塘。水鸟游走、乌龟爬行、小鱼穿梭、青蛙或跳或蹲,一派生机勃勃。让人惊叹的是,这些圆雕的动物都能360度转圈,鸟的嘴巴可开闭,乌龟的头可伸缩。
盘是接水的容器,当清水注入,这些小生灵也仿佛激活。初嫁的孟姬看着这一池春水,或许对家乡的思念也会慢慢消解吧。
04.窃曲纹匜(图四0
说到政治联姻,还有个成语“秦晋之好”,秦晋两国好几代都用联姻来解决双方的矛盾,比如,晋文公与秦女怀嬴。晋文公重耳在当上晋国国君之前,曾有一段长达19年的流亡经历。晋惠公时期,秦晋交恶,秦穆公计划扶持逃亡在外的重耳为晋国新国君,因而在秦国热情款待他,并将五个女子送给重耳为妻,秦穆公的女儿怀嬴就是其中的一位。
闻喜县上郭墓地4号墓出土
在一次宴会中,怀嬴捧着匜倒水侍奉重耳洗手,却不料重耳洗完手后,湿手乱挥。面对重耳的不敬之举,怀嬴没有沉默和隐忍,当场表达不满:“秦晋实力相当,为什么这样轻视我?”
在此之前,怀嬴曾是晋惠公之子圉的妻子。两国失和,秦穆公又把她许配给重耳。重耳与圉是叔侄关系,他与怀嬴年龄相差也很大。在遭遇了两场无关幸福的婚姻之后,她依然能有这样霸气十足的回应,让我们看到一个性格坚强、不屈服于命运的女子。
“匜”是什么?先秦时期,人们吃饭还是手抓,因此十分讲究手的卫生。贵族们会在餐前洗手,“奉匜沃盥”一词说的就是这套非常具有仪式感的流程。
“匜”是盛水的器具,“沃”指浇水,“盥”指洗手洗脸。一人手持匜在上方倒水,一人半蹲托盘在下方接水。洗完手之后,另有专人在旁递来手巾供主人擦干湿手,随意甩手被认为是失礼的行为。
05.霸姬盘(图五0
在山西青铜博物馆的另一件青铜器上,也记录了一位霸气的女子,她就是霸姬。霸姬盘,出土于山西翼城大河口西周墓地2002号墓,墓主人是霸国国君的弟弟霸仲,推测霸姬应为霸仲之妻。盘内底铸有铭文153字,反映的是一场发生在2500年前的“官司”。霸姬向穆公诉讼“气”未遵守穆公命令移交仆驭臣妾,穆公命令“气”发誓听命之事。
可以说,这是迄今为止我国历史上第一起“诉讼”。在当时男尊女卑的宗法制社会,霸姬敢于发声,向统治者道出自己的诉求,维护自身权益,让我们看到一位勇敢果断、追求平等的“硬核”女强人。
如今,女性追求婚姻自由、男女平等是稀松平常的事情,但这在过去是多么不容易。尽管阳光之下仍有阴影,不过一切都在向好的方向发展。就像“秦晋之好”不再指冰冷的政治婚姻,而成为类似“百年好合”一样的祝婚词。今天,当全世界在庆祝这个节日的时候,作为女性的我们更应该珍惜当下,做更好的自己。(来源:太原晚报、山西博物院)
女屋主本人有一颗少女心,在生活中有着小公主性格的她,已经有了两个可爱的小宝宝。一家六口人生活在这里。女屋主生活重心主要围绕家庭展开,希望家是阳光美好、惬意、不束缚于任何传统形式的。
父母暂时和她们住在一起,可以帮忙照顾一下小孩。这也是现在很多刚成为父母的年轻人生活模式。
女屋主找到我们的时候就说过,她对于新家的要求很高,已经挑了很多设计师,但最终认可太古的设计师,是因为设计师有着新颖的设计还有太古的超高还原度,最重要是设计师的认真负责的态度。很多设计都会站在她的角度考虑。
VESTIBULE 玄关
一进家门,扑面而来的是优雅的气质,白色干净的护墙立面、线条感的储物柜、欧式复古的壁炉以及精致搭配的陈设,都在无声的述说浪漫的生活情调。
LIVING ROOM 客厅
简约现代的法式优雅轻奢华,不再是以华丽堆砌出浪漫了,而是大量运用法式线条以及黄铜,创造精致优雅的生活空间。低饱和度的藕粉色与金属的搭配不仅让室内显得极富轻奢质感,更让空间散发着一种少女心时尚优雅的生活态度。
家是一个可以记录生活的地方,和孩子的互动、玩闹充满了家的每个角落;可以在任何一个角落去拍照分享给朋友们欣赏、点赞。
#室内设计 ##家居好物##武汉装修设计# https://t.cn/z8AUNDB
父母暂时和她们住在一起,可以帮忙照顾一下小孩。这也是现在很多刚成为父母的年轻人生活模式。
女屋主找到我们的时候就说过,她对于新家的要求很高,已经挑了很多设计师,但最终认可太古的设计师,是因为设计师有着新颖的设计还有太古的超高还原度,最重要是设计师的认真负责的态度。很多设计都会站在她的角度考虑。
VESTIBULE 玄关
一进家门,扑面而来的是优雅的气质,白色干净的护墙立面、线条感的储物柜、欧式复古的壁炉以及精致搭配的陈设,都在无声的述说浪漫的生活情调。
LIVING ROOM 客厅
简约现代的法式优雅轻奢华,不再是以华丽堆砌出浪漫了,而是大量运用法式线条以及黄铜,创造精致优雅的生活空间。低饱和度的藕粉色与金属的搭配不仅让室内显得极富轻奢质感,更让空间散发着一种少女心时尚优雅的生活态度。
家是一个可以记录生活的地方,和孩子的互动、玩闹充满了家的每个角落;可以在任何一个角落去拍照分享给朋友们欣赏、点赞。
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