#思想者互动[超话]#对于包括传统村居与特色文化要加强保护力度，每当看到代表传统文化的古村落与敕赐状元第被强拆破坏，心里就感觉到一阵阵的痛，有了这些传统文化遗存，就会帮助我们留住曾经的文化记忆，其中所蕴含的文化基因密码，也有助于今天的民族复兴，有了参照，我们可以有个捷径可循，可以说寄托着乡愁的古村落最能安抚人心，是中华民族传统精神得以寄住，文脉得到传承，复兴的意义在一定程度上就是对于传统文化的对接完成接续，就少些故纸堆里爬疏的辛苦，原汁原味的东西才值得信赖，将现代建筑多些中国元素，其实是在里面注入了生机，包括声强艺术在内的非遗文化，与有型建筑一起共同构成了生息与共的命运共同体，这才是我们民族复兴梦想的真正意义所在，而传统民居与特色文化的毁灭，则加剧了中国人的迷茫，要改变这种现状，就要加强相关文化建设的意识教育，唤起了意识，也就唤起了责任感，人也就会凡事用心做，至少多了保护意识，遇到相关对于传统文化破坏的时候就会用心加以维护，这其中也不乏同文化入侵的斗争性，我们守正创新，可就有人进行无理阻挠，不是所有的人的都有格局心胸，以此也就增加了民族复兴难度，但只要我们团结一力，以磅礴之势压倒所有的邪恶，我们也才可以顺利达成所愿，走向美好未来，未来的路任重道远，依然充满艰辛，要求我们要从思想上做好充分准备，以应对各种突发状况，以确保各项事业顺利推进！祝愿伟大祖国繁荣昌盛，欣欣向荣！

————青青物语

关于抖腿，中国民间有一种说法认为“男抖穷，女抖贱”，树摇叶落，人抖福薄。抖腿被认为缺乏教养的象征。因为中华传统文化强调坐有坐相，站有站相。但总是有人坐着没事的时候喜欢抖腿，于是我们老祖宗就创造出来这样一句俗语。而日语干脆就把抖腿叫「貧乏揺すり」(直译就是穷晃)不用像标注解似的再创造一个俗语，这个单词本身就是贬义词。特别注重形象的日本人自古以来就讨厌这个动作。

就冲着这首诗，我觉得贾浅浅没毛病。一开始不知道她的诗，看着是有点懵，但是看了她的其他诗，我觉得很好，有一些是讽刺，有一些就是写的人的本性就会有的东西。我们传统文化只是从不怎么支持去直面它，就像古代爱情诗写多了被叫做艳体诗一样，其实无非写的也是人的正常的爱恨情仇，为何不登大雅了？你不是人，你没有这些吗？自然而然的东西才是人自然解放的体现，过分纠正和强调“大雅”，反而是人为的“存天理，灭人欲”。不是非得动不动就气吞山河或者明月相思才是好诗啊。人性本有的东西拿出来写了或者讽刺了有什么不好的？我觉得也许这是一个开端，可以试着去理解她诗里面真正想表达的那些意思。不管她的诗结局是怎样，我是认可的，也许只是时代的问题，没法去怨什么。