#历史那些事[超话]#1971年，陕西工人老刘挖地基，挖出一窝通体肉红的老鼠崽儿。他本想抡起铁锹，将这害人的东西一锅端掉，可看到它们刚刚出生，眼睛都未睁开，竟突然下不去手了。思虑再三，老刘用铁锹将这些鼠崽子，铲到了附近的野地里：“你们还是自生自灭吧！”
送走了老鼠，老刘心满意足，回过头准备继续挖基地。可就在这时，他看到土里不知何时，突然多出一根白色的物体！
老刘心里咯噔一下：“这不会是来偷吃鼠崽的白蛇吧？”他用铁锹轻轻一扒拉，发现这东西身体非常僵硬，凑近仔细一瞧，原来是两节乳白色的棍子！
老刘长舒一口气，俯身捡起这唬人的东西细细打量：这两根白棍子很轻，粗细跟筷子相仿，长度有十几厘米。仔细看，上面还有明显的人工打磨的痕迹！
“这是什么东西？”老刘瞅了半天，觉得它们不像是塑料的，看上去还挺雅致。
“不会是个宝贝吧？”想到这里，老刘随手将其装进了衣兜里。
老刘本来打算收工之后，向宿舍的工友们请教一下，这究竟是个什么东西。可一连两天，工地加班加点，他忙的焦头烂额，把这事忘得一干二净。直到这天换洗衣服时，老刘这才从兜里翻出了那两节白色的短棍。
再次看到它们，老刘有种老友重逢的喜悦。他当即兴奋地向室友们炫耀说：“看我捡到什么宝贝了！”
室友们一听有宝贝，立刻打了鸡血一样围了过来。不过看到老刘手里攥的是两节棍子后，他们似乎有点失望。
见大家情绪低落，似有责备之意，老刘赶紧笑着说：“这是我在工地里挖出来的，觉得挺好看，就拿来让大家瞧瞧，看究竟是啥？”
室友们一听这东西是从土里挖出来，立刻多了三分敬意。他们小心翼翼接过白棍子掂了掂，摸了摸，又闻了闻，然后像老学究一样，纷纷发表起自己的看法。
“我看，这像是一副象牙筷子！”
“筷子不可能这么短！这应该是一副玉钗！”
“这不会是什么陪葬品吧，难道地基下面有座古墓？”
所谓言者无心，听者有意。室友们胡乱瞎诌，老刘却当真了。他心想，如果这东西真是陪葬品，地基下面果真有座古墓，那按规定必须立即停工，向文物部门反应情况啊！
事关重大，老刘决定先让专业人员瞧瞧，这棍子究竟是不是文物。当天，他抽空来到县文化馆。接待他的年轻人看过白棍后表示，完全不认识此物。年轻人随即请来馆里学识深厚的老专家，可谁料专家看了半天，只说这东西是兽骨精磨而成的，很有些年头了，至于具体用途，他也不清楚。
连专家都不懂，老刘更觉此物非比寻常。他连忙对专家说：“这东西是工地挖出来的，不会是什么陪葬品吧？”
专家一听，神情立即严肃起来。很快，几位考古人员跟随老刘来到工地进行勘探。事实正如老刘所料，工地下面还真埋藏着一座夫妻合葬墓。
清理墓葬时，考古人员在男墓主人腰骨附近，又发现了那种白色的骨质棍子，数量有近30根。经过测量，它们的长度介于13.8～12.6厘米，粗细介于0.2～0.4厘米，上面人工打磨的痕迹，均清晰可见。
这些白色的棍子究竟是干嘛用的呢？考古人员百思不得其解。他们本想借助墓主人的身份，破解这一谜题，可此墓规模很小，随葬器物除白棍子之外，就是一些铜镜、五铢钱等一般生活用具。除了能断定墓主夫妇是西汉时期的人之外，别的信息一无所知！
就在研究止步不前之际，一名考古人员突然发现男墓主人腰胯部，有一个腐朽的丝绢囊，这些白色的棍子似乎原本就装在里面。他忽然想起文献记载说，唐代九品官员以上，必须随身携带一种袋子，袋子里装上一种名叫算筹的东西，目的是方便随时随地进行计算。这些白色的短棍，会不会就是史书中所说的算筹呢？
很快，考古人请来几位数学史家。经过仔细研究分辨，他们最终确定，这些白色棍子正是算筹！
究竟什么是算筹呢？
算筹其实是中国古人发明的一种计算工具。它用一根根长短粗细相同的小棍子，通过不同的摆法，来记数和演算。据文献记载，算筹多为竹制，当然也有用兽骨、象牙、玉石、铁等贵重材料制成的。
算筹看起来简单，但它实则凝聚着古人智慧的结晶，功能十分强大。它不仅能加减乘除，还可以开平方，开立方，甚至进行一些更为复杂的演算。
值得一提的是，此次并非考古发掘中首次发现算筹。其实早在1954年和1955年，考古人员就在一座战国楚墓和一座东汉古墓中，发现了竹质算筹和骨质算筹。可惜的是，当时的考古人员并没有识别它们的真实身份，以为它们就是一些普通的竹签和骨条……
算筹的历史非常悠久，周朝就已经十分普及了。不过到明朝中叶，随着珠算的普及，这种曾经为中国古代数学发展做出重要贡献的古老计算工具，逐渐退出了历史舞台。
老刘一个无心之举，竟促使一种古老的算具得以正名，这是他无论如何都没有想到的……
#创作力计划#
送走了老鼠，老刘心满意足，回过头准备继续挖基地。可就在这时，他看到土里不知何时，突然多出一根白色的物体！
老刘心里咯噔一下：“这不会是来偷吃鼠崽的白蛇吧？”他用铁锹轻轻一扒拉，发现这东西身体非常僵硬，凑近仔细一瞧，原来是两节乳白色的棍子！
老刘长舒一口气，俯身捡起这唬人的东西细细打量：这两根白棍子很轻，粗细跟筷子相仿，长度有十几厘米。仔细看，上面还有明显的人工打磨的痕迹！
“这是什么东西？”老刘瞅了半天，觉得它们不像是塑料的，看上去还挺雅致。
“不会是个宝贝吧？”想到这里，老刘随手将其装进了衣兜里。
老刘本来打算收工之后，向宿舍的工友们请教一下，这究竟是个什么东西。可一连两天，工地加班加点，他忙的焦头烂额，把这事忘得一干二净。直到这天换洗衣服时，老刘这才从兜里翻出了那两节白色的短棍。
再次看到它们，老刘有种老友重逢的喜悦。他当即兴奋地向室友们炫耀说：“看我捡到什么宝贝了！”
室友们一听有宝贝，立刻打了鸡血一样围了过来。不过看到老刘手里攥的是两节棍子后，他们似乎有点失望。
见大家情绪低落，似有责备之意，老刘赶紧笑着说：“这是我在工地里挖出来的，觉得挺好看，就拿来让大家瞧瞧，看究竟是啥？”
室友们一听这东西是从土里挖出来，立刻多了三分敬意。他们小心翼翼接过白棍子掂了掂，摸了摸，又闻了闻，然后像老学究一样，纷纷发表起自己的看法。
“我看，这像是一副象牙筷子！”
“筷子不可能这么短！这应该是一副玉钗！”
“这不会是什么陪葬品吧，难道地基下面有座古墓？”
所谓言者无心，听者有意。室友们胡乱瞎诌，老刘却当真了。他心想，如果这东西真是陪葬品，地基下面果真有座古墓，那按规定必须立即停工，向文物部门反应情况啊！
事关重大，老刘决定先让专业人员瞧瞧，这棍子究竟是不是文物。当天，他抽空来到县文化馆。接待他的年轻人看过白棍后表示，完全不认识此物。年轻人随即请来馆里学识深厚的老专家，可谁料专家看了半天，只说这东西是兽骨精磨而成的，很有些年头了，至于具体用途，他也不清楚。
连专家都不懂，老刘更觉此物非比寻常。他连忙对专家说：“这东西是工地挖出来的，不会是什么陪葬品吧？”
专家一听，神情立即严肃起来。很快，几位考古人员跟随老刘来到工地进行勘探。事实正如老刘所料，工地下面还真埋藏着一座夫妻合葬墓。
清理墓葬时，考古人员在男墓主人腰骨附近，又发现了那种白色的骨质棍子，数量有近30根。经过测量，它们的长度介于13.8～12.6厘米，粗细介于0.2～0.4厘米，上面人工打磨的痕迹，均清晰可见。
这些白色的棍子究竟是干嘛用的呢？考古人员百思不得其解。他们本想借助墓主人的身份，破解这一谜题，可此墓规模很小，随葬器物除白棍子之外，就是一些铜镜、五铢钱等一般生活用具。除了能断定墓主夫妇是西汉时期的人之外，别的信息一无所知！
就在研究止步不前之际，一名考古人员突然发现男墓主人腰胯部，有一个腐朽的丝绢囊，这些白色的棍子似乎原本就装在里面。他忽然想起文献记载说，唐代九品官员以上，必须随身携带一种袋子，袋子里装上一种名叫算筹的东西，目的是方便随时随地进行计算。这些白色的短棍，会不会就是史书中所说的算筹呢？
很快，考古人请来几位数学史家。经过仔细研究分辨，他们最终确定，这些白色棍子正是算筹！
究竟什么是算筹呢？
算筹其实是中国古人发明的一种计算工具。它用一根根长短粗细相同的小棍子，通过不同的摆法，来记数和演算。据文献记载，算筹多为竹制，当然也有用兽骨、象牙、玉石、铁等贵重材料制成的。
算筹看起来简单，但它实则凝聚着古人智慧的结晶，功能十分强大。它不仅能加减乘除，还可以开平方，开立方，甚至进行一些更为复杂的演算。
值得一提的是，此次并非考古发掘中首次发现算筹。其实早在1954年和1955年，考古人员就在一座战国楚墓和一座东汉古墓中，发现了竹质算筹和骨质算筹。可惜的是，当时的考古人员并没有识别它们的真实身份，以为它们就是一些普通的竹签和骨条……
算筹的历史非常悠久，周朝就已经十分普及了。不过到明朝中叶，随着珠算的普及，这种曾经为中国古代数学发展做出重要贡献的古老计算工具，逐渐退出了历史舞台。
老刘一个无心之举，竟促使一种古老的算具得以正名，这是他无论如何都没有想到的……
#创作力计划#
【华佗的“遗产”怎样化成产业“金山”？】#厚重亳州#一缕千年药香，流播造福当代社会。华佗悬壶济世、著书育人、名扬万世，在亳州留下众多“遗产”：驰名中外的五禽戏、典雅质朴的华祖庵、当地博大精深的中医药文化……如今已形成了一个年产值1400多亿元的现代中医药产业“金山”。当下，“北华佗”持续守正创新注入新动力，乘势续写时代新篇。
守正创新，一缕药香传千年
在亳州闹市之中，有一处叫华祖庵的景区，是纪念神医华佗的地方。相传在1800多年前，华佗曾在这里开设医馆，为穷苦百姓免费看病送药。
“华佗医术高超、医德高尚，深受百姓爱戴。”亳州市药业行业协会副会长韩志军说，华佗去世后，每到他的忌日，亳州的医师们都会自发到华祖庵祭拜并施医接诊，免费为百姓看病，传承华佗悬壶济世的医者仁心。
华祖庵，这片传承医脉的“祖庭”，成为亳州中医药文化的滥觞。每到华佗忌日，除了医师义诊，亳州人还将自种或采摘的药材拿来售卖，祭祀活动演变成庙会性质的中药材贸易集市。“这就是亳州药市的雏形，慢慢形成了相对固定的中药材交易市场。”韩志军说。
到了明清时期，亳州中医药迈向历史大发展。韩志军介绍，亳州地处苏、鲁、豫、皖交界，涡河水运发达，全国各地的药商纷纷到亳州经营中药材，商贾云集，商贸繁荣，为此地赢得“小南京”美誉。
今天，行走在药香浓郁的亳州老街，仍能依稀感受到昔日繁华景象。旧时亳州城有“七十二条街，三十六条巷”，其中里仁街、纸坊街、老花市聚集近百家药栈，大部分为外地药商所开办。外省药商在亳州建立的会馆最多时30多个。亳州最负盛名的4A景区花戏楼，位于山陕会馆，为清顺治年间山西和陕西两省药商所建。
在爬子巷，有一家传承了130多年的中医药“老字号”——承庆堂，以经营丸散膏丹起家，其膏方熬制经过麻油浸药、烈火煎沸、文火久熬等九步，疗效显著，深受消费者欢迎，畅销至今。
承庆堂的膏药虽好，但制作工艺复杂，且为了保密，多以口传心授为主，不利于在现代社会传承弘扬。承庆堂第四代传承人李正风在继承传统工艺的基础上，创新整理出一套标准化膏剂制作技艺，大大提高了特色膏药的生产效率。
“采用新工艺制作的膏药，具有使用方便、透气性好、无残留、吸收快、安全可靠等优点，采用机械化生产，效率明显提高，品种更丰富，有20多种。”李正风说。
这样一来，古法熬制技艺在新时期得以继续传承发展，更多人用上了好膏药。
在亳州，像这样传统中医药进行现代化转化的发展“脉络”随处可见。承庆堂、松山堂、普庆堂……一大批中医药企业从亳州老街起家并发展壮大，不少成为了“安徽老字号”，建起了崭新的生产加工车间，在规范化、规模化、专业化的发展道路上快速迈进。
守正创新方能注入源源不断的新动力。神医华佗留下的一缕药香，流播1000多年后，继续焕发出强大生命力，祛病除患、守护安康。
说到华佗，必须提到华佗用虎、鹿、猿、熊、鸟等动物形象动作创编的驰名中外的养生健身功——五禽戏。
古代导引养生术的文化精髓正走进全国各地的校园。亳州市五禽戏推广中心主任陈静介绍，亳州编制的校园五禽戏小学版、初中版、高中版三个版本，已进入国家体育总局推广的中小学生体育运动健身教材，成为中国青少年强身健体的独特运动项目。
在亳州，五禽戏被列入党政事业单位的“工间操”，职工们日常锻炼健身，到每年药博会上，举行万人齐练五禽戏的表演，成为大会上一道颇为壮观的风景。
抢抓机遇，中医药业写新篇
在华祖庵景区，一处用竹篱围起来的小药圃，种植着菊花、芍药花、曼陀罗、白术等中药材，相传这是华佗在亳州种下的第一块药圃。此后，中药材种植、加工、经营在亳州延绵千年。
时至今日，亳州的现代中医药产业规模已达1450亿元，是这座古城风头最劲的“拳头产业”。
这还要从首届药交会说起。上世纪80年代，亳州中药材交易市场逐渐开放，政府、集体、个人竞相入市，本地中药材种植面积急剧增加，产量逐年攀升，销售成了初涉市场的亳州人的第一道难题。
1985年，亳州市的前身——亳县，决定举办一场全国性的中药材交易会，时间定在9月9日，因为这一天是华佗的诞辰纪念日，又有“九月九”健康增寿的寓意。
“当时车水马龙、人头攒动、彩旗飘飘，宣传横幅挂满街南街北，比过年还热闹。”历史的盛况，安徽省中药材商会会长卢景川今日仍历历在目。
首届药交会取得了巨大成功，27个省、市、自治区约1200名药商参会。此后，药交会成为亳州每年固定举办的经贸盛会，从人气到交易额，一届超过一届。2004年，亳州市开始在药交会的基础上，举办规模档次更高的国际中医药博览会。
经贸盛会助攻药业经济迅猛发展，亳州中药材交易市场上市药材品种2800多种，年交易额逾400亿元。这座城市慢慢有了“中华药都”的美名。
2015年10月，亳州现代中药产业集聚发展基地成为安徽省14个首批战略性新兴产业基地之一。不久后，建设“世界中医药之都”连续两年被写入省政府工作报告，安徽聚全省之力，推动亳州中医药产业高质量发展。
记者走进了位于基地里的安徽誉隆亚东药业有限公司，这家集研发、生产、销售于一体的现代化中药生产企业，已有3个中药产品销售收入过亿元。企业负责人刘铁峰介绍，2019年投产以来，企业获得了借转补项目支持资金8000万元，享受税收财政扶持政策，“政府还帮我们解决市政污水管道堵塞问题，架设了专用供电线路，解决了生产旺季用电紧张问题。”
亳州市历年政府工作报告中，有一个高频词汇——以药立市。因势利导、矢志不移地推动富民强市首位产业，形成“政策洼地”和“投资高地”，已吸引北京同仁堂、中国中药、广药集团等69家全国医药百强及知名企业落户亳州。
近日，《安徽省“十四五”中医药发展规划》出台。该市药业发展促进局副局长廖自荣表示，安徽是中医药资源大省，“北华佗、南新安”久负盛名。省委、省政府高度重视中医药工作，对新时期中医药传承创新发展作出了全面部署，亳州的中医药产业发展又迎来了“天时、地利、人和”齐备的发展大好时机。
育人“养根”，擦亮“北华佗”名片
为培养更多中医人才，亳州市投资10.5亿元建设亳州学院中医药学院。近日，记者在施工现场看到，1200多名施工人员正在同步开展分项作业，大部分单体建筑完成主体结构封顶。
“在中医药学院基础上，增设中药系、中医系、护理与康复系、公共卫生管理系，开设12个中医药类专业，积极申请建设华佗中医药大学。”亳州市委书记杜延安表示，国家有关部委统筹沪苏浙等国内“双一流”大学、科研院所资源，与亳州学院结对帮扶，帮助其提升学科专业、师资队伍、科研平台建设水平，力争亳州学院中医药学院独立办学，早日创建成开放型、综合性的华佗中医药大学，高质量推动中医药传承创新发展。
设立唐祖宣国医大师工作室、徐经世国医大师工作室及杨骏全国名中医工作室，新建市级名中医工作室8个；开展三届市级名中医评选活动，评选出42名市级名老中医……从“医生”到“名医”，亳州开足马力加快构建人才梯队，完善人才培养模式。截至目前，全市共有全国老中医药专家1人、全国基层名中医工作室指导老师3人、省级名中医8人、省级基层名中医7人。
人才是创新的源动力，为亳州中医药企业的快速发展提供了强大引擎。
位于谯城经开区的安徽九洲方圆制药有限公司，是安徽省首批配方颗粒生产试点企业之一。目前，该公司正在开展多种中药配方颗粒国家标准符合性研究工作。
除了配方颗粒，九洲方圆制药公司还计划开发出50种院内制剂。“公司还与全国各地医疗机构合作，研发、生产更多院内制剂。”该公司药物研究院院长刘玉成介绍。
创新引领、科技赋能，创新型药企越来越多，提高产品附加值,提升药都产业实力。
亳州市政府有关负责人表示，将认真贯彻落实《安徽省“十四五”中医药发展规划》，立足实际，把握重大发展机遇，以中医药产业高质量发展，擦亮“北华佗”名片！
守正创新，一缕药香传千年
在亳州闹市之中，有一处叫华祖庵的景区，是纪念神医华佗的地方。相传在1800多年前，华佗曾在这里开设医馆，为穷苦百姓免费看病送药。
“华佗医术高超、医德高尚，深受百姓爱戴。”亳州市药业行业协会副会长韩志军说，华佗去世后，每到他的忌日，亳州的医师们都会自发到华祖庵祭拜并施医接诊，免费为百姓看病，传承华佗悬壶济世的医者仁心。
华祖庵，这片传承医脉的“祖庭”，成为亳州中医药文化的滥觞。每到华佗忌日，除了医师义诊，亳州人还将自种或采摘的药材拿来售卖，祭祀活动演变成庙会性质的中药材贸易集市。“这就是亳州药市的雏形，慢慢形成了相对固定的中药材交易市场。”韩志军说。
到了明清时期，亳州中医药迈向历史大发展。韩志军介绍，亳州地处苏、鲁、豫、皖交界，涡河水运发达，全国各地的药商纷纷到亳州经营中药材，商贾云集，商贸繁荣，为此地赢得“小南京”美誉。
今天，行走在药香浓郁的亳州老街，仍能依稀感受到昔日繁华景象。旧时亳州城有“七十二条街，三十六条巷”，其中里仁街、纸坊街、老花市聚集近百家药栈，大部分为外地药商所开办。外省药商在亳州建立的会馆最多时30多个。亳州最负盛名的4A景区花戏楼，位于山陕会馆，为清顺治年间山西和陕西两省药商所建。
在爬子巷，有一家传承了130多年的中医药“老字号”——承庆堂，以经营丸散膏丹起家，其膏方熬制经过麻油浸药、烈火煎沸、文火久熬等九步，疗效显著，深受消费者欢迎，畅销至今。
承庆堂的膏药虽好，但制作工艺复杂，且为了保密，多以口传心授为主，不利于在现代社会传承弘扬。承庆堂第四代传承人李正风在继承传统工艺的基础上，创新整理出一套标准化膏剂制作技艺，大大提高了特色膏药的生产效率。
“采用新工艺制作的膏药，具有使用方便、透气性好、无残留、吸收快、安全可靠等优点，采用机械化生产，效率明显提高，品种更丰富，有20多种。”李正风说。
这样一来，古法熬制技艺在新时期得以继续传承发展，更多人用上了好膏药。
在亳州，像这样传统中医药进行现代化转化的发展“脉络”随处可见。承庆堂、松山堂、普庆堂……一大批中医药企业从亳州老街起家并发展壮大，不少成为了“安徽老字号”，建起了崭新的生产加工车间，在规范化、规模化、专业化的发展道路上快速迈进。
守正创新方能注入源源不断的新动力。神医华佗留下的一缕药香，流播1000多年后，继续焕发出强大生命力，祛病除患、守护安康。
说到华佗，必须提到华佗用虎、鹿、猿、熊、鸟等动物形象动作创编的驰名中外的养生健身功——五禽戏。
古代导引养生术的文化精髓正走进全国各地的校园。亳州市五禽戏推广中心主任陈静介绍，亳州编制的校园五禽戏小学版、初中版、高中版三个版本，已进入国家体育总局推广的中小学生体育运动健身教材，成为中国青少年强身健体的独特运动项目。
在亳州，五禽戏被列入党政事业单位的“工间操”，职工们日常锻炼健身，到每年药博会上，举行万人齐练五禽戏的表演，成为大会上一道颇为壮观的风景。
抢抓机遇，中医药业写新篇
在华祖庵景区，一处用竹篱围起来的小药圃，种植着菊花、芍药花、曼陀罗、白术等中药材，相传这是华佗在亳州种下的第一块药圃。此后，中药材种植、加工、经营在亳州延绵千年。
时至今日，亳州的现代中医药产业规模已达1450亿元，是这座古城风头最劲的“拳头产业”。
这还要从首届药交会说起。上世纪80年代，亳州中药材交易市场逐渐开放，政府、集体、个人竞相入市，本地中药材种植面积急剧增加，产量逐年攀升，销售成了初涉市场的亳州人的第一道难题。
1985年，亳州市的前身——亳县，决定举办一场全国性的中药材交易会，时间定在9月9日，因为这一天是华佗的诞辰纪念日，又有“九月九”健康增寿的寓意。
“当时车水马龙、人头攒动、彩旗飘飘，宣传横幅挂满街南街北，比过年还热闹。”历史的盛况，安徽省中药材商会会长卢景川今日仍历历在目。
首届药交会取得了巨大成功，27个省、市、自治区约1200名药商参会。此后，药交会成为亳州每年固定举办的经贸盛会，从人气到交易额，一届超过一届。2004年，亳州市开始在药交会的基础上，举办规模档次更高的国际中医药博览会。
经贸盛会助攻药业经济迅猛发展，亳州中药材交易市场上市药材品种2800多种，年交易额逾400亿元。这座城市慢慢有了“中华药都”的美名。
2015年10月，亳州现代中药产业集聚发展基地成为安徽省14个首批战略性新兴产业基地之一。不久后，建设“世界中医药之都”连续两年被写入省政府工作报告，安徽聚全省之力，推动亳州中医药产业高质量发展。
记者走进了位于基地里的安徽誉隆亚东药业有限公司，这家集研发、生产、销售于一体的现代化中药生产企业，已有3个中药产品销售收入过亿元。企业负责人刘铁峰介绍，2019年投产以来，企业获得了借转补项目支持资金8000万元，享受税收财政扶持政策，“政府还帮我们解决市政污水管道堵塞问题，架设了专用供电线路，解决了生产旺季用电紧张问题。”
亳州市历年政府工作报告中，有一个高频词汇——以药立市。因势利导、矢志不移地推动富民强市首位产业，形成“政策洼地”和“投资高地”，已吸引北京同仁堂、中国中药、广药集团等69家全国医药百强及知名企业落户亳州。
近日，《安徽省“十四五”中医药发展规划》出台。该市药业发展促进局副局长廖自荣表示，安徽是中医药资源大省，“北华佗、南新安”久负盛名。省委、省政府高度重视中医药工作，对新时期中医药传承创新发展作出了全面部署，亳州的中医药产业发展又迎来了“天时、地利、人和”齐备的发展大好时机。
育人“养根”，擦亮“北华佗”名片
为培养更多中医人才，亳州市投资10.5亿元建设亳州学院中医药学院。近日，记者在施工现场看到，1200多名施工人员正在同步开展分项作业，大部分单体建筑完成主体结构封顶。
“在中医药学院基础上，增设中药系、中医系、护理与康复系、公共卫生管理系，开设12个中医药类专业，积极申请建设华佗中医药大学。”亳州市委书记杜延安表示，国家有关部委统筹沪苏浙等国内“双一流”大学、科研院所资源，与亳州学院结对帮扶，帮助其提升学科专业、师资队伍、科研平台建设水平，力争亳州学院中医药学院独立办学，早日创建成开放型、综合性的华佗中医药大学，高质量推动中医药传承创新发展。
设立唐祖宣国医大师工作室、徐经世国医大师工作室及杨骏全国名中医工作室，新建市级名中医工作室8个；开展三届市级名中医评选活动，评选出42名市级名老中医……从“医生”到“名医”，亳州开足马力加快构建人才梯队，完善人才培养模式。截至目前，全市共有全国老中医药专家1人、全国基层名中医工作室指导老师3人、省级名中医8人、省级基层名中医7人。
人才是创新的源动力，为亳州中医药企业的快速发展提供了强大引擎。
位于谯城经开区的安徽九洲方圆制药有限公司，是安徽省首批配方颗粒生产试点企业之一。目前，该公司正在开展多种中药配方颗粒国家标准符合性研究工作。
除了配方颗粒，九洲方圆制药公司还计划开发出50种院内制剂。“公司还与全国各地医疗机构合作，研发、生产更多院内制剂。”该公司药物研究院院长刘玉成介绍。
创新引领、科技赋能，创新型药企越来越多，提高产品附加值,提升药都产业实力。
亳州市政府有关负责人表示，将认真贯彻落实《安徽省“十四五”中医药发展规划》，立足实际，把握重大发展机遇，以中医药产业高质量发展，擦亮“北华佗”名片！
1971年，陕西工人老刘挖地基，挖出一窝通体肉红的老鼠崽儿。他本想抡起铁锹，将这害人的东西一锅端掉，可看到它们刚刚出生，眼睛都未睁开，竟突然下不去手了。思虑再三，老刘用铁锹将这些鼠崽子，铲到了附近的野地里，让他们自生自灭。
送走了老鼠，老刘回过头准备继续挖基地。可就在这时，他发现土里突然多出一根白色的物体！
老刘心里咯噔一下：“这不会是来偷吃鼠崽的白蛇吧？”他用铁锹轻轻一扒拉，发现这东西身体非常僵硬，凑近仔细一瞧，原来是两节乳白色的棍子！
老刘长舒一口气，俯身捡起这唬人的东西细细打量：这两根白棍子很轻，粗细跟筷子相仿，长度有十几厘米。仔细看，上面还有明显的人工打磨的痕迹！
“这是什么东西？”老刘瞅了半天，觉得它们不像是塑料的，看上去还挺雅致。
“不会是个宝贝吧？”想到这里，老刘随手将其装进了衣兜里。
老刘本来打算收工之后，向宿舍的工友们请教一下，这究竟是个什么东西。可一连两天，工地加班加点，他忙的焦头烂额，把这事忘得一干二净。直到这天换洗衣服时，老刘这才从兜里翻出了那两节白色的短棍。
再次看到它们，老刘有种老友重逢的喜悦。他当即兴奋地向室友们炫耀说：“看我捡到什么宝贝了！”
室友们一听有宝贝，立刻打了鸡血一样围了过来。不过看到老刘手里攥的是两节棍子后，他们似乎有点失望。
见大家情绪低落，似有责备之意，老刘赶紧笑着说：“这是我在工地里挖出来的，觉得挺好看，就拿来让大家瞧瞧，看究竟是啥？”
室友们一听这东西是从土里挖出来，立刻多了三分敬意。他们小心翼翼接过白棍子掂了掂，摸了摸，又闻了闻，然后像老学究一样，纷纷发表起自己的看法。
“我看，这像是一副象牙筷子！”
“筷子不可能这么短！这应该是一副玉钗！”
“这不会是什么陪葬品吧，难道地基下面有座古墓？”
所谓言者无心，听者有意。室友们胡乱瞎诌，老刘却当真了。他心想，如果这东西真是陪葬品，地基下面果真有座古墓，那按规定必须立即停工，向文物部门反应情况啊！
事关重大，老刘决定先让专业人员瞧瞧，这棍子究竟是不是文物。当天，他抽空来到县文化馆。接待他的年轻人看过白棍后表示，完全不认识此物。年轻人随即请来馆里学识深厚的老专家，可谁料专家看了半天，只说这东西是兽骨精磨而成的，很有些年头了，至于具体用途，他也不清楚。
连专家都不懂，老刘更觉此物非比寻常。他连忙对专家说：“这东西是工地挖出来的，不会是什么陪葬品吧？”
专家一听，神情立即严肃起来。很快，几位考古人员跟随老刘来到工地进行勘探。事实正如老刘所料，工地下面还真埋藏着一座夫妻合葬墓。
清理墓葬时，考古人员在男墓主人腰骨附近，又发现了那种白色的骨质棍子，数量有近30根。经过测量，它们的长度介于13.8～12.6厘米，粗细介于0.2～0.4厘米，上面人工打磨的痕迹，均清晰可见。
这些白色的棍子究竟是干嘛用的呢？考古人员百思不得其解。他们本想借助墓主人的身份，破解这一谜题，可此墓规模很小，随葬器物除白棍子之外，就是一些铜镜、五铢钱等一般生活用具。除了能断定墓主夫妇是西汉时期的人之外，别的信息一无所知！
就在研究止步不前之际，一名考古人员突然发现男墓主人腰胯部，有一个腐朽的丝绢囊，这些白色的棍子似乎原本就装在里面。他忽然想起文献记载说，唐代九品官员以上，必须随身携带一种袋子，袋子里装上一种名叫算筹的东西，目的是方便随时随地进行计算。这些白色的短棍，会不会就是史书中所说的算筹呢？
很快，考古人请来几位数学史家。经过仔细研究分辨，他们最终确定，这些白色棍子正是算筹！
究竟什么是算筹呢？
算筹其实是中国古人发明的一种计算工具。它用一根根长短粗细相同的小棍子，通过不同的摆法，来记数和演算。据文献记载，算筹多为竹制，当然也有用兽骨、象牙、玉石、铁等贵重材料制成的。
算筹看起来简单，但它实则凝聚着古人智慧的结晶，功能十分强大。它不仅能加减乘除，还可以开平方，开立方，甚至进行一些更为复杂的演算。
值得一提的是，此次并非考古发掘中首次发现算筹。其实早在1954年和1955年，考古人员就在一座战国楚墓和一座东汉古墓中，发现了竹质算筹和骨质算筹。可惜的是，当时的考古人员并没有识别它们的真实身份，以为它们就是一些普通的竹签和骨条……
算筹的历史非常悠久，周朝就已经十分普及了。不过到明朝中叶，随着珠算的普及，这种曾经为中国古代数学发展做出重要贡献的古老计算工具，逐渐退出了历史舞台。
老刘一个无心之举，竟促使一种古老的算具得以正名，这是他无论如何都没有想到的……
送走了老鼠，老刘回过头准备继续挖基地。可就在这时，他发现土里突然多出一根白色的物体！
老刘心里咯噔一下：“这不会是来偷吃鼠崽的白蛇吧？”他用铁锹轻轻一扒拉，发现这东西身体非常僵硬，凑近仔细一瞧，原来是两节乳白色的棍子！
老刘长舒一口气，俯身捡起这唬人的东西细细打量：这两根白棍子很轻，粗细跟筷子相仿，长度有十几厘米。仔细看，上面还有明显的人工打磨的痕迹！
“这是什么东西？”老刘瞅了半天，觉得它们不像是塑料的，看上去还挺雅致。
“不会是个宝贝吧？”想到这里，老刘随手将其装进了衣兜里。
老刘本来打算收工之后，向宿舍的工友们请教一下，这究竟是个什么东西。可一连两天，工地加班加点，他忙的焦头烂额，把这事忘得一干二净。直到这天换洗衣服时，老刘这才从兜里翻出了那两节白色的短棍。
再次看到它们，老刘有种老友重逢的喜悦。他当即兴奋地向室友们炫耀说：“看我捡到什么宝贝了！”
室友们一听有宝贝，立刻打了鸡血一样围了过来。不过看到老刘手里攥的是两节棍子后，他们似乎有点失望。
见大家情绪低落，似有责备之意，老刘赶紧笑着说：“这是我在工地里挖出来的，觉得挺好看，就拿来让大家瞧瞧，看究竟是啥？”
室友们一听这东西是从土里挖出来，立刻多了三分敬意。他们小心翼翼接过白棍子掂了掂，摸了摸，又闻了闻，然后像老学究一样，纷纷发表起自己的看法。
“我看，这像是一副象牙筷子！”
“筷子不可能这么短！这应该是一副玉钗！”
“这不会是什么陪葬品吧，难道地基下面有座古墓？”
所谓言者无心，听者有意。室友们胡乱瞎诌，老刘却当真了。他心想，如果这东西真是陪葬品，地基下面果真有座古墓，那按规定必须立即停工，向文物部门反应情况啊！
事关重大，老刘决定先让专业人员瞧瞧，这棍子究竟是不是文物。当天，他抽空来到县文化馆。接待他的年轻人看过白棍后表示，完全不认识此物。年轻人随即请来馆里学识深厚的老专家，可谁料专家看了半天，只说这东西是兽骨精磨而成的，很有些年头了，至于具体用途，他也不清楚。
连专家都不懂，老刘更觉此物非比寻常。他连忙对专家说：“这东西是工地挖出来的，不会是什么陪葬品吧？”
专家一听，神情立即严肃起来。很快，几位考古人员跟随老刘来到工地进行勘探。事实正如老刘所料，工地下面还真埋藏着一座夫妻合葬墓。
清理墓葬时，考古人员在男墓主人腰骨附近，又发现了那种白色的骨质棍子，数量有近30根。经过测量，它们的长度介于13.8～12.6厘米，粗细介于0.2～0.4厘米，上面人工打磨的痕迹，均清晰可见。
这些白色的棍子究竟是干嘛用的呢？考古人员百思不得其解。他们本想借助墓主人的身份，破解这一谜题，可此墓规模很小，随葬器物除白棍子之外，就是一些铜镜、五铢钱等一般生活用具。除了能断定墓主夫妇是西汉时期的人之外，别的信息一无所知！
就在研究止步不前之际，一名考古人员突然发现男墓主人腰胯部，有一个腐朽的丝绢囊，这些白色的棍子似乎原本就装在里面。他忽然想起文献记载说，唐代九品官员以上，必须随身携带一种袋子，袋子里装上一种名叫算筹的东西，目的是方便随时随地进行计算。这些白色的短棍，会不会就是史书中所说的算筹呢？
很快，考古人请来几位数学史家。经过仔细研究分辨，他们最终确定，这些白色棍子正是算筹！
究竟什么是算筹呢？
算筹其实是中国古人发明的一种计算工具。它用一根根长短粗细相同的小棍子，通过不同的摆法，来记数和演算。据文献记载，算筹多为竹制，当然也有用兽骨、象牙、玉石、铁等贵重材料制成的。
算筹看起来简单，但它实则凝聚着古人智慧的结晶，功能十分强大。它不仅能加减乘除，还可以开平方，开立方，甚至进行一些更为复杂的演算。
值得一提的是，此次并非考古发掘中首次发现算筹。其实早在1954年和1955年，考古人员就在一座战国楚墓和一座东汉古墓中，发现了竹质算筹和骨质算筹。可惜的是，当时的考古人员并没有识别它们的真实身份，以为它们就是一些普通的竹签和骨条……
算筹的历史非常悠久，周朝就已经十分普及了。不过到明朝中叶，随着珠算的普及，这种曾经为中国古代数学发展做出重要贡献的古老计算工具，逐渐退出了历史舞台。
老刘一个无心之举，竟促使一种古老的算具得以正名，这是他无论如何都没有想到的……
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