我今天又想了很想，放任下去，只会让自己更加难过，所以我想，我应该把这份感情放在心底，其实就不应该把他拿出来触碰。这样挺好，我默默的祝福你，这辈子也算是经历过了什么叫爱而不得了，有的感情就是应该适合藏在心里的吧，都说放下一段感情，要么是时间。要么是新欢，我没有新欢，时间也不会减少我的爱意，有的应该是藏起来。所以想了想，还是过这平淡如水的日子，不要去想了。或许真的如我昨天所写，毕业以后，随便是谁都行吧，毕竟我已经觉得婚后的日子最终都是围着孩子过，给孩子一个家就好，爱孩子就好了，我们之间爱不爱的又有什么关系呢，毕竟这一生能和爱的人相遇的几率太小了，不幸的是，我是不能相遇的那一大部分中的一个。
关于《花束般的恋爱》
- [ ]我就不一一列举他们之间的相同了，太多太多了，他们真的很“相同”，然而他们却也有很多很多的不同，不同我们后面再讨论，这种相同其实也是值得思考的。这里的相同其实跟我之前说的味道相同并不完全相同，仔细思考了一下，味道，并不是仅仅是指两个人有相同的兴趣爱好，更是指两个人的气质相同（这里包括三观）。
我就直接开始了。
- [ ] 小麦，开始放弃那些曾经很喜欢很喜欢的爱好，也正是这些爱好，使得她们相爱。当在生存和责任面前，放弃那些”无用”，没办法马上赚钱养家的爱好，看似是为了对方而担起责任，然而也确实是一个男人成长和成熟的开始。
- [ ] 生活永远都不可能只有快乐和满足，也一定会有苦难和挫折，虽然我们不能逃避苦难和挫折，但是也只有经历了苦难和挫折而得到的快乐和满足才会让人觉得它是多么的珍贵。如果只想着快乐享受和满足，那么它就会变成一个小偷，将我们对生活的感触都一点儿一点儿偷走，生活就将变得如空中楼阁一般，沉浸在永远追求那些虚幻东西，而失去了自我的意识。
- [ ] 从这部电影里，我真正学到的东西，是表达自我感受，开心，难过，喜欢，厌恶亦或者我想让你干什么，你需要我做什么，你需要我如何表达等，这些主动表达自我感受的动作，是亲密关系中，很重要的一环！
- [ ] 一首歌，左耳和右耳的声音是不一样的，虽然听的是一个手机播放的同一首歌。这个片段已经很隐晦的将男女主的恋爱关系阐述了出来。可以认为他们相同的那些东西是同一个手机，同一首歌，正因为这些他们相知相爱，然而左右耳不同的声音和音色，隐喻他们对于对方内心的真实的感受并不如同像兴趣爱好一样那么了解，又或者说完全不了解。他们的陪伴仅仅停留在感觉层面，停留在因为我们有相同的爱好层面，并没有深入到认知到他们的不同，音色的不同，对于成长、未来、责任、面对矛盾、冲突、困难时，该如何真诚的沟通，解决问题层面上。然而，正是这个层面上，也就是灵魂上的交流才是一段亲密关系或者婚姻关系是否可以长久保持下去的最关键的因素之一。
- [ ] 世界上永远不会存在两个相同的人，也不会存在一个人和你想象中的样子完全一样，这是必然的。这也就是我们要爱具体的人，而非想象中的人。但是这句话也不是说，你喜欢一个人就一定会为了她\他付出一切的去爱，这也是不对的，我们看待事情是一定要有辩证的思考，下面我的话可能是对爱情的玷污，哈哈哈，不过我不觉着。
- [ ] 喜欢或许是可以包容对方一切的缺点，当然每个人都必然有缺点。但是也不是什么缺点都可以包容，但是什么样的缺点不能包容什么可以包容，这取决于你。也就是说，如果经过你的认真思考，对方的缺点，你无法包容，在以后的生活中，可以预见的你会越来越讨厌，那么趁早结束，对大家都好。但是有一些缺点其实对你们的亲密关系成长并没有什么影响，或者说你对你们有信心可以克服这些，那么就不要放手，两个人一起成长一起创造未来互为灵魂伴侣，也是一段佳话。或许我这里的观点有一些玷污了爱情的纯洁，因为将爱情夹杂了太多的权衡利弊。
- [ ] 我觉着这里可以这样理解，如果我18岁的时候，我认为爱情就是纯洁的，就是要不顾一切的，我可以放弃一切去追求我想要的东西，我可以放弃学业，可以放弃自我。然而，现在，早已不是当初18岁的年纪了，很羡慕那些能为了爱情，未了爱好放弃一切的人，然而也只是羡慕而已，也给他们衷心的祝福，希望可以得偿所愿。当一切都烟消云散的时候，希望他认识到一切的成长都将伴随着痛苦。
- [ ] 回到电影中，小麦和小娟他们爱的对方是真实的对方吗？这个问题其实是可以好好思考思考的。我认为具体的人包含了大概两个部分，当然并不能完全概括。1:外在的表现，喜欢什么，不喜欢什么。印象深刻的一个片段就是当小麦对小娟表白在一起之后，小娟说自己不喜欢男朋友在白色情人节穿白色裤子，小麦对小娟说自己不喜欢什么记不住了。这些事情其实都不重要，也就是说并不能成为影响亲密关系的关键。2:内在的人格。或者说三观。对待责任，对于成长，对于未来，对于生活，对于平淡等等这些生活中人生中的终极问题的认知程度。当然这些东西其实是很难去量化的，无法像外在的表现一样可以一目了然的判断是否相同，但也正是因为很难量化也很难去感知到不同，所以才导致很多很多人，对于对方的了解也仅限于1，然后就决定结婚共同生活。当生活如果一直按照预想的节奏，没有任何的波澜，尽是快乐和幸福，我相信所有的情侣都会有一个完美的结局，然而现实的生活始终无法没有任何波澜，意外总是会在不经意间降临，这时候，隐藏在背后的2，就会爆发，也正是因为无法量化，所以就一定是很难很难去调和的，结局可想而知。那么电影里，小麦和小娟，对于他们未来其实并没有认真的思考过，他们的相同也仅仅是1，而对于2，没有任何的沟通。当小麦决定未了他们的生活而担负起责任的时候，一定会放弃一些他们相同的爱好，这里可以认为小麦在成长，但是成长和责任并不能道德绑架小娟，小娟有自己的生活和追求，小娟也不能因为小麦因为工作而忽略他们之间共同的美好的记忆。
- [ ] 他们的结局，并不是因为其中一个人有更多的错误而导致的，不能用谁的过错更多去判断这个事情，他们都在用自己的方式爱着对方，喜欢着对方，也在用自己的方式去挽救这段感情，然而都无济于事，因为他们的方向都是错的，解决也注定是无法圆满。
所以，在爱情里，两个人一定要在一起创造一些东西，而这些东西一定不是在已有的选项中去自由选择，就像自由也并不是在已有的选项中自由选择（因为那并不真正代表着自由），而是创造属于你的选项。
人生同样如此，我为什么一定要在a,b,c,d四个选项中选择我的选择，我为什么不能选e，f，g，h？
而小麦和小娟，他们的爱情里充斥着资本带给他们的快乐和“相同”，而唯独缺少了创造属于他们的相同。资本的目的永远是降低我们的自我意识，我并不排斥资本，资本同样也能给我们创造更好的生活，区别只是对待资本的态度罢了。
不能臣服于资本，而是要控制资本。
- [ ]我就不一一列举他们之间的相同了，太多太多了，他们真的很“相同”，然而他们却也有很多很多的不同，不同我们后面再讨论，这种相同其实也是值得思考的。这里的相同其实跟我之前说的味道相同并不完全相同，仔细思考了一下，味道，并不是仅仅是指两个人有相同的兴趣爱好，更是指两个人的气质相同（这里包括三观）。
我就直接开始了。
- [ ] 小麦，开始放弃那些曾经很喜欢很喜欢的爱好，也正是这些爱好，使得她们相爱。当在生存和责任面前，放弃那些”无用”，没办法马上赚钱养家的爱好，看似是为了对方而担起责任，然而也确实是一个男人成长和成熟的开始。
- [ ] 生活永远都不可能只有快乐和满足，也一定会有苦难和挫折，虽然我们不能逃避苦难和挫折，但是也只有经历了苦难和挫折而得到的快乐和满足才会让人觉得它是多么的珍贵。如果只想着快乐享受和满足，那么它就会变成一个小偷，将我们对生活的感触都一点儿一点儿偷走，生活就将变得如空中楼阁一般，沉浸在永远追求那些虚幻东西，而失去了自我的意识。
- [ ] 从这部电影里，我真正学到的东西，是表达自我感受，开心，难过，喜欢，厌恶亦或者我想让你干什么，你需要我做什么，你需要我如何表达等，这些主动表达自我感受的动作，是亲密关系中，很重要的一环！
- [ ] 一首歌，左耳和右耳的声音是不一样的，虽然听的是一个手机播放的同一首歌。这个片段已经很隐晦的将男女主的恋爱关系阐述了出来。可以认为他们相同的那些东西是同一个手机，同一首歌，正因为这些他们相知相爱，然而左右耳不同的声音和音色，隐喻他们对于对方内心的真实的感受并不如同像兴趣爱好一样那么了解，又或者说完全不了解。他们的陪伴仅仅停留在感觉层面，停留在因为我们有相同的爱好层面，并没有深入到认知到他们的不同，音色的不同，对于成长、未来、责任、面对矛盾、冲突、困难时，该如何真诚的沟通，解决问题层面上。然而，正是这个层面上，也就是灵魂上的交流才是一段亲密关系或者婚姻关系是否可以长久保持下去的最关键的因素之一。
- [ ] 世界上永远不会存在两个相同的人，也不会存在一个人和你想象中的样子完全一样，这是必然的。这也就是我们要爱具体的人，而非想象中的人。但是这句话也不是说，你喜欢一个人就一定会为了她\他付出一切的去爱，这也是不对的，我们看待事情是一定要有辩证的思考，下面我的话可能是对爱情的玷污，哈哈哈，不过我不觉着。
- [ ] 喜欢或许是可以包容对方一切的缺点，当然每个人都必然有缺点。但是也不是什么缺点都可以包容，但是什么样的缺点不能包容什么可以包容，这取决于你。也就是说，如果经过你的认真思考，对方的缺点，你无法包容，在以后的生活中，可以预见的你会越来越讨厌，那么趁早结束，对大家都好。但是有一些缺点其实对你们的亲密关系成长并没有什么影响，或者说你对你们有信心可以克服这些，那么就不要放手，两个人一起成长一起创造未来互为灵魂伴侣，也是一段佳话。或许我这里的观点有一些玷污了爱情的纯洁，因为将爱情夹杂了太多的权衡利弊。
- [ ] 我觉着这里可以这样理解，如果我18岁的时候，我认为爱情就是纯洁的，就是要不顾一切的，我可以放弃一切去追求我想要的东西，我可以放弃学业，可以放弃自我。然而，现在，早已不是当初18岁的年纪了，很羡慕那些能为了爱情，未了爱好放弃一切的人，然而也只是羡慕而已，也给他们衷心的祝福，希望可以得偿所愿。当一切都烟消云散的时候，希望他认识到一切的成长都将伴随着痛苦。
- [ ] 回到电影中，小麦和小娟他们爱的对方是真实的对方吗？这个问题其实是可以好好思考思考的。我认为具体的人包含了大概两个部分，当然并不能完全概括。1:外在的表现，喜欢什么，不喜欢什么。印象深刻的一个片段就是当小麦对小娟表白在一起之后，小娟说自己不喜欢男朋友在白色情人节穿白色裤子，小麦对小娟说自己不喜欢什么记不住了。这些事情其实都不重要，也就是说并不能成为影响亲密关系的关键。2:内在的人格。或者说三观。对待责任，对于成长，对于未来，对于生活，对于平淡等等这些生活中人生中的终极问题的认知程度。当然这些东西其实是很难去量化的，无法像外在的表现一样可以一目了然的判断是否相同，但也正是因为很难量化也很难去感知到不同，所以才导致很多很多人，对于对方的了解也仅限于1，然后就决定结婚共同生活。当生活如果一直按照预想的节奏，没有任何的波澜，尽是快乐和幸福，我相信所有的情侣都会有一个完美的结局，然而现实的生活始终无法没有任何波澜，意外总是会在不经意间降临，这时候，隐藏在背后的2，就会爆发，也正是因为无法量化，所以就一定是很难很难去调和的，结局可想而知。那么电影里，小麦和小娟，对于他们未来其实并没有认真的思考过，他们的相同也仅仅是1，而对于2，没有任何的沟通。当小麦决定未了他们的生活而担负起责任的时候，一定会放弃一些他们相同的爱好，这里可以认为小麦在成长，但是成长和责任并不能道德绑架小娟，小娟有自己的生活和追求，小娟也不能因为小麦因为工作而忽略他们之间共同的美好的记忆。
- [ ] 他们的结局，并不是因为其中一个人有更多的错误而导致的，不能用谁的过错更多去判断这个事情，他们都在用自己的方式爱着对方，喜欢着对方，也在用自己的方式去挽救这段感情，然而都无济于事，因为他们的方向都是错的，解决也注定是无法圆满。
所以，在爱情里，两个人一定要在一起创造一些东西，而这些东西一定不是在已有的选项中去自由选择，就像自由也并不是在已有的选项中自由选择（因为那并不真正代表着自由），而是创造属于你的选项。
人生同样如此，我为什么一定要在a,b,c,d四个选项中选择我的选择，我为什么不能选e，f，g，h？
而小麦和小娟，他们的爱情里充斥着资本带给他们的快乐和“相同”，而唯独缺少了创造属于他们的相同。资本的目的永远是降低我们的自我意识，我并不排斥资本，资本同样也能给我们创造更好的生活，区别只是对待资本的态度罢了。
不能臣服于资本，而是要控制资本。
【《#心居#》：平凡生活，为何如此出彩？】
#东北大学de丁老师[超话]##电视剧心居#
作者 | 李玥潼
“国民媳妇”搭上“三十而已”，这部由海清、童瑶、张颂文主演的《心居》，自开播便收获不小的关注。
买房、卖房，一部看似处处围着房子转的剧，其实绕不开的是房子里的人。顾清俞，标准事业型女强人，本地姑娘、收入丰厚、不愁吃穿，只为爱情所困。冯晓琴，外地媳妇，全职太太，对待家庭尽职尽责，变故之下被迫独立。同在上海，一个悠闲惬意，一个柴米油盐，《心居》一开场真就把人与人之间的差距体现的淋漓尽致。
时代与人之间似乎总有一种互相拉扯的推力。剧中极力的贴近现实刻画人物，使其镜子式地反衬现实。从纵向看，时代大背景下剧中人物画像有了一个巧妙的命运落点，不偏不倚，使她们发生了故事交织。横向看，该剧聚焦大都市里的平凡人，从生活在上海的人身上寻找这一座城的印记符号。
01
从抵抗到接纳：“冯晓琴”只是平凡人的缩影
冯晓琴前后期的转变和人物走向是全剧核心，也成为其社会关系不断发展的结果。抵抗到接纳，海清的每次出场都将冯晓琴那股女性独特的倔强、不屈的劲拿捏得刚好。抵抗既是“顾家人”从心理上对冯晓琴这样一个外来人的排斥，也是所处的都市大环境与渺小个体之间无形的壁垒。
因此，一套房对于从外地嫁到上海的冯晓琴而言，不仅是家的象征，更是她融入上海的标志。正如她的内心独白：房子于她，不止是脸面，还是“刀刀见肉”的里子，伤筋动骨。细数上海有多少“冯晓琴”式的年轻人为了扎根，对“买房”成了执念。直到丈夫顾磊意外去世，终让冯晓琴意识到纠结买房不如努力生活，转变的背后同样承担着责任。随剧情发展，顾家人对冯晓琴逐渐产生的包容理解，使他们成为了真正意义上的“一家人”。
从被社会大环境抛弃到重新建立起自己的人际关系，这一路冯晓琴走的同样艰难。在丈夫去世后，冯晓琴由家庭主妇转变为职场女性，长时间的社会断裂也让冯晓琴有着种种不适应。但正是这种跌撞摸爬，才让观众看到了真实。创办养老院让冯晓琴再次找到了大城市里的归属感。都市生活除了表面的光鲜亮丽，内里的寂静淡漠恐怕也只有生活在这座城市为之奋斗为之拼搏的人们才能感受得到。与一座城市相融，冯晓琴花了八年，现实中又有多少人花了自己的八年？
02
“新”现实题材剧中的人性：有人困苦没人摆烂
近年来，现实题材剧频出佳作，《心居》作为一部主打温暖现实的题材作品在“实”的基础上着重突出了“暖”。复杂社会关系之下的情理关怀，正是该剧的最大亮点。
剧中人物各有各的糟心事，但不存在真正意义上的“坏人”。“上海人肯定不是完美的，也会有这样那样的问题，但上海人总体来说是自律的、温暖的、大气的。这座城市也值得别人信任与尊重。”这是原著作者滕肖澜眼中的上海人与上海。剧中通过为数不多的强情节展现人物状态，将苦苦支撑着已经空洞破碎、随时可能塌陷的人物内核加以呈现。
面对生活的重压，有人困苦却没人“摆烂”，这是该剧要传递出的主旨。任何情况下，追求美好生活都是人的权利，不能放弃。如剧中施源的角色，“白月光”式的美好存在，也被迫为金钱折腰。也许作为顾清俞等了20年的人，这形象终归是理想败给现实。但作为儿子、家人的角色，施源却是无可挑剔。借钱为母亲治病，接济婶婶与侄子，拼命打工还钱。剧集温暖之处就在于，揭露伤疤、打碎美好之后仍然保留人物的希冀与渴望。
03
打破“伪现实”：塑造真的人，理解更多的人
整部剧集呈现出一种高阶状态下的真实感，这正是《心居》主创团队追求的。取景真、演员真，让观众有代入感为该剧加分不少。该剧剧情的推动主要是从人物动机出发的具象活动，鲜少倚靠戏剧化的冲突。即使是顾清俞与冯晓琴之间爆发的强烈冲突，也只是站在角色视角下自然而然发生的。这样的设置只为塑造真实人像，理解更多的人，而非在已经框定的架构内呈现内容。
想要讲精品故事一定是先理解故事，《心居》很大程度上打破了伪真实、虚假真实。该剧明晰主线叙事的重点是生活群像，而非恋爱，以此还原上海四代人的生活原貌，带有浓浓的烟火气。如剧中几次出现家庭聚餐算得上是上海家庭的典型场景，一桌家常菜摆着，家长里短，话里话外，有什么事情餐桌上聊，一来一回间生活气息扑面而来。
《心居》在人的塑造上做到了典型，这在国产剧中是很难得的。尽管剧情不尽完美，但能够将平凡人的故事讲好就算得上是一部好剧。一开场，《心居》就将镜头瞄准了大城市中的普通人，以一种更加微察的视角呈现人物的生活状态。洞悉人物内心的同时展现最平淡的烟火生活，加上暖色光的铺盖使用使画面整体温暖又写实。
除此之外，以冯晓琴与顾清俞两位女性角色各自为半径画圆向外辐射，将交错的人物关系进行并行叙事，同样让观众欲罢不能。当这一段故事画上句号，也恰如原著作者所说，心居必然先有“心”后有“居”。这是该剧立于现实生活给人们的提点。
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作者 | 李玥潼
“国民媳妇”搭上“三十而已”，这部由海清、童瑶、张颂文主演的《心居》，自开播便收获不小的关注。
买房、卖房，一部看似处处围着房子转的剧，其实绕不开的是房子里的人。顾清俞，标准事业型女强人，本地姑娘、收入丰厚、不愁吃穿，只为爱情所困。冯晓琴，外地媳妇，全职太太，对待家庭尽职尽责，变故之下被迫独立。同在上海，一个悠闲惬意，一个柴米油盐，《心居》一开场真就把人与人之间的差距体现的淋漓尽致。
时代与人之间似乎总有一种互相拉扯的推力。剧中极力的贴近现实刻画人物，使其镜子式地反衬现实。从纵向看，时代大背景下剧中人物画像有了一个巧妙的命运落点，不偏不倚，使她们发生了故事交织。横向看，该剧聚焦大都市里的平凡人，从生活在上海的人身上寻找这一座城的印记符号。
01
从抵抗到接纳：“冯晓琴”只是平凡人的缩影
冯晓琴前后期的转变和人物走向是全剧核心，也成为其社会关系不断发展的结果。抵抗到接纳，海清的每次出场都将冯晓琴那股女性独特的倔强、不屈的劲拿捏得刚好。抵抗既是“顾家人”从心理上对冯晓琴这样一个外来人的排斥，也是所处的都市大环境与渺小个体之间无形的壁垒。
因此，一套房对于从外地嫁到上海的冯晓琴而言，不仅是家的象征，更是她融入上海的标志。正如她的内心独白：房子于她，不止是脸面，还是“刀刀见肉”的里子，伤筋动骨。细数上海有多少“冯晓琴”式的年轻人为了扎根，对“买房”成了执念。直到丈夫顾磊意外去世，终让冯晓琴意识到纠结买房不如努力生活，转变的背后同样承担着责任。随剧情发展，顾家人对冯晓琴逐渐产生的包容理解，使他们成为了真正意义上的“一家人”。
从被社会大环境抛弃到重新建立起自己的人际关系，这一路冯晓琴走的同样艰难。在丈夫去世后，冯晓琴由家庭主妇转变为职场女性，长时间的社会断裂也让冯晓琴有着种种不适应。但正是这种跌撞摸爬，才让观众看到了真实。创办养老院让冯晓琴再次找到了大城市里的归属感。都市生活除了表面的光鲜亮丽，内里的寂静淡漠恐怕也只有生活在这座城市为之奋斗为之拼搏的人们才能感受得到。与一座城市相融，冯晓琴花了八年，现实中又有多少人花了自己的八年？
02
“新”现实题材剧中的人性：有人困苦没人摆烂
近年来，现实题材剧频出佳作，《心居》作为一部主打温暖现实的题材作品在“实”的基础上着重突出了“暖”。复杂社会关系之下的情理关怀，正是该剧的最大亮点。
剧中人物各有各的糟心事，但不存在真正意义上的“坏人”。“上海人肯定不是完美的，也会有这样那样的问题，但上海人总体来说是自律的、温暖的、大气的。这座城市也值得别人信任与尊重。”这是原著作者滕肖澜眼中的上海人与上海。剧中通过为数不多的强情节展现人物状态，将苦苦支撑着已经空洞破碎、随时可能塌陷的人物内核加以呈现。
面对生活的重压，有人困苦却没人“摆烂”，这是该剧要传递出的主旨。任何情况下，追求美好生活都是人的权利，不能放弃。如剧中施源的角色，“白月光”式的美好存在，也被迫为金钱折腰。也许作为顾清俞等了20年的人，这形象终归是理想败给现实。但作为儿子、家人的角色，施源却是无可挑剔。借钱为母亲治病，接济婶婶与侄子，拼命打工还钱。剧集温暖之处就在于，揭露伤疤、打碎美好之后仍然保留人物的希冀与渴望。
03
打破“伪现实”：塑造真的人，理解更多的人
整部剧集呈现出一种高阶状态下的真实感，这正是《心居》主创团队追求的。取景真、演员真，让观众有代入感为该剧加分不少。该剧剧情的推动主要是从人物动机出发的具象活动，鲜少倚靠戏剧化的冲突。即使是顾清俞与冯晓琴之间爆发的强烈冲突，也只是站在角色视角下自然而然发生的。这样的设置只为塑造真实人像，理解更多的人，而非在已经框定的架构内呈现内容。
想要讲精品故事一定是先理解故事，《心居》很大程度上打破了伪真实、虚假真实。该剧明晰主线叙事的重点是生活群像，而非恋爱，以此还原上海四代人的生活原貌，带有浓浓的烟火气。如剧中几次出现家庭聚餐算得上是上海家庭的典型场景，一桌家常菜摆着，家长里短，话里话外，有什么事情餐桌上聊，一来一回间生活气息扑面而来。
《心居》在人的塑造上做到了典型，这在国产剧中是很难得的。尽管剧情不尽完美，但能够将平凡人的故事讲好就算得上是一部好剧。一开场，《心居》就将镜头瞄准了大城市中的普通人，以一种更加微察的视角呈现人物的生活状态。洞悉人物内心的同时展现最平淡的烟火生活，加上暖色光的铺盖使用使画面整体温暖又写实。
除此之外，以冯晓琴与顾清俞两位女性角色各自为半径画圆向外辐射，将交错的人物关系进行并行叙事，同样让观众欲罢不能。当这一段故事画上句号，也恰如原著作者所说，心居必然先有“心”后有“居”。这是该剧立于现实生活给人们的提点。
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