【每日新书｜豆瓣好书主题周】在上千年的文明发展历程中，涌现出了许多卓越人物，他们或醉心学术、学以致知，或指点江山、挥斥方遒，他们的身份与经历或许不同，但大多有着过人的智识与品质，阅读他们的人生，总能从中发现一些足以指导生活的智慧。
人类之所以伟大，与传递知识、传递经验有密不可分的关系。本周的豆瓣好书，让我们一起进行“人类高质量阅读”，品读历史上那些卓越人物的故事，以他们的知识和见识激励自己努力向前。https://t.cn/A6xJc4PU
人类之所以伟大，与传递知识、传递经验有密不可分的关系。本周的豆瓣好书，让我们一起进行“人类高质量阅读”，品读历史上那些卓越人物的故事，以他们的知识和见识激励自己努力向前。https://t.cn/A6xJc4PU
《论中华医学》
现在不少人把中医当作哲学，又将哲学跟自然科学对立，由此认为中医不科学，这个观点是有偏颇的。 爱因斯坦说过：「哲学可以被认为是全部科学之母。」从哲学跟自然科学的关系而言，可以说，哲学偏重于「道」范畴，自然科学原理偏重于「理」范畴。中医学以道统理，以理证道，是自然哲学嬗变而成的自然科学。
中华医学是不是科学理论呢？
首先我们看一下科学理论的定义:
科学理论:
【科学理论是对某一科学领域所作的系统解释的知识体系，由系列性的概念、判断和推理所组成。科学理论是人类认识长期发展的总结，是在实践经验的基础上经过思维加工而形成的、具有严密逻辑结构的学说体系，因此实践检验是科学理论真理性的标准，也是科学理论产生发展的源泉和动力。科学理论的建立要经历从假说到科学理论的转化过程，它的形成和发展与辩证思维是密切联系着的，因此只有辩证的思考才能真实、正确地说明自然界和人类社会各种事物的内在联系，解决理论的选择、思想评价的科学性及建立严整的理论体系。科学理论来源于实际，是为了解决实际问题而提出的理论要求，因此，一切真正的科学理论都必须和实际相结合。凡是脱离实际的理论，不能解决实际问题的理论，都不是科学理论。唯物论、辩证法为科学理论的形成提供了正确的世界观和方法论，而科学理论本身又是唯物论和辩证法的具体体现，甚至是它们直接应用的科学结晶。】
看过科学理的的定义后，估计没有谁还能否定中医理论的科学性，因为科学理论的几个特征中华医学无不具备。
其实中医之所以让中医黑喷，主要是中医理论的内涵太高深，现代科技还不能很好的解释这一切，所以让一些自以为掌握现代科学理论的人认为是巫医，其实他们都是一些没有深层次认知的鼠目寸光之人，现代科技虽然发达，但是这只是现代人的目光所及之处，也许现代科技在将来世界的人们看起来就是小儿科，所以说用发展的眼光看问题，才是高瞻远瞩。
讨论中华医学是否是自然科学的一部分，首先要分别看一下自然科学和医学这两个概念是如何定义的:
一、自然科学是与“社会科学”、“思维科学”并称“科学三大领域”，它是以定量作为手段，研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。自然科学是研究大自然中有机或无机的事物和现象的科学，包括天文学、物理学、化学、地球科学、生物学等。 其认识的对象是整个自然界。
二、医学是自然科学中生物学，化学进一步发展而来的，因为这两门科学的进步而促进医学进步。生物学是包括人在内的各种生物的属性的学科，医学是生物学中的应用学科，牵涉的是人生老病死的现象，通过观察来确定病人的具体生理状况。
而人是自然的一部分。人起源于自然，生存于自然，发展于自然。 人体与自然界息息相关，自然环境对人体有着病理上的影响，风寒暑热都会导致人体不适应，导致疾病的发生。
先祖们从生活、生产劳动中，深切认识到人类离不开自然，人的健康、疾病和治疗也离不开周围的自然环境。而了解其最简单、最易行、最好的方法，就是把人和自然作为一个统一体来观察，来认识人类的健康、疾病和医疗的问题。 在当时的条件下，人的健康、疾病和治疗是离不开自然环境的。
应该说，先人们可以用这些“自然道理”去认识医药，所以中医学的萌芽和发生具有“自然医学”的性质。因此，它本身就孕育有“自然科学属性”。
这种医学思维具有现代医学科学意义，并由此可得出中医理论的学术思想是:
从人与自然环境是一个整体，生命是自然环境的组成部分，自然环境也是生命的组成部分的角度来研究医学，来研究人类的健康、疾病和治疗等。
中医理论道法自然，并将天地之道落实到医学实践中，然后再来检验医学理论的正确性。中医学理论认为气是万物本源，万物是由一种物质——“气”所构成，弥漫于整个宇宙，不生不灭，具有阴阳二性，不停的相互作用产生永远的运动，这一切都是对自然本源的描述。
据自然辩证法的划分，自然科学可分为古代自然科学(16世纪以前)、近代自然科学(16世纪～19世纪末)和现代自然科学(20世纪初至今)三个发展阶段，在不同的历史阶段之间，存在着“科学水平”上的时代差距。据此，我们可将自然科学的定义描述为：自然科学是人们在一定历史阶段对于物质的具体形态、属性、结构和运动形式的认识。
也就是说，自然科学理论是可变的，它具有时代特点，是随时代进步而不断发展的，不同的历史时期会产生不同科学水平的自然科学理论。
因为中医学课题的申请都是划归到自然科学类，比如申请的国家自然科学基金，如果中医学不属于自然科学，怎么申请国家自然科学基金？
中医学产生于2000多年前的古代自然科学萌芽阶段，因而应当归属于古代自然科学范畴。在那时，人们只能凭借感官直接观察和体察自然界的变化，从现象上收集经验事实材料，再加上天才的理解锤炼而成的。
中医学的科学属性包括医学所有的内涵，又因为中医学不是神秘主义的产物，其产生的方式是对自然的尊重，它产生的根本原理是对辨证唯物主义对立统一法则的进一步的推演，而这种推演是在逻辑推理的条件下完成的，基本上符合客观规律，所以中医学也是自然科学的一部分。
有人说中华医学不属于自然科学范筹，其理由是中医学是复杂性科学。
要想弄清楚这个问题，需要知道什么是复杂性科学。
复杂性科学:
复杂性科学是由自然科学变革出来的新兴科学，它不是指某一门具体的学科，而是分散在许多学科中，本身是学科互涉的。 复杂性科学是指以复杂性系统为研究对象，具有跨学科、跨专业、跨领域特点，突破了近代科学革命以来形成的基于还原论的简单性科学研究模型。以超越还原论为方法论特征，以整体观揭示和解释复杂系统运行规律为主要任务，以提高人们认识世界、探究世界和改造世界的能力为主要目的的一种"学科互涉"。
复杂性科学主要包括: 早期研究阶段的系统论、控制论、人工智能;后期研究阶段的耗散结构理论、协同学、超循环理论、突变论、混沌理论、分形理论和元胞自动机理论。
可见在当前的复杂性科学所包含的理论研究项目不包括中医学，但是从复杂性科学的整体观的视角来看，中医学天人合一思想与复杂性科学的理念相契合，但是中医学不仅仅是具有整体宏观思想那么简单。
首先，复杂性科学与以还原论为手段的传统科学相对立。 所谓还原论，就是去追根究底，对事物进行拆解，追问它们是由什么组成的。比如人可以还原为水、蛋白质、脂类、糖类和无机盐以及维生素，往下层层分解，还能分解成原子、电子、质子、夸克……人就是由这些基本物质构成。
花了三百年时间拆解后，科学家们终于开始把这个程序颠倒过来。他们开始研究这些东西如何融合在一起，形成一个复杂的整体。 比如生物学家们揭示脱氧核糖核酸的分子机制后，开始探索：上千万亿这样的分子是怎样使自己组合成有生命的物体？
说穿了，传统科学和复杂性科之间的关系是，一个是分解，另一个是组合。一个是探索微观世界，另一个是要了解宏观奥秘。
中医学的整体观体现在天人合一思想上，但是中医学的不足之处，是在人体的精微结构层次上的认识是不够充分的，因为中医阴阳五行学说还没有论述到细胞及其以下层次的结构,在组织、器官、系统上也是论述不全面的。
西医学的整体观在表现形式上与中医学不同，西医学早期认为人体系统结构之间是“公社式”组织，现在则进入到环境一人一心理模式，并且以分支学科的形式来实现。在细胞学领域的研究中，更体现出了西医学的整体观。因此说，无论中医学还是西医学，都具有整体观的特性，所以单独把中医学称作复杂性科学是不合适的。
特别是某些人利用复杂性科学这个字眼给中医学作定义，结果反授中医黑以中医学逃避可证伪的检验的口实，其实大可不必。中医学堂堂正正，如果让某些所谓维护中医的人维护到如此地步，恰恰是给中华医学抹黑！中华医学理论从不怕证伪。
法国当代著名思想家埃德加·莫兰提出：“我们的系统观是对还原论和整体论的超越，它通过统合两派各自所有的部分真理来寻找一个理解原则：它不应该为了部分而牺牲整体，也不可能为了整体而牺牲部分。”
还原论的理念是，各种现象都可被还原成一组基本的要素，各基本要素彼此独立，不因外在因素而改变其本质，通过这些基本要素的研究，可推知整体现象的本质。
所以现代意义上的中医学应该从整体观和还原论的两种科学思想中寻求突破。 中医学在整体观方面所建立的医学理论已经自成体系登峰造极，如果固步自封必然会影响中医学的发展，中医学如果想有所建树，向中医现代化挺进，人体的微观世界未来的探索发现与中医理论相互印证是中医现代化的关键所在。
当今科学相较于未来科学尚未达到登峰造极的程度，未来生命科学急待解决的课题很多。如:人类为什么有如此少的基因？意识的生物学依据是什么？器官再生是由什么控制？生命是什么？染色体数目和基因数量的含义是什么？细胞到底有多少种类？基因完成任务的机制？生命起源和进化有没有并行途径？智能的分类？语言与生命？（两种语言，一种是通常人类间交流的语言，另外一种是基于核酸复制的语言。）等等。
这些只是冰山的一角，如果人类揭开了生命的奧密，以前从未被发现的器官和作用机制被发现，想必中医学的一些基本原理会被科学探索所揭密，与西医西药作用机理大相径庭的中医中药对人体是如何在微观层面产生作用的问题会迎刃而解！其结果必然是暴发一场新的医学革命！千年传承下来的中医理论与科技结合会因此大放异彩。
现在不少人把中医当作哲学，又将哲学跟自然科学对立，由此认为中医不科学，这个观点是有偏颇的。 爱因斯坦说过：「哲学可以被认为是全部科学之母。」从哲学跟自然科学的关系而言，可以说，哲学偏重于「道」范畴，自然科学原理偏重于「理」范畴。中医学以道统理，以理证道，是自然哲学嬗变而成的自然科学。
中华医学是不是科学理论呢？
首先我们看一下科学理论的定义:
科学理论:
【科学理论是对某一科学领域所作的系统解释的知识体系，由系列性的概念、判断和推理所组成。科学理论是人类认识长期发展的总结，是在实践经验的基础上经过思维加工而形成的、具有严密逻辑结构的学说体系，因此实践检验是科学理论真理性的标准，也是科学理论产生发展的源泉和动力。科学理论的建立要经历从假说到科学理论的转化过程，它的形成和发展与辩证思维是密切联系着的，因此只有辩证的思考才能真实、正确地说明自然界和人类社会各种事物的内在联系，解决理论的选择、思想评价的科学性及建立严整的理论体系。科学理论来源于实际，是为了解决实际问题而提出的理论要求，因此，一切真正的科学理论都必须和实际相结合。凡是脱离实际的理论，不能解决实际问题的理论，都不是科学理论。唯物论、辩证法为科学理论的形成提供了正确的世界观和方法论，而科学理论本身又是唯物论和辩证法的具体体现，甚至是它们直接应用的科学结晶。】
看过科学理的的定义后，估计没有谁还能否定中医理论的科学性，因为科学理论的几个特征中华医学无不具备。
其实中医之所以让中医黑喷，主要是中医理论的内涵太高深，现代科技还不能很好的解释这一切，所以让一些自以为掌握现代科学理论的人认为是巫医，其实他们都是一些没有深层次认知的鼠目寸光之人，现代科技虽然发达，但是这只是现代人的目光所及之处，也许现代科技在将来世界的人们看起来就是小儿科，所以说用发展的眼光看问题，才是高瞻远瞩。
讨论中华医学是否是自然科学的一部分，首先要分别看一下自然科学和医学这两个概念是如何定义的:
一、自然科学是与“社会科学”、“思维科学”并称“科学三大领域”，它是以定量作为手段，研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。自然科学是研究大自然中有机或无机的事物和现象的科学，包括天文学、物理学、化学、地球科学、生物学等。 其认识的对象是整个自然界。
二、医学是自然科学中生物学，化学进一步发展而来的，因为这两门科学的进步而促进医学进步。生物学是包括人在内的各种生物的属性的学科，医学是生物学中的应用学科，牵涉的是人生老病死的现象，通过观察来确定病人的具体生理状况。
而人是自然的一部分。人起源于自然，生存于自然，发展于自然。 人体与自然界息息相关，自然环境对人体有着病理上的影响，风寒暑热都会导致人体不适应，导致疾病的发生。
先祖们从生活、生产劳动中，深切认识到人类离不开自然，人的健康、疾病和治疗也离不开周围的自然环境。而了解其最简单、最易行、最好的方法，就是把人和自然作为一个统一体来观察，来认识人类的健康、疾病和医疗的问题。 在当时的条件下，人的健康、疾病和治疗是离不开自然环境的。
应该说，先人们可以用这些“自然道理”去认识医药，所以中医学的萌芽和发生具有“自然医学”的性质。因此，它本身就孕育有“自然科学属性”。
这种医学思维具有现代医学科学意义，并由此可得出中医理论的学术思想是:
从人与自然环境是一个整体，生命是自然环境的组成部分，自然环境也是生命的组成部分的角度来研究医学，来研究人类的健康、疾病和治疗等。
中医理论道法自然，并将天地之道落实到医学实践中，然后再来检验医学理论的正确性。中医学理论认为气是万物本源，万物是由一种物质——“气”所构成，弥漫于整个宇宙，不生不灭，具有阴阳二性，不停的相互作用产生永远的运动，这一切都是对自然本源的描述。
据自然辩证法的划分，自然科学可分为古代自然科学(16世纪以前)、近代自然科学(16世纪～19世纪末)和现代自然科学(20世纪初至今)三个发展阶段，在不同的历史阶段之间，存在着“科学水平”上的时代差距。据此，我们可将自然科学的定义描述为：自然科学是人们在一定历史阶段对于物质的具体形态、属性、结构和运动形式的认识。
也就是说，自然科学理论是可变的，它具有时代特点，是随时代进步而不断发展的，不同的历史时期会产生不同科学水平的自然科学理论。
因为中医学课题的申请都是划归到自然科学类，比如申请的国家自然科学基金，如果中医学不属于自然科学，怎么申请国家自然科学基金？
中医学产生于2000多年前的古代自然科学萌芽阶段，因而应当归属于古代自然科学范畴。在那时，人们只能凭借感官直接观察和体察自然界的变化，从现象上收集经验事实材料，再加上天才的理解锤炼而成的。
中医学的科学属性包括医学所有的内涵，又因为中医学不是神秘主义的产物，其产生的方式是对自然的尊重，它产生的根本原理是对辨证唯物主义对立统一法则的进一步的推演，而这种推演是在逻辑推理的条件下完成的，基本上符合客观规律，所以中医学也是自然科学的一部分。
有人说中华医学不属于自然科学范筹，其理由是中医学是复杂性科学。
要想弄清楚这个问题，需要知道什么是复杂性科学。
复杂性科学:
复杂性科学是由自然科学变革出来的新兴科学，它不是指某一门具体的学科，而是分散在许多学科中，本身是学科互涉的。 复杂性科学是指以复杂性系统为研究对象，具有跨学科、跨专业、跨领域特点，突破了近代科学革命以来形成的基于还原论的简单性科学研究模型。以超越还原论为方法论特征，以整体观揭示和解释复杂系统运行规律为主要任务，以提高人们认识世界、探究世界和改造世界的能力为主要目的的一种"学科互涉"。
复杂性科学主要包括: 早期研究阶段的系统论、控制论、人工智能;后期研究阶段的耗散结构理论、协同学、超循环理论、突变论、混沌理论、分形理论和元胞自动机理论。
可见在当前的复杂性科学所包含的理论研究项目不包括中医学，但是从复杂性科学的整体观的视角来看，中医学天人合一思想与复杂性科学的理念相契合，但是中医学不仅仅是具有整体宏观思想那么简单。
首先，复杂性科学与以还原论为手段的传统科学相对立。 所谓还原论，就是去追根究底，对事物进行拆解，追问它们是由什么组成的。比如人可以还原为水、蛋白质、脂类、糖类和无机盐以及维生素，往下层层分解，还能分解成原子、电子、质子、夸克……人就是由这些基本物质构成。
花了三百年时间拆解后，科学家们终于开始把这个程序颠倒过来。他们开始研究这些东西如何融合在一起，形成一个复杂的整体。 比如生物学家们揭示脱氧核糖核酸的分子机制后，开始探索：上千万亿这样的分子是怎样使自己组合成有生命的物体？
说穿了，传统科学和复杂性科之间的关系是，一个是分解，另一个是组合。一个是探索微观世界，另一个是要了解宏观奥秘。
中医学的整体观体现在天人合一思想上，但是中医学的不足之处，是在人体的精微结构层次上的认识是不够充分的，因为中医阴阳五行学说还没有论述到细胞及其以下层次的结构,在组织、器官、系统上也是论述不全面的。
西医学的整体观在表现形式上与中医学不同，西医学早期认为人体系统结构之间是“公社式”组织，现在则进入到环境一人一心理模式，并且以分支学科的形式来实现。在细胞学领域的研究中，更体现出了西医学的整体观。因此说，无论中医学还是西医学，都具有整体观的特性，所以单独把中医学称作复杂性科学是不合适的。
特别是某些人利用复杂性科学这个字眼给中医学作定义，结果反授中医黑以中医学逃避可证伪的检验的口实，其实大可不必。中医学堂堂正正，如果让某些所谓维护中医的人维护到如此地步，恰恰是给中华医学抹黑！中华医学理论从不怕证伪。
法国当代著名思想家埃德加·莫兰提出：“我们的系统观是对还原论和整体论的超越，它通过统合两派各自所有的部分真理来寻找一个理解原则：它不应该为了部分而牺牲整体，也不可能为了整体而牺牲部分。”
还原论的理念是，各种现象都可被还原成一组基本的要素，各基本要素彼此独立，不因外在因素而改变其本质，通过这些基本要素的研究，可推知整体现象的本质。
所以现代意义上的中医学应该从整体观和还原论的两种科学思想中寻求突破。 中医学在整体观方面所建立的医学理论已经自成体系登峰造极，如果固步自封必然会影响中医学的发展，中医学如果想有所建树，向中医现代化挺进，人体的微观世界未来的探索发现与中医理论相互印证是中医现代化的关键所在。
当今科学相较于未来科学尚未达到登峰造极的程度，未来生命科学急待解决的课题很多。如:人类为什么有如此少的基因？意识的生物学依据是什么？器官再生是由什么控制？生命是什么？染色体数目和基因数量的含义是什么？细胞到底有多少种类？基因完成任务的机制？生命起源和进化有没有并行途径？智能的分类？语言与生命？（两种语言，一种是通常人类间交流的语言，另外一种是基于核酸复制的语言。）等等。
这些只是冰山的一角，如果人类揭开了生命的奧密，以前从未被发现的器官和作用机制被发现，想必中医学的一些基本原理会被科学探索所揭密，与西医西药作用机理大相径庭的中医中药对人体是如何在微观层面产生作用的问题会迎刃而解！其结果必然是暴发一场新的医学革命！千年传承下来的中医理论与科技结合会因此大放异彩。
党旗在战“疫”一线高高飘扬—华亭市各级党组织和广大党员干部奋战“疫”线纪实#疫情防控 甘肃在行动#
这是一场大战，更是一次大考。
在抗击新冠肺炎疫情这场大战大考中，一道道动员令、一封封请战书、一面面鲜红的党旗、一个个冲锋的身影，逆行向前、迎难而上……华亭周边大地上，处处都有党旗高高飘扬，时时都有党员干部冲锋战斗。
强化政治引领
各级组织织密严防严控“责任网”
疫情就是命令，防控就是责任。关键时刻，华亭市委牢牢扛起疫情防控政治责任，组织动员全市各级党组织和广大党员干部主动担当、认真履职、扎实工作，为坚决打赢疫情防控遭遇战阻击战提供坚强组织保证。
10月20日以来，华亭市委、市政府主要领导多次深入疫情防控一线，看望慰问医务工作者和防控人员，实地了解扫码测温、人员登记、核酸检测、场所消杀、社会面管控等防控措施落实情况，带头蹲点督导高速出入口、无物业小区重点区域，采取“四不两直”方式深入基层、加强督查、靠前指挥，推动防控措施落地见效。
10月21日，华亭市严格按照文件相关部署要求，组织全市各级党组织和广大党员干部充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，统筹调动基层党员干部、网格员、志愿者等力量，加强值班值守，筑牢联防联控、群防群治的坚固防线。
华亭市各级党组织闻令而动、担当作为，把疫情防控作为当前工作的头等大事和重中之重，全力以赴做好应急处置和防输出、防扩散各项工作。卫健、教育、公安、工信、商务、交通运输、应急管理、市场监管等部门党组织紧急动员，突出重点人员、重点场所、重点环节管控，加大核酸检测、学校防控、交通检疫、市场监管、物资保障、区域协查等工作力度。
华亭市各级领导班子和广大党员领导干部靠前站位，保持高度警醒，科学判断形势，压实“四方责任”，落实“四早”要求，加强统筹、调度、检查、督办，全力做好核酸检测所需试剂、物资及人员调配等工作。
华亭市委组织部坚持把疫情防控作为重大政治任务，紧急划拨党费11.2万元，支持基层开展疫情防控、慰问一线医务工作者和党员干部、补助困难党员和群众。同时，充分发挥职能作用，在落实防控要求的前提下，组建3个疫情防控工作督导组，深入疫情防控一线“点对点”了解情况，“面对面”现场协调做好物资保障等工作，有效传导了责任压力，并注重在一线考察识别干部。领导靠前指挥，部门落实落细，系统分兵把守，基层联防联控，共同构筑了疫情防控严密防线！
强化先锋引领
各基层支部吹响疫情防控“冲锋号”
疫情防控的重点在基层，难点也在基层。面对疫情，一个又一个基层党组织挺在一线、深入基层，在小区门口轮流值守，张贴通知书、宣传标语，通过微信群宣传疫情防控常识，开展地毯式全面排查，确保不漏一户、不落一人。
“党组织是群众的‘主心骨’，组织挺在前面，群众才能安心。”城市社区党建办主任李璐说。面对突如其来的疫情防控遭遇战，城市社区党工委发动党员成立86支党员先锋（突击）队，对485个小区楼院、13个疫情检测点进行全覆盖值守，得到居民的广泛支持和好评。
一个支部就是一座堡垒。各乡镇坚持把支部建在执勤点，设立党员先锋岗201个、党员责任区163个，全力开展重点人员排摸管控、基础预防等工作，对重点地区来华人员、健康码为“红码”“黄码”人员，全面开展排摸排查，分类落实防控措施，同心协力防止疫情输入。56名驻村第一书记和126名驻村帮扶工作队队员就地转化，成为急先锋，摸排本乡镇返乡人员情况，加强疫情防控宣传教育，监测点值班值守，坚决筑牢防控屏障。
基层党支部组织能力强不强，重大任务落实是试金石。为有效落实联防联控措施，华亭市建立“街道吹哨、部门报到”工作机制，动员辖区机关企事业单位、社会组织、党建联盟成员单位、物业公司等各领域党组织发挥职能优势，主动融入疫情防控工作。各级党组织派驻86个驻区单位、3400多名党员干部划分到城区99个网格中，主动参与落实值班值守、扫码测温、氛围营造、人员排查、区域消杀等措施。健全完善自治组织疫情防控网络体系，督促业主委员会通过短信、微信等媒介，广泛宣传疫情防控部署要求和预防知识等，实时推送最新疫情动态。建立由居民党员、志愿者、热心群众等组成的疫情防控应急队和志愿服务队，形成党群合力、共克时艰的疫情防控“共同体”。
强化担当作为
广大党员干部打好抗击疫情“主动仗”
没有人生而英勇，只是选择了无畏。疫情袭来之时，一大批抗疫“战士”挺身而出、顽强拼搏，他们中有来自救治一线的医生护士，有坚守岗位的公安民警，有服务居民的社区干部，有清理医疗垃圾的志愿者……他们在抗击疫情中不辱使命，他们都有一个共同的名字——共产党员。
“我们全体党员申请奔赴疫情最严重的前线，去最需要的岗位。”10月30日，华亭市第一、第二人民医院50名党员干部面对党旗庄严宣誓。针对兰州市集中隔离医院疫情防控实际和基层需求，华亭市第一、第二人民医院医生、护士不惧疫情、迎难而上、主动报名，纷纷请战到疫情防控的最前沿、第一线。
一面面党旗迎风飘扬，一枚枚党徽胸前闪耀。“作为白衣战士，我们时刻准备着，在疫情面前，绝不退缩，坚决服务组织命令，规范操作，做好自身防护，牢记使命、不负重托，保证完成此次任务”。10月30日早晨7时左右，华亭市第二人民医院焦滢凡在启程支愿兰州开展疫情防控时说到。
艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。在疫情防控中，华亭市还有很多个“焦滢凡”。10月30日至今，华亭市先后2批113名医护人员带着全市人民的信任重托和殷切期望奔赴兰州、天水，点亮逆行征程。他们中有几十年丰富工作经验的护士长，也有技术精湛、业务能力过硬的优秀一线护理人员，个个弘扬着“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的伟大抗疫精神。
危难面前不计个人得失，疫情之下先想群众安危，这就是共产党员的本色，更是我们党的优良传统。
“我们的辛苦多一分，疫情的风险就降一分，人们的恐慌就少一分。”来自华亭市第一人民医院护士李莉说，自己是一名医务工作者，也是一名党员，所做的只是自己的本分。
默默坚守在抗疫一线的，还有广大乡村、社区基层干部，他们既当“守门员”“疏导员”，又当“跑腿员”“宣传员”。
“您好，请问您是从哪里回来的？请打开您的手机扫一下行程码健康码……”11月1日中午，华亭市西郊社区党支部书记李霞匆匆吃了一碗面，又急忙投入到工作中。
西郊社区只有5名干部，值守辖区2个住宅小区，居民1980户3950人。
“幸好有广大干部群众的参与支持。”李霞沙哑地说，“这几天，我们发动党员居民代表、社区干部和群众共100余人，迅速投入疫情防控第一线。通过大家的共同努力，越来越多的居民理解并支持我们的工作。”
疾风知劲草，烈火见真金。在党旗的感召下，华亭各级党组织和广大党员干部挺身而出、冲锋在前，用必胜的信念向疫情宣战，守在艰苦抗疫战场最前沿，为全市人民筑牢了坚实的安全屏障。
这是一场大战，更是一次大考。
在抗击新冠肺炎疫情这场大战大考中，一道道动员令、一封封请战书、一面面鲜红的党旗、一个个冲锋的身影，逆行向前、迎难而上……华亭周边大地上，处处都有党旗高高飘扬，时时都有党员干部冲锋战斗。
强化政治引领
各级组织织密严防严控“责任网”
疫情就是命令，防控就是责任。关键时刻，华亭市委牢牢扛起疫情防控政治责任，组织动员全市各级党组织和广大党员干部主动担当、认真履职、扎实工作，为坚决打赢疫情防控遭遇战阻击战提供坚强组织保证。
10月20日以来，华亭市委、市政府主要领导多次深入疫情防控一线，看望慰问医务工作者和防控人员，实地了解扫码测温、人员登记、核酸检测、场所消杀、社会面管控等防控措施落实情况，带头蹲点督导高速出入口、无物业小区重点区域，采取“四不两直”方式深入基层、加强督查、靠前指挥，推动防控措施落地见效。
10月21日，华亭市严格按照文件相关部署要求，组织全市各级党组织和广大党员干部充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，统筹调动基层党员干部、网格员、志愿者等力量，加强值班值守，筑牢联防联控、群防群治的坚固防线。
华亭市各级党组织闻令而动、担当作为，把疫情防控作为当前工作的头等大事和重中之重，全力以赴做好应急处置和防输出、防扩散各项工作。卫健、教育、公安、工信、商务、交通运输、应急管理、市场监管等部门党组织紧急动员，突出重点人员、重点场所、重点环节管控，加大核酸检测、学校防控、交通检疫、市场监管、物资保障、区域协查等工作力度。
华亭市各级领导班子和广大党员领导干部靠前站位，保持高度警醒，科学判断形势，压实“四方责任”，落实“四早”要求，加强统筹、调度、检查、督办，全力做好核酸检测所需试剂、物资及人员调配等工作。
华亭市委组织部坚持把疫情防控作为重大政治任务，紧急划拨党费11.2万元，支持基层开展疫情防控、慰问一线医务工作者和党员干部、补助困难党员和群众。同时，充分发挥职能作用，在落实防控要求的前提下，组建3个疫情防控工作督导组，深入疫情防控一线“点对点”了解情况，“面对面”现场协调做好物资保障等工作，有效传导了责任压力，并注重在一线考察识别干部。领导靠前指挥，部门落实落细，系统分兵把守，基层联防联控，共同构筑了疫情防控严密防线！
强化先锋引领
各基层支部吹响疫情防控“冲锋号”
疫情防控的重点在基层，难点也在基层。面对疫情，一个又一个基层党组织挺在一线、深入基层，在小区门口轮流值守，张贴通知书、宣传标语，通过微信群宣传疫情防控常识，开展地毯式全面排查，确保不漏一户、不落一人。
“党组织是群众的‘主心骨’，组织挺在前面，群众才能安心。”城市社区党建办主任李璐说。面对突如其来的疫情防控遭遇战，城市社区党工委发动党员成立86支党员先锋（突击）队，对485个小区楼院、13个疫情检测点进行全覆盖值守，得到居民的广泛支持和好评。
一个支部就是一座堡垒。各乡镇坚持把支部建在执勤点，设立党员先锋岗201个、党员责任区163个，全力开展重点人员排摸管控、基础预防等工作，对重点地区来华人员、健康码为“红码”“黄码”人员，全面开展排摸排查，分类落实防控措施，同心协力防止疫情输入。56名驻村第一书记和126名驻村帮扶工作队队员就地转化，成为急先锋，摸排本乡镇返乡人员情况，加强疫情防控宣传教育，监测点值班值守，坚决筑牢防控屏障。
基层党支部组织能力强不强，重大任务落实是试金石。为有效落实联防联控措施，华亭市建立“街道吹哨、部门报到”工作机制，动员辖区机关企事业单位、社会组织、党建联盟成员单位、物业公司等各领域党组织发挥职能优势，主动融入疫情防控工作。各级党组织派驻86个驻区单位、3400多名党员干部划分到城区99个网格中，主动参与落实值班值守、扫码测温、氛围营造、人员排查、区域消杀等措施。健全完善自治组织疫情防控网络体系，督促业主委员会通过短信、微信等媒介，广泛宣传疫情防控部署要求和预防知识等，实时推送最新疫情动态。建立由居民党员、志愿者、热心群众等组成的疫情防控应急队和志愿服务队，形成党群合力、共克时艰的疫情防控“共同体”。
强化担当作为
广大党员干部打好抗击疫情“主动仗”
没有人生而英勇，只是选择了无畏。疫情袭来之时，一大批抗疫“战士”挺身而出、顽强拼搏，他们中有来自救治一线的医生护士，有坚守岗位的公安民警，有服务居民的社区干部，有清理医疗垃圾的志愿者……他们在抗击疫情中不辱使命，他们都有一个共同的名字——共产党员。
“我们全体党员申请奔赴疫情最严重的前线，去最需要的岗位。”10月30日，华亭市第一、第二人民医院50名党员干部面对党旗庄严宣誓。针对兰州市集中隔离医院疫情防控实际和基层需求，华亭市第一、第二人民医院医生、护士不惧疫情、迎难而上、主动报名，纷纷请战到疫情防控的最前沿、第一线。
一面面党旗迎风飘扬，一枚枚党徽胸前闪耀。“作为白衣战士，我们时刻准备着，在疫情面前，绝不退缩，坚决服务组织命令，规范操作，做好自身防护，牢记使命、不负重托，保证完成此次任务”。10月30日早晨7时左右，华亭市第二人民医院焦滢凡在启程支愿兰州开展疫情防控时说到。
艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。在疫情防控中，华亭市还有很多个“焦滢凡”。10月30日至今，华亭市先后2批113名医护人员带着全市人民的信任重托和殷切期望奔赴兰州、天水，点亮逆行征程。他们中有几十年丰富工作经验的护士长，也有技术精湛、业务能力过硬的优秀一线护理人员，个个弘扬着“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”的伟大抗疫精神。
危难面前不计个人得失，疫情之下先想群众安危，这就是共产党员的本色，更是我们党的优良传统。
“我们的辛苦多一分，疫情的风险就降一分，人们的恐慌就少一分。”来自华亭市第一人民医院护士李莉说，自己是一名医务工作者，也是一名党员，所做的只是自己的本分。
默默坚守在抗疫一线的，还有广大乡村、社区基层干部，他们既当“守门员”“疏导员”，又当“跑腿员”“宣传员”。
“您好，请问您是从哪里回来的？请打开您的手机扫一下行程码健康码……”11月1日中午，华亭市西郊社区党支部书记李霞匆匆吃了一碗面，又急忙投入到工作中。
西郊社区只有5名干部，值守辖区2个住宅小区，居民1980户3950人。
“幸好有广大干部群众的参与支持。”李霞沙哑地说，“这几天，我们发动党员居民代表、社区干部和群众共100余人，迅速投入疫情防控第一线。通过大家的共同努力，越来越多的居民理解并支持我们的工作。”
疾风知劲草，烈火见真金。在党旗的感召下，华亭各级党组织和广大党员干部挺身而出、冲锋在前，用必胜的信念向疫情宣战，守在艰苦抗疫战场最前沿，为全市人民筑牢了坚实的安全屏障。
✋热门推荐