最近陆续听说一些朋友信主或是潜心研究佛学，我对未知的力量达不到虔诚，但也心存敬畏。很多时候我们需要一些途径去宣泄情感，就像我今天花了200刀去寺庙给离开的亲人点灯，理智的一面当然知道那里已经是非常的商业化，但我必须去花这个钱，因为我已经没有办法再去孝顺姥姥姥爷，再对小表弟好。把他们的名字写在上面的时候，有对老人家的不舍，有对年轻生命的不甘，为什么我们这么年轻这么好的孩子名字要出现在这里，当众狠狠地哭了一场，反正也没人认识我
#那人那画#
【圆霖 南无阿弥陀佛】
圆霖（1916—2008）俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，初显慧根。后独游名山大川，足迹遍及皖豫川鄂，又在洛阳师从李荔贤、刘桂林，绘事日精。后至沪上大南门灵山寺听诵莲花经，受了愿法师启迪，顿悟尘缘，萌岀家之念。32岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖，潜心佛学及书画。
赏近代画家. 圆霖作《南无阿弥陀佛》。
#书画界[超话]##国画[超话]#
【圆霖 南无阿弥陀佛】
圆霖（1916—2008）俗姓杜，名振山。号大雄山人、山僧。安徽淮北濉溪县人。少时早慧，亲近佛门，尤喜书画，名动乡里。20岁时师从民间画师刘启唐，22岁结交皖北名宿梅雪峰，并参加宿县书画社，初显慧根。后独游名山大川，足迹遍及皖豫川鄂，又在洛阳师从李荔贤、刘桂林，绘事日精。后至沪上大南门灵山寺听诵莲花经，受了愿法师启迪，顿悟尘缘，萌岀家之念。32岁至南京江浦县老山西华峰狮子岭兜率寺，拜体义法师为师，剃度为僧，法名圆霖，潜心佛学及书画。
赏近代画家. 圆霖作《南无阿弥陀佛》。
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生公指晋末义学高僧竺道生，原姓魏，因其师父竺法汰来自天竺（古印度），故改为竺姓，世称生公。竺道生15岁就登坛讲法，20岁上庐山讲授佛法，成为江南的佛学大师，他潜心研究刚传入中国的《涅盘经》，参悟到其中的奥妙，得出“人人皆可成佛”的理论推断，因此被逐出庐山，他流浪到苏州虎丘山讲法，法指佛法；顽石指无知觉的石头。传说竺道生解说佛法，能使顽石点头。
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