#网络中国节·端午# #分宜城事# 【这场精彩绝伦的水上竞技,究竟花落谁家!(附获奖名单)】
每逢端午,人们总是以吃粽子、戴香囊、踏青采艾蒿等活动来纪念它的到来,沿水而居的村民更多的是以赛龙舟这一重要的传统活动来共同庆祝。一直以来,人们对于划龙舟的热情丝毫不减,即便高温酷暑,仍然在龙舟竞渡中尽享节日喜悦。
https://t.cn/RB10pV2
每逢端午,人们总是以吃粽子、戴香囊、踏青采艾蒿等活动来纪念它的到来,沿水而居的村民更多的是以赛龙舟这一重要的传统活动来共同庆祝。一直以来,人们对于划龙舟的热情丝毫不减,即便高温酷暑,仍然在龙舟竞渡中尽享节日喜悦。
https://t.cn/RB10pV2
#榕城端午情#【端午去三溪村看赛龙舟啦[haha]~】三溪村距离福州不到40公里,村里清明古建筑鳞次栉比,居民沿水而居[憧憬]。端午前后,常有白天工作赶不上赛龙舟的人们,傍晚收工便会挑着夜灯赛龙舟,居民们便会在屋内、街边为这些竞逐龙舟的人们呐喊助威,久而久之,这里的夜赛龙舟就成了福州旅游的一张烫金名片~[偷乐][偷乐]
游九气台茈碧湖
清·徐崇岳
人目浪穹九气台为小西湖,丙寅秋过浪穹,始览其胜。
台在城东里许。出东门即草湖,湖心一线堤,沿以古柳映水同碧。跨石梁四,风致虽小,不减六桥。湖中有地,可半顷,人匝居之,复有怪石,如龟、蛇状,高丈余。相传与水相上下,亦灵石也。构真武阁镇焉。石窦中,温泉有九,虢虢涌出,如鼎沸,不可试以指。朝望气,蒸蒸分九道,故名。汲泉入茗,即可饮。僧人点以椒盐少许,谓之宽胸胃。沽酒置汤中辄热,坐石上饮,暖如重裀,土人引汤为浴池,温热随意蓄泄。浴置登阁,览平湖中;十树一村,五树一坞,水面人家,以蒲柳疏密为隐现。时见小舟,人影缥碧,而苇藻荇萍间,欧鹭出没。久之,鼓棹寻诸水村,大约烟从树出,水与阶平。可濯足床下,可垂钓枕上。残荷数十顷,淡而艳。至海口,澄然一碧如绿玉,无复湖中荇藻,唯茈碧花生焉。花清香,如锦莲而小,叶视初生荷钱,其蒂,长可数丈。湖之得名如此。
《山海经》谓:“罴谷之山,洱水出焉。”昔人以为即其地也。谷源在望,拟寻跃珠处,以日夕风涛不果,然亦观止矣!因西顾标山之林麓,东仰赤壁之巉岩,如迎如送。而九气台忽亦如望,气缕缕如青烟。柳堤近处,树抱山城,西峰寺观,倒影湖中,涧碧山红,站织如画。
人知浪穹之胜在九气台,而不知其胜尤在茈碧湖。杨用修谓:“新蒲细柳似江南”信然。惜未经点染,故茈碧之名未振。人之抱奇负异名湮没而不彰,何以异此。然苟以清泉白石,化为粉地糟邱则失真面目矣!湖中未振而得全,是又不可不为茈碧湖幸也。
七月既望,因记所游于李象岳之止舫。
清·徐崇岳
人目浪穹九气台为小西湖,丙寅秋过浪穹,始览其胜。
台在城东里许。出东门即草湖,湖心一线堤,沿以古柳映水同碧。跨石梁四,风致虽小,不减六桥。湖中有地,可半顷,人匝居之,复有怪石,如龟、蛇状,高丈余。相传与水相上下,亦灵石也。构真武阁镇焉。石窦中,温泉有九,虢虢涌出,如鼎沸,不可试以指。朝望气,蒸蒸分九道,故名。汲泉入茗,即可饮。僧人点以椒盐少许,谓之宽胸胃。沽酒置汤中辄热,坐石上饮,暖如重裀,土人引汤为浴池,温热随意蓄泄。浴置登阁,览平湖中;十树一村,五树一坞,水面人家,以蒲柳疏密为隐现。时见小舟,人影缥碧,而苇藻荇萍间,欧鹭出没。久之,鼓棹寻诸水村,大约烟从树出,水与阶平。可濯足床下,可垂钓枕上。残荷数十顷,淡而艳。至海口,澄然一碧如绿玉,无复湖中荇藻,唯茈碧花生焉。花清香,如锦莲而小,叶视初生荷钱,其蒂,长可数丈。湖之得名如此。
《山海经》谓:“罴谷之山,洱水出焉。”昔人以为即其地也。谷源在望,拟寻跃珠处,以日夕风涛不果,然亦观止矣!因西顾标山之林麓,东仰赤壁之巉岩,如迎如送。而九气台忽亦如望,气缕缕如青烟。柳堤近处,树抱山城,西峰寺观,倒影湖中,涧碧山红,站织如画。
人知浪穹之胜在九气台,而不知其胜尤在茈碧湖。杨用修谓:“新蒲细柳似江南”信然。惜未经点染,故茈碧之名未振。人之抱奇负异名湮没而不彰,何以异此。然苟以清泉白石,化为粉地糟邱则失真面目矣!湖中未振而得全,是又不可不为茈碧湖幸也。
七月既望,因记所游于李象岳之止舫。
✋热门推荐