古人十大交友感悟，句句走心，终身受用！
古典文化和诗词
一、路遥知马力，日久见人心。
出自《事林广记》。
路途遥远才知道马力大小，日子长了才看出人心的好坏。这句话说的是交友时一定要谨慎，要了解清楚之后，再选择是否交往。所谓“知人知面不知心”，要想真正地了解和认清一个人，确实很难。我们在交友的时候，一定要做到三思而后行。
二、一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
出自《史记·范雎蔡泽列传》。
睚眦：瞪眼睛。受人一顿饭的恩惠也要报答，被人瞪一眼的怨恨也要报复。反映的是古人恩怨相报的标准。现常用“睚眦必报”来形容人斤斤计较的做法。含有贬义。
三、放于利而行，多怨。
出自《论语·里仁》。
为追求利益而行动，就会招致很多的怨恨。这句话点出了交友中注意的事项。交友的时候，如果单纯是为了利益而相交，一定要当心，以利交友，利穷则人散，永远也不可能形成稳固的关系。
四、人生交契无老少，论交何必先同调。
出自唐代杜甫诗《徒步归行》。
交契：交情。同调：志趣相投。人生在世，交朋友不必区分老和少，也不必一开始就要求志趣相投。
五、人生贵相知，何必金与钱。
出自唐代李白《赠友人》。
人生最难能可贵的是找到知己，金钱又算得了什么呢？
六、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
出自唐代贺兰进明诗《行路难》。
升沉：地位的升高或降低。人的一生，结交朋友应当善始善终，不要因为地位有所变化、际遇有所不同就半途而终。
七、海内存知己，天涯若比邻。
出自《送杜少甫之任蜀州》。
四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。这句诗历来被看成是古代交友中的千古名句。
八、人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急求之合。
出自《薛子论道·中篇》。
别人还没有了解你的时候，不要急着让人了解你；别人还不能与你相处融洽时，不要急着与其相处。
九、一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
出自《史记·汲郑列传》。
交态：指交情。见：同“现”。在生死攸关的时候，才能看出交情的深浅，在贫富有所不同，地位有所差别的时候，才能够考验友情的真伪。
十、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”语录出处。
出自《论语·季氏》。有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交走邪门歪道的人，谄媚逢迎的人，花言巧语的人，是有害的。这句话是说交友的时候，要结交那些“益者”，而不是“损者”。交什么样的朋友，对于我们的人生有着重要的意义。
#如果能和古人交友#
古典文化和诗词
一、路遥知马力，日久见人心。
出自《事林广记》。
路途遥远才知道马力大小，日子长了才看出人心的好坏。这句话说的是交友时一定要谨慎，要了解清楚之后，再选择是否交往。所谓“知人知面不知心”，要想真正地了解和认清一个人，确实很难。我们在交友的时候，一定要做到三思而后行。
二、一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
出自《史记·范雎蔡泽列传》。
睚眦：瞪眼睛。受人一顿饭的恩惠也要报答，被人瞪一眼的怨恨也要报复。反映的是古人恩怨相报的标准。现常用“睚眦必报”来形容人斤斤计较的做法。含有贬义。
三、放于利而行，多怨。
出自《论语·里仁》。
为追求利益而行动，就会招致很多的怨恨。这句话点出了交友中注意的事项。交友的时候，如果单纯是为了利益而相交，一定要当心，以利交友，利穷则人散，永远也不可能形成稳固的关系。
四、人生交契无老少，论交何必先同调。
出自唐代杜甫诗《徒步归行》。
交契：交情。同调：志趣相投。人生在世，交朋友不必区分老和少，也不必一开始就要求志趣相投。
五、人生贵相知，何必金与钱。
出自唐代李白《赠友人》。
人生最难能可贵的是找到知己，金钱又算得了什么呢？
六、人生结交在终始，莫为升沉中路分。
出自唐代贺兰进明诗《行路难》。
升沉：地位的升高或降低。人的一生，结交朋友应当善始善终，不要因为地位有所变化、际遇有所不同就半途而终。
七、海内存知己，天涯若比邻。
出自《送杜少甫之任蜀州》。
四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。这句诗历来被看成是古代交友中的千古名句。
八、人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急求之合。
出自《薛子论道·中篇》。
别人还没有了解你的时候，不要急着让人了解你；别人还不能与你相处融洽时，不要急着与其相处。
九、一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
出自《史记·汲郑列传》。
交态：指交情。见：同“现”。在生死攸关的时候，才能看出交情的深浅，在贫富有所不同，地位有所差别的时候，才能够考验友情的真伪。
十、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”语录出处。
出自《论语·季氏》。有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交走邪门歪道的人，谄媚逢迎的人，花言巧语的人，是有害的。这句话是说交友的时候，要结交那些“益者”，而不是“损者”。交什么样的朋友，对于我们的人生有着重要的意义。
#如果能和古人交友#
今日晨语：昨晚有幸与几位挚友聚会，交流的焦点聚焦在了友情，好友的见解让我十分收益。我即兴讲了四个小案例来诠释友情的主题。好友建议再用文字复述，因而就以此作为今天的晨语。不妥之处望能指正批评，将不胜感激之至。一，古希腊哲学家斯托贝讲：财富不是朋友，朋友一定是财富。二，思想家孔子曰：益者有其三友，友直友谅友有闻。三，文学家孟子言：吾生得一知己，此生足矣。四，意大利文学家薄伽丘说：友情是世界上一种最神圣的东西，它不但值得我们无限推崇，而且值得我们永远发扬。友情是慷慨和荣誉的母亲；友情是情感和仁慈的姐妹；友情是嫉妒和憎恨的天敌。友情的本质是时刻准备为他人付出，而且是完全地出于自愿，从不需要他人恳求。美好的一天就从友情启程……
20190317
1
只要发现孩子有好的行为就给予肯定，有时可妹会翘尾巴了：“看宝宝牛逼吧！”。
我回应：“呵呵，说你有温暖，就说自己是太阳！”，虽然有时笑她太阳妹能增进相互玩笑，但这句回应没有能量。
昨天在去新华的路上，我肯定了她最近日程表的执行情况。小姑娘又有放大自夸倾向。
我回应：“一个人对自己的正确行为认可和开心，会赋予自己能量；若一个人对自己的这个行为感到满足，会停止发展。妈妈很高兴你能给自己赋能，以前笑你把自己当太阳，是有点担心你会满足，止步不前。”
要想简单，回到本原：基于事实，说出感受，而非评价，拉近距离，推进谈话，就自然而然了。
2
上次王永康离开西安，朋友圈被刷屏。有一个朋友说他带来了高房价、高污染的工业，也有朋友高评价的赞赏他。能看到很多人在“盲人摸象”，我也发了一个微信，提倡辩证思维的多视角看看。
后来想想，若再聊这个话题，我只用提一个问题就好：“我们评价一个好官员的标准应该是什么？”
3
一般人想要说服对方，就直接说这件事儿，辩论事实或争论观点，会带来争吵或对抗。而大师级的沟通高手，会跳出这件事先跟对方说这一类事情的衡量标准。
如一般人说“不要和某人做朋友”，大师会说“有三种有益的朋友，三种有害的朋友，分别是……”
如一般人说“不要顶撞领导”，大师会说“对三种事物要有敬畏之心，第一是天命，第二是领导，第三是圣人之言。”（摘自《拆除你的沟通力》）
【孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”】
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只要发现孩子有好的行为就给予肯定，有时可妹会翘尾巴了：“看宝宝牛逼吧！”。
我回应：“呵呵，说你有温暖，就说自己是太阳！”，虽然有时笑她太阳妹能增进相互玩笑，但这句回应没有能量。
昨天在去新华的路上，我肯定了她最近日程表的执行情况。小姑娘又有放大自夸倾向。
我回应：“一个人对自己的正确行为认可和开心，会赋予自己能量；若一个人对自己的这个行为感到满足，会停止发展。妈妈很高兴你能给自己赋能，以前笑你把自己当太阳，是有点担心你会满足，止步不前。”
要想简单，回到本原：基于事实，说出感受，而非评价，拉近距离，推进谈话，就自然而然了。
2
上次王永康离开西安，朋友圈被刷屏。有一个朋友说他带来了高房价、高污染的工业，也有朋友高评价的赞赏他。能看到很多人在“盲人摸象”，我也发了一个微信，提倡辩证思维的多视角看看。
后来想想，若再聊这个话题，我只用提一个问题就好：“我们评价一个好官员的标准应该是什么？”
3
一般人想要说服对方，就直接说这件事儿，辩论事实或争论观点，会带来争吵或对抗。而大师级的沟通高手，会跳出这件事先跟对方说这一类事情的衡量标准。
如一般人说“不要和某人做朋友”，大师会说“有三种有益的朋友，三种有害的朋友，分别是……”
如一般人说“不要顶撞领导”，大师会说“对三种事物要有敬畏之心，第一是天命，第二是领导，第三是圣人之言。”（摘自《拆除你的沟通力》）
【孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”】
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