看到有人说读蒙马特遗书是需要些勇气的,时至今日回想起来,也觉得确实是这样。
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“小咏,我日日夜夜止不住地悲伤,不是为了世间的错误,不是为了身体的残败病痛,而是为了心灵的脆弱性及它所承受的伤害,我悲伤它承受了那么多的伤害,我疼惜自己能给予别人,给予世界那么多,却没办法使自己活得好过一点。世界总是没有错的,错的是心灵的脆弱性,我们不能免除于世界的伤害,于是我们就要长期生着灵魂的病。”
“小咏,我的愿望已不再是在生活里建造起一个理想的爱情,而是要让自己生活得好一些。不要再受伤害,也不要再制造伤害了,我不喜欢世上有这么多伤害。当世界上还是要继续有那么多伤害,我也不要活在其中。理想爱情的愿望已不太重要,重要的是过一份没有人可以再伤害我的生活。”
“我认为人与人之间是有情有义的,至于情义的内容或范围是视两人间的默契或契约而定的。人的内在、生命、人格的“一致性”愈高,就愈能真实地、诚信地活在这样的默契里,人间的这种“一致性”太低,就会不断地去对他人犯错,内在产生混乱,或是不得不完全封闭自己的精神。”
“我并不混乱,我内在的冲突也已不大,试着整合我所说所做的言语行为。你会发现它们并没有矛盾到如你所想象的。每个人对我的意义都是确定的,我一直明白我要的是什么,我也仍然有能力及自由去选择对谁忠诚,去将灵魂给予谁,我也将一直保持如此。”
——邱妙津《蒙马特遗书》
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“小咏,我日日夜夜止不住地悲伤,不是为了世间的错误,不是为了身体的残败病痛,而是为了心灵的脆弱性及它所承受的伤害,我悲伤它承受了那么多的伤害,我疼惜自己能给予别人,给予世界那么多,却没办法使自己活得好过一点。世界总是没有错的,错的是心灵的脆弱性,我们不能免除于世界的伤害,于是我们就要长期生着灵魂的病。”
“小咏,我的愿望已不再是在生活里建造起一个理想的爱情,而是要让自己生活得好一些。不要再受伤害,也不要再制造伤害了,我不喜欢世上有这么多伤害。当世界上还是要继续有那么多伤害,我也不要活在其中。理想爱情的愿望已不太重要,重要的是过一份没有人可以再伤害我的生活。”
“我认为人与人之间是有情有义的,至于情义的内容或范围是视两人间的默契或契约而定的。人的内在、生命、人格的“一致性”愈高,就愈能真实地、诚信地活在这样的默契里,人间的这种“一致性”太低,就会不断地去对他人犯错,内在产生混乱,或是不得不完全封闭自己的精神。”
“我并不混乱,我内在的冲突也已不大,试着整合我所说所做的言语行为。你会发现它们并没有矛盾到如你所想象的。每个人对我的意义都是确定的,我一直明白我要的是什么,我也仍然有能力及自由去选择对谁忠诚,去将灵魂给予谁,我也将一直保持如此。”
——邱妙津《蒙马特遗书》
《中华人民共和国刑法》(以下简称刑法)的相关规定: 第二百四十六条规定,侮辱罪、诽谤罪是指,以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
诽谤罪,是指故意捏造事实,公然损害他人人格和名誉,情节严重的行为。 “捏造事实”,就是无中生有,凭空制造虚假的事实。 诽谤除捏造事实外还要将该捏造的事实进行散播,散播包括使用口头方法和书面方法。捏造事实的行为与散播行为必须同时具备才构成本罪。
寻衅滋事是指行为人结伙斗殴的、追逐、拦截他人的、强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物的、其他寻衅滋事的行为。寻衅滋事罪,是指在公共场所无事生非、起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的,追逐、拦截、辱骂、恐吓他人,强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物,破坏社会秩序,情节严重的行为。
我国刑法第二百九十三条:有下列寻衅滋事行为之一,破坏社会秩序的,处五年以下有期徒刑、拘役或者管制:
(一)随意殴打他人,情节恶劣的;
(二)追逐、拦截、辱骂、恐吓他人,情节恶劣的;
(三)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物,情节严重的;
(四)在公共场所起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的。纠集他人多次实施前款行为,严重破坏社会秩序的,处五年以上十年以下有期徒刑,可以并处罚金。
诽谤罪,是指故意捏造事实,公然损害他人人格和名誉,情节严重的行为。 “捏造事实”,就是无中生有,凭空制造虚假的事实。 诽谤除捏造事实外还要将该捏造的事实进行散播,散播包括使用口头方法和书面方法。捏造事实的行为与散播行为必须同时具备才构成本罪。
寻衅滋事是指行为人结伙斗殴的、追逐、拦截他人的、强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物的、其他寻衅滋事的行为。寻衅滋事罪,是指在公共场所无事生非、起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的,追逐、拦截、辱骂、恐吓他人,强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物,破坏社会秩序,情节严重的行为。
我国刑法第二百九十三条:有下列寻衅滋事行为之一,破坏社会秩序的,处五年以下有期徒刑、拘役或者管制:
(一)随意殴打他人,情节恶劣的;
(二)追逐、拦截、辱骂、恐吓他人,情节恶劣的;
(三)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物,情节严重的;
(四)在公共场所起哄闹事,造成公共场所秩序严重混乱的。纠集他人多次实施前款行为,严重破坏社会秩序的,处五年以上十年以下有期徒刑,可以并处罚金。
⛵LATEEN
告诉你“多干多犯错,少干少犯错,不干不犯错”,说这句话的人,
能离他多远,离多远
他在以“关心”你的方式,让你变得愈加平庸,甚至不堪一击
貌似有道理,实则逻辑混乱,负能量无穷
工作的本质,就是解决问题,克服困难,达成目标,避免失败,也要接受失败。你不是上帝,不可能干嘛嘛成[擦汗]
什么时候困难不存在了,机遇也将不复存在
责任,使命感,是区别于平庸行为的根本。也是普通人跟优秀的人的根本差距。
责任是有价值的,不仅仅有粉饰作用,和高尚的装裱作用。它的价值在于,给你带来强大的心理支撑,强大的心理暗示,帮你主动迎接考验,不肯放弃,积极激发各项个人潜能,从而从内到外提升自我。
纵观历史,古今中外,贵族和精英们都有一个特点,哪怕贫寒出身,都胸怀天下,承担更多的责任,如果你以为这是崇高的道德,那还是没有看透。
刀之所以锋利,是有一块儿够粗糙,能够砥砺它不断锋利的石头,这样的石头越多,磨的越多,不利是不可能的。
他们需要大石头,糙石头,甚至越大越糙越好
而责任和更大的责任就是为求作
剩下的,只是自己是不是那块料了?内质不够坚强,损失殆尽也是非常有可能的。反之,则必然锋芒无比。
所以
优秀的人,都享受困难
平庸的人,都享受顺境
因为,他们能相信,并且遇见到“一个更加优秀的自己”。
他们只是一些“明白人”而已
这就是他们从来不告诉你,
甚至很多书里也不曾透彻的描写,
他们为什么要追求高尚,追求责任。
你总觉得他惊为天人
实则是经典的利他性利己
亘古不变
因为,把这其中的道道,讲成大白话,似乎就不那么高尚了,甚至也不高明。
实际上他们是始终借用“责任”,不断的来砥砺自己,激发自己,让自己更加优秀。
————————
爱利锋⛵LATEEN
人活着总要干点啥的
那就做几件困难的事儿吧 https://t.cn/A6xtQPP2
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貌似有道理,实则逻辑混乱,负能量无穷
工作的本质,就是解决问题,克服困难,达成目标,避免失败,也要接受失败。你不是上帝,不可能干嘛嘛成[擦汗]
什么时候困难不存在了,机遇也将不复存在
责任,使命感,是区别于平庸行为的根本。也是普通人跟优秀的人的根本差距。
责任是有价值的,不仅仅有粉饰作用,和高尚的装裱作用。它的价值在于,给你带来强大的心理支撑,强大的心理暗示,帮你主动迎接考验,不肯放弃,积极激发各项个人潜能,从而从内到外提升自我。
纵观历史,古今中外,贵族和精英们都有一个特点,哪怕贫寒出身,都胸怀天下,承担更多的责任,如果你以为这是崇高的道德,那还是没有看透。
刀之所以锋利,是有一块儿够粗糙,能够砥砺它不断锋利的石头,这样的石头越多,磨的越多,不利是不可能的。
他们需要大石头,糙石头,甚至越大越糙越好
而责任和更大的责任就是为求作
剩下的,只是自己是不是那块料了?内质不够坚强,损失殆尽也是非常有可能的。反之,则必然锋芒无比。
所以
优秀的人,都享受困难
平庸的人,都享受顺境
因为,他们能相信,并且遇见到“一个更加优秀的自己”。
他们只是一些“明白人”而已
这就是他们从来不告诉你,
甚至很多书里也不曾透彻的描写,
他们为什么要追求高尚,追求责任。
你总觉得他惊为天人
实则是经典的利他性利己
亘古不变
因为,把这其中的道道,讲成大白话,似乎就不那么高尚了,甚至也不高明。
实际上他们是始终借用“责任”,不断的来砥砺自己,激发自己,让自己更加优秀。
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