#历史上的今日#
1949年6 月 9 日 关 于 击 退 胡 宗 南 部 和 马 步 芳 、 马 鸿 逵 部 联 合 反 扑 的 作 战 部 署 问 题 复 电 彭 德 怀 , 指 出 : “ 齐 电 ① 悉 。 ( 一 ) 就 现 有 兵 力 与 马 、 胡 全 力 作 战 , 似 觉 无 全 胜 把 握 , 不 如 诱 敌 深 入 , 俟 兵 力 集 中 再 打 较 为 适 宜 。 ( 二 ) 如 你 们 认 为 有 各 个 歼 灭 敌 人 的 良 好 机 会 , 我 们 亦 同 意 先 打 一 仗 。 ( 三 ) 请 将 诱 敌 深 入 、 待 本 月 底 或 下 月 初 兵 力 集 中 时 再 打 , 有 何 困 难 及 不 利 之 点 分 析 电 告 。 ” 十 日 , 彭 德 怀 电 告 毛 泽 东 , 认 为 如 放 弃 在 泾 渭 间 作 战 、 待 六 月 底 或 七 月 兵 力 集 中 时 再 打 胡 、 马 , 对 我 有 诸 多 不 利 。 如 在 泾 渭 间 作 战 , 虽 我 现 有 兵 力 不 占 优 势 , 但 胡 军 士 气 很 低 , 胡 、 马 互 信 差 , 麟 游 山 天 然 分 割 胡 、 马 联 系 , 有 利 我 钳 胡 打 马 。 我 十 八 、 十 九 兵 团 正 向 西 安 前 进 , 数 日 后 我 即 稍 占 优 势 。 十 一 日 , 毛 泽 东 复 电 彭 德 怀 : “ 同 意 你 的 作 战 方 针 。作 战 时 请 注 意 先 歼 灭 宁 马 ① 一 个 军 , 然 后 再 歼 其 一 个 军 , 各 个 击 破 , 一 次 不 要 打 多 了 。 ” 此 时 , 马 步 芳 、 马 鸿 逵 联 合 胡 宗 南 部 , 向 第 一 野 战 军 进 攻 。 十 三 日 , 彭 德 怀 、 张 宗 逊 、 赵 寿 山 电 告 中 央 军 委 : 为 诱 敌 深 入 , 争 取 时 间 集 结 四 个 野 战 兵 团 组 织 反 攻 , 已 于 十 一 日 晚 放 弃 泾 渭 间 三 角 地 区 。 十 五 日 , 毛 泽 东 为 中 央 军 委 起 草 复 彭 、 张 、 赵 电 , 指 出 : “ 你 们 放 弃 三 角 地 带 , 引 敌 深 入 , 准 备 反 攻 的 部 署 是 适 当 的 。 但 请 充 分 注 意 马 匪 有 利 用 我 军 分 置 泾 渭 两 路 , 中 间 薄 弱 , 采 取 中 间 突 破 , 进 取 西 安 , 使 我 两 路 不 能 联 系 之 可 能 。 ” 当 天 , 彭 德 怀 、 张 宗 逊 、 赵 寿 山 电 告 中 央 军 委 : 我 兵 分 两 路 , 处 泾 北 渭 南 , 中 间 薄 弱 , 马 匪 乘 弱 中 间 突 破 , 在 十 四 日 前 此 顾 虑 甚 大 。 现 十 八 兵 团 已 有 五 个 师 到 西 安 , 余 在 续 运 中 , 故 不 准 备 再 放 弃 西 安 。 此 时 , 敌 军 由 于 进 攻 受 挫 , 又 发 觉 人 民 解 放 军 第 十 八 、 第 十 九 兵 团 先 头 部 队 已 到 达 西 安 、 咸 阳 等 地 , 遂 分 头 撤 返 原 防 , 胡 、 马 反 扑 被 击 退 。 第 一 野 战 军 随 即 转 入 休 整 。
1949年6 月 9 日 关 于 击 退 胡 宗 南 部 和 马 步 芳 、 马 鸿 逵 部 联 合 反 扑 的 作 战 部 署 问 题 复 电 彭 德 怀 , 指 出 : “ 齐 电 ① 悉 。 ( 一 ) 就 现 有 兵 力 与 马 、 胡 全 力 作 战 , 似 觉 无 全 胜 把 握 , 不 如 诱 敌 深 入 , 俟 兵 力 集 中 再 打 较 为 适 宜 。 ( 二 ) 如 你 们 认 为 有 各 个 歼 灭 敌 人 的 良 好 机 会 , 我 们 亦 同 意 先 打 一 仗 。 ( 三 ) 请 将 诱 敌 深 入 、 待 本 月 底 或 下 月 初 兵 力 集 中 时 再 打 , 有 何 困 难 及 不 利 之 点 分 析 电 告 。 ” 十 日 , 彭 德 怀 电 告 毛 泽 东 , 认 为 如 放 弃 在 泾 渭 间 作 战 、 待 六 月 底 或 七 月 兵 力 集 中 时 再 打 胡 、 马 , 对 我 有 诸 多 不 利 。 如 在 泾 渭 间 作 战 , 虽 我 现 有 兵 力 不 占 优 势 , 但 胡 军 士 气 很 低 , 胡 、 马 互 信 差 , 麟 游 山 天 然 分 割 胡 、 马 联 系 , 有 利 我 钳 胡 打 马 。 我 十 八 、 十 九 兵 团 正 向 西 安 前 进 , 数 日 后 我 即 稍 占 优 势 。 十 一 日 , 毛 泽 东 复 电 彭 德 怀 : “ 同 意 你 的 作 战 方 针 。作 战 时 请 注 意 先 歼 灭 宁 马 ① 一 个 军 , 然 后 再 歼 其 一 个 军 , 各 个 击 破 , 一 次 不 要 打 多 了 。 ” 此 时 , 马 步 芳 、 马 鸿 逵 联 合 胡 宗 南 部 , 向 第 一 野 战 军 进 攻 。 十 三 日 , 彭 德 怀 、 张 宗 逊 、 赵 寿 山 电 告 中 央 军 委 : 为 诱 敌 深 入 , 争 取 时 间 集 结 四 个 野 战 兵 团 组 织 反 攻 , 已 于 十 一 日 晚 放 弃 泾 渭 间 三 角 地 区 。 十 五 日 , 毛 泽 东 为 中 央 军 委 起 草 复 彭 、 张 、 赵 电 , 指 出 : “ 你 们 放 弃 三 角 地 带 , 引 敌 深 入 , 准 备 反 攻 的 部 署 是 适 当 的 。 但 请 充 分 注 意 马 匪 有 利 用 我 军 分 置 泾 渭 两 路 , 中 间 薄 弱 , 采 取 中 间 突 破 , 进 取 西 安 , 使 我 两 路 不 能 联 系 之 可 能 。 ” 当 天 , 彭 德 怀 、 张 宗 逊 、 赵 寿 山 电 告 中 央 军 委 : 我 兵 分 两 路 , 处 泾 北 渭 南 , 中 间 薄 弱 , 马 匪 乘 弱 中 间 突 破 , 在 十 四 日 前 此 顾 虑 甚 大 。 现 十 八 兵 团 已 有 五 个 师 到 西 安 , 余 在 续 运 中 , 故 不 准 备 再 放 弃 西 安 。 此 时 , 敌 军 由 于 进 攻 受 挫 , 又 发 觉 人 民 解 放 军 第 十 八 、 第 十 九 兵 团 先 头 部 队 已 到 达 西 安 、 咸 阳 等 地 , 遂 分 头 撤 返 原 防 , 胡 、 马 反 扑 被 击 退 。 第 一 野 战 军 随 即 转 入 休 整 。
#心理学[超话]#
语文阅读理解总做不好的人,抛开文学素养,底层的逻辑是什么?是同理心的缺失。
身边会存在一些人,他们泪点低,笑点低,很会安慰人,他们能感受的书里电影里还有周围人的情绪,能感受到对方的痛苦,对方难过时,他们也会感到难过。
与此相对的还有一些人,他们情绪稳定,对身边人情绪反应也很钝化,总有一种与世隔绝的疏离感,身处社交场常常会显得手足无措。他们思考问题偏理性化,问题出现第一反应是“此题何解?怎么做最省事?”。
这就是同理心强和同理心弱的人。
心理学上有个词叫共情,就是说能不能感受到他人当下的情绪,并且给出准确的回应,其实就是高度发展的同理心。
经常看到一旦网上出了个什么事,有些人觉得,时代的一粒灰压在一个人身上就是一座山,又有人觉得,这都能哭?不至于吧?这边人又说都发生这种事情了你还一副事不关己高高挂起的样子?你有心吗?所以有时候网上人容易吵起来。
其实人越成长越多和他人接触就会理解这世界上确实存在各种各样的人。有人喜欢兴风作浪有人喜欢平平淡淡。就像你嗑的cp总会有对家,同时也有洁癖和来者不拒的人。
所以说其实同理心也是可以发展的,在这个逐渐理解的过程中。同理心的发展和个人成长也是走在一条路上的。
个人成长的路径大约就是自恋回撤的过程。
人天生就自恋,婴儿时期是最自恋的,那时候会觉得这个世界都可以由我掌控,这就是婴儿的全能自恋,比如说,他哭是因为他饿了,妈妈立刻去喂奶,他又哭因为拉了,妈妈去给他处理。
在这个过程中,通过妈妈他如果可以达成一切欲望,那么他的自恋就会得到满足,慢慢的发展出自信。如果妈妈并不能及时回应,或者总是回应错误,甚至冷漠根本不管婴儿,那么婴儿就会觉得,是我不够好吗?是我不配吗?就会发展出最初的自卑。
就是说为什么有些人现在真的让人心疼,经不住夸,也很难接受别人的好意,会觉得只有别人骂他才是最真实的。就是一直生长在父母的否定,批评,评价,攻击中,缺失了配得感。
婴儿的自恋正常发展之后会进入下一个自我意识发展阶段就是青春期。如果说婴幼儿期会关注我,那么青春期阶段就会关注别人眼中的我。说白了还是关注“我”。正儿八经发展特别好的其实是在注重“我”感受的前提下注意别人的感受。
这其实是有区别的。比如我做了件不好的事情,他会不会生气?看起来这个好像是在关注别人,其实不是,这还是在关注自己,关注的是我做了这个他会不会生我的气?他会怎么看我?也有非常注意别人感受的人,但是只能坚持一段时间,因为这个关注让别人感到顺心其实是自己不停的向后退消耗自己达到的。这是啥,是讨好型人格。实际上也是在意别人心里的“我”。
插一句,这里提到的青春期啊婴儿期啊不对应真实年龄,有些人三四十也算在婴儿期啊比如说所谓的“妈宝男”。比如说地上撒了水他就说啊你为什么不把他拖干净?我都这么累辛苦了一天难道还要我来拖?他只注意自己的感受,却忽略了其他人可能也累了一天。这种人两个典型特点就是1别人都是工具2你错我对。
那这个自恋继续发展之后就会慢慢回撤,心里就会给他人留下空位而不都是自己了。这样的人就从一元关系发展到了二元关系,可以说是比较成熟的人了。还没到也没关系,毕竟人的一生都在发展有时候说发展起来一下就起来了。
大约就是说,当一个人内心成长成熟起来了,同理他人,照顾他人的感受是自然而然的事情,网上开玩笑说的“高情商”其实说的就是这种人。
语文阅读理解总做不好的人,抛开文学素养,底层的逻辑是什么?是同理心的缺失。
身边会存在一些人,他们泪点低,笑点低,很会安慰人,他们能感受的书里电影里还有周围人的情绪,能感受到对方的痛苦,对方难过时,他们也会感到难过。
与此相对的还有一些人,他们情绪稳定,对身边人情绪反应也很钝化,总有一种与世隔绝的疏离感,身处社交场常常会显得手足无措。他们思考问题偏理性化,问题出现第一反应是“此题何解?怎么做最省事?”。
这就是同理心强和同理心弱的人。
心理学上有个词叫共情,就是说能不能感受到他人当下的情绪,并且给出准确的回应,其实就是高度发展的同理心。
经常看到一旦网上出了个什么事,有些人觉得,时代的一粒灰压在一个人身上就是一座山,又有人觉得,这都能哭?不至于吧?这边人又说都发生这种事情了你还一副事不关己高高挂起的样子?你有心吗?所以有时候网上人容易吵起来。
其实人越成长越多和他人接触就会理解这世界上确实存在各种各样的人。有人喜欢兴风作浪有人喜欢平平淡淡。就像你嗑的cp总会有对家,同时也有洁癖和来者不拒的人。
所以说其实同理心也是可以发展的,在这个逐渐理解的过程中。同理心的发展和个人成长也是走在一条路上的。
个人成长的路径大约就是自恋回撤的过程。
人天生就自恋,婴儿时期是最自恋的,那时候会觉得这个世界都可以由我掌控,这就是婴儿的全能自恋,比如说,他哭是因为他饿了,妈妈立刻去喂奶,他又哭因为拉了,妈妈去给他处理。
在这个过程中,通过妈妈他如果可以达成一切欲望,那么他的自恋就会得到满足,慢慢的发展出自信。如果妈妈并不能及时回应,或者总是回应错误,甚至冷漠根本不管婴儿,那么婴儿就会觉得,是我不够好吗?是我不配吗?就会发展出最初的自卑。
就是说为什么有些人现在真的让人心疼,经不住夸,也很难接受别人的好意,会觉得只有别人骂他才是最真实的。就是一直生长在父母的否定,批评,评价,攻击中,缺失了配得感。
婴儿的自恋正常发展之后会进入下一个自我意识发展阶段就是青春期。如果说婴幼儿期会关注我,那么青春期阶段就会关注别人眼中的我。说白了还是关注“我”。正儿八经发展特别好的其实是在注重“我”感受的前提下注意别人的感受。
这其实是有区别的。比如我做了件不好的事情,他会不会生气?看起来这个好像是在关注别人,其实不是,这还是在关注自己,关注的是我做了这个他会不会生我的气?他会怎么看我?也有非常注意别人感受的人,但是只能坚持一段时间,因为这个关注让别人感到顺心其实是自己不停的向后退消耗自己达到的。这是啥,是讨好型人格。实际上也是在意别人心里的“我”。
插一句,这里提到的青春期啊婴儿期啊不对应真实年龄,有些人三四十也算在婴儿期啊比如说所谓的“妈宝男”。比如说地上撒了水他就说啊你为什么不把他拖干净?我都这么累辛苦了一天难道还要我来拖?他只注意自己的感受,却忽略了其他人可能也累了一天。这种人两个典型特点就是1别人都是工具2你错我对。
那这个自恋继续发展之后就会慢慢回撤,心里就会给他人留下空位而不都是自己了。这样的人就从一元关系发展到了二元关系,可以说是比较成熟的人了。还没到也没关系,毕竟人的一生都在发展有时候说发展起来一下就起来了。
大约就是说,当一个人内心成长成熟起来了,同理他人,照顾他人的感受是自然而然的事情,网上开玩笑说的“高情商”其实说的就是这种人。
#早安心语#
大家早上好![可爱]
就在昨天,我看了一本书《直击本质》。
书中提到了一种“无边界思考法”,人生可能面临许多难题,若有宏大的人生观,人生还有何难解之题?
如果你只会一种做事的方法,那你就会机器人无疑;如果你只会两种做事的方法,你就会陷入纠结两难的境地;如果你想真正的拥有灵活性,那你必须至少掌握三种以上做事的方法。
大家早上好![可爱]
就在昨天,我看了一本书《直击本质》。
书中提到了一种“无边界思考法”,人生可能面临许多难题,若有宏大的人生观,人生还有何难解之题?
如果你只会一种做事的方法,那你就会机器人无疑;如果你只会两种做事的方法,你就会陷入纠结两难的境地;如果你想真正的拥有灵活性,那你必须至少掌握三种以上做事的方法。
✋热门推荐