万行大和尚开示：
菩提心可破逆境逆缘的魔考，之三

东华禅寺方丈 | 万行大和尚

如果你没有为众生做牛做马，
没有经过逆境逆缘的考验
并从中获得成长，
你怎么成就你的菩提圣果呢？
你怎么达到第三个阶段——超越三界呢？

所以我告诉你们：
不要想着自己的人生能一帆风顺，
不要想着修行路上能一帆风顺。
凡是让你们舒服的，都是让你们堕落的。堕落到哪里呀？堕落到第一个阶段。
凡是让你们痛苦的，
都是为了让你们赶快超越第二个阶段，
到达第三个阶段。

可是你们呢？
身边的一些小人给你们说是道非，
制造一些麻烦，
你们就不愿意超越第二个阶段，
反而掉回到第一个阶段了！
魔鬼就是不让你们突破第二个阶段，
魔鬼希望你们永远停留在第一个阶段。

释迦牟尼佛发大愿要超越三界
魔宫震动了。
因为魔王知道这个人一定会超越三界，
他魔王又要少一个魔子魔孙了，
魔王于是就想方设法阻拦。
他魔王用什么方法阻拦释迦牟尼佛呢？
魔王用四个美女来阻碍释迦牟尼佛。

你还没有遇到美女的考验呢，
只是身边的一些是非、误解，
就把你考倒了！更不用说魔的考验了。

只有当人考不倒你时，
魔才会亲自来考验你。

你连身边的人都不能接受、不能认可，
别人一个动静，
你就认为人家妨碍了你修行，
妨碍了你工作，
你修行修的是什么？
你连做人的基本修为修养都没有，
还配称是个修行人吗？

我今天跟你们说一句绝对的真理：
如果你在娑婆世界不能与众生融为一体，是绝对不可能超越三界，跟佛住在一起，绝对不可能到西方极乐世界的！

在娑婆世界凡夫是住在一起，
难道极乐世界的众生不是住在一起吗？
极乐世界就像一栋大楼一样，分为四层：第一层是凡圣同居土，
第二层叫方便有余土，
第三层叫实报庄严土，
第四层叫常寂光土。
前面三层都是无量的佛菩萨和众生
住在一起，
到第四层常寂光土就全都是菩萨了。
菩萨能不能叫做众生？
（答：能）叫做众菩萨。

所谓的净土，首先是你的心净。
如果你的心不净，
阿弥陀佛把你接到了极乐世界，
你也会玷污了极乐世界。
带着沉重的业障，
是不可能去西方极乐世界的。

为什么祖师又说
可以带着业障往生西方极乐世界呢？
那是祖师慈悲，方便善巧的说法。
你们带着贪嗔痴、杀盗淫这些无明业障，不用消除，不用改变，不用修，
阿弥陀佛把你们接到极乐世界去了，
极乐世界都住着像你们这样
杀盗淫、贪嗔痴、无明深重的众生，
这样的极乐世界还值得去吗？
我会第一个举手不去！

所以大家时刻都不要忘记自己的初衷，
不要忘记自己的身份，
否则魔鬼偶尔派了个侍者来，
还不是魔鬼亲自来，就把你考倒了！

以你目前的水平、修证功夫
还不配魔鬼亲自来考验你。

什么时候你快成佛了
魔鬼他老人家就要亲自出马来考验你了，这时候他魔鬼老人家考验你
才有价值、才有意义。
你只是个无明众生，魔鬼会考验你吗？

见到了魔，也就表示你能见到佛了。
佛和魔是同一个能量等级，
只是一个有慈悲心，一个没有慈悲心，
没有慈悲心就是魔，有慈悲心就是佛。

如果你真的遇到了魔，
或者遇到了魔的侍者，你就该暗自庆幸：我终于够等级，让魔的侍者来考验我了！再修一段时间
魔鬼青面獠牙地出现在你的禅定中，
出现在你的梦境中，
你要赶快起来给他烧香磕头——
我的修行终于配得上魔鬼你老人家
亲自来考验了！

我看在座的，[微风]
没有一个人配得上魔鬼他老人家来考验，魔鬼的侍者来考验你们，
就已经给你们很大的面子了，
通常身边的同事就把你考倒了！
魔鬼根本不用派侍者来。

偷闲看完了静静的嘛尼石，里面的小活佛长的真好看啊，听说是由年轻的小活佛本色出演的，想起之前隐约听说过家里会把生的好看的孩子送去出家，去过这么多寺庙，里面的小师傅们大多也都是很好看的
...不知道我为什么给老师留下了在研究佛法的印象，我其实不太懂那些道理，更难以开解自己，但我喜欢许愿，愿意相信，感兴趣各种仪轨和历史，无形的我不懂，有形的总能找到一些踪迹。但我似乎更容易被那些道理打动，对浅层的慈悲抱有敬意，打算读一读次第花开，是本好书。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛
谁又能实践这样的感悟呢

看完《大军师司马懿之虎啸龙吟》，太感慨了。忍、熬，该出手时果断出手，无妇人之仁，不轻易放弃自己的信念，每一点都是常人做不到的。

佛说：忍常人之所不能忍，才有常人所不能成。又说: 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
​
​苏轼在《留侯论》中写道：“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
​
​凡此种种，常人皆难为之，所以，就安心做个常人吧。