人们存在着并不是为了死亡;人们存在着,没有道理,也没有目标。但是,正像萨特在《存在与虚无》中指出的那样,人的存在不是事物那种固定的存在:人有他需要存在的存在;在每一个时刻,人都在寻求让自己存在,这就是计划。人类生灵以计划的形式存在着,这些计划不是走向死亡的计划,而是走向特别目标的计划。人狩猎,打渔,制造工具,写书:这些都不是消遣和逃避,而是走向存在的运动;人做事是为了存在。他必须自我超越,因为他并不存在,但是还必须使他的超验自我恢复为一种完美,因为他想要存在:人只有在他创立的完成物体中才能找到其超验的固定反射。
—— 西蒙娜·德·波伏娃《模糊性的道德》
—— 西蒙娜·德·波伏娃《模糊性的道德》
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推荐理由:这本中岛敦的中短篇小说集,取材于中国古典故事,内容却充满现代特质,作者在书中探究了人性的幽暗与自我的存在。
书中中国古典的壳子套着一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界,内容紧扣知识分子的孤独虚无感这一主题,故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想延宕了行动的“哈姆雷特”式人物,集悲剧与滑稽于一体。
正如书中所说:“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”真实的语言直击人心,充满了深刻的哲理,蕴含着他对人的存在及命运的深刻洞见。
对人心与人性进行刻画,既是对生命的追问,又是对自我的探索。作者用别出心裁的内容和优美隽永的文辞,将生命力注入读者,让读者停止庸庸碌碌的自伤,用行动力点燃自己。
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书中中国古典的壳子套着一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界,内容紧扣知识分子的孤独虚无感这一主题,故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想延宕了行动的“哈姆雷特”式人物,集悲剧与滑稽于一体。
正如书中所说:“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”真实的语言直击人心,充满了深刻的哲理,蕴含着他对人的存在及命运的深刻洞见。
对人心与人性进行刻画,既是对生命的追问,又是对自我的探索。作者用别出心裁的内容和优美隽永的文辞,将生命力注入读者,让读者停止庸庸碌碌的自伤,用行动力点燃自己。
在我一生中的黄金时代,喜欢曾湘军,于我而言是最伟大的决定。
时间就像一头野驴,生猛地扎进生活的泥坑里。时已至此,我将以告别的形式适应我自己,成为我自己。甘心变成天上忽明忽暗的云,变成重重落下的雨,变成湍急的河流汇入海里,去痛快地经历。
感谢存在与已不存在的爱。
感谢虚无的时间。
感谢失去与拥有。
感谢一位叫曾湘军的职业选手。
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